戴維·M.格溫,倫敦大學皇傢霍洛威學院曆史係古代和古典晚期曆史高級講師,主講晚期羅馬帝國和基督教史等課程。主要著作有:《優西比烏斯派:亞曆山大的阿塔納修與“阿利安派”爭論的構建》《亞曆山大的阿塔納修:神學傢、苦行者和教父》《晚期羅馬帝國基督教資料集》和《哥特人:失落的 文明》,主編論文集《A.H.M.瓊斯與晚期羅馬帝國》。
羅馬共和國的興衰在西方文明史上占有獨特的地位。在本書中,戴維·M.格溫從羅馬的起源以及建城傳說開始,一路寫到漢尼拔跨越阿爾卑斯山和凱撒在三月十五日遇刺,為我們呈現瞭羅馬共和國引人入勝的曆史畫捲。其中,他審視瞭共和國獨一無二的政治結構,描述瞭它的文學和物質來源,生動地刻畫瞭羅馬共和國的文化和社會。他還思考瞭羅馬人的價值觀和信仰,以此來解釋共和國跌宕起伏的興衰史。最後,格溫還反思瞭羅馬共和國留給後世的非凡遺産,包括它作為典範和靈感及一種警醒,在今日文學和影視作品中的再現。
發表於2024-11-22
羅馬共和國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我們在談論文藝復興的時候,很大一部分復興的是古希臘與古羅馬的文明,黑暗的中世紀來臨之前,這兩個一脈相承的文明可謂璀璨,一度迷失之後,得益於宗教改革、啓濛運動、還有大航海時代的背景,文藝得以復興,近代文明開始萌芽。其中,相比於更加古老的古希臘文明而言,古羅馬...
評分晏紹祥/文 (此為本書序言,原書無標題) 與古代希臘曆史不同,羅馬共和國從未從西方人的視野中完全消失,即便在所謂西歐中世紀最低潮時期,薩魯斯特的兩部曆史著作、西塞羅關於修辭學的論述,也仍有一定程度的流傳。文藝復興時期歐洲人首先復興的,是古代羅馬的文化。此後一直...
評分古希臘-羅馬、猶太-基督教是西方兩大思想源泉。這句司空見慣的定論,雖然時常為人提及,但具體內涵,其實不甚清晰。古希臘-羅馬、猶太-基督教到底影響瞭西方社會哪些層麵呢,以至於每當進行概念考古或邏輯推演,都須不斷迴溯?答案可能是方方麵麵,這不免讓人在感嘆的時候生齣...
評分第八章的最後一段文字是對全書的一個簡短總結: 羅馬共和國曆時近500年。其故事發端於國王被逐,結束於皇帝齣現。羅馬從一個為生存而奮鬥的意大利小城轉化成為龐大地中海帝國的霸主,唯有來自內部的衝突纔威脅到瞭她的統治。然而,羅馬的成功和失敗又是不可分割地糾纏在一起的...
評分古希臘-羅馬、猶太-基督教是西方兩大思想源泉。這句司空見慣的定論,雖然時常為人提及,但具體內涵,其實不甚清晰。古希臘-羅馬、猶太-基督教到底影響瞭西方社會哪些層麵呢,以至於每當進行概念考古或邏輯推演,都須不斷迴溯?答案可能是方方麵麵,這不免讓人在感嘆的時候生齣...
圖書標籤: 曆史 牛津通識讀本 古羅馬 羅馬 世界史 古典 譯林齣版社 羅馬史
比較閤我的期待,畢竟我對羅馬史興趣不大(人名都記不住),隻想簡單瞭解一下羅馬的政治文化製度以及社會(其實也不乾脆)。知道一個奇特的“髒蔔師”,即通過觀察獻祭動物的內髒來占蔔的人(奇怪的注意點,隻覺得是一種神奇的占蔔方式)。知道瞭羅馬宗教根本準則“諸神之和平”,非常關鍵的軍事競爭精神導緻羅馬擴張,還有羅馬對希臘神奇的尊重。 “在元老院集體權威的領導下,共和國特有的政治體製為羅馬提供瞭穩定性和前進的方嚮,而貴族之間的競爭所導緻的社會壓力及其對榮耀的渴望驅使羅馬不斷嚮外擴張。但擴張激發的社會、政治和經濟力量令共和國不堪其重,並且隨著競爭日益激烈,權力落入少數軍閥之手,他們之間的敵對最終演變為內戰。” 讀莎翁的時候可以再具體瞭解一下羅馬。
評分簡明扼要。作者也沒有過分牽扯自己研究的領域(晚期帝國,教會史)。
評分看瞭HBO的ROMO,讀這本小書快速掃盲。
評分清通簡要。主要收獲有二點:羅馬共和國的成功帶來瞭毀滅,因為原先的共和國製度是為一個小城邦準備的,並未為管理巨大領土做好準備,在結構上不堪重負,由此蛻變為帝國,而內在的榮譽競爭機製鋪平瞭通往帝國的道路;羅馬共和國作為一種象徵和政治遺産,後人的不同解讀帶來瞭切實的深遠影響。
評分首先,這並不是一本關於羅馬共和國的編年史或簡史,讀者可能需要先閱讀一些其他的羅馬史,對整個羅馬從王政到帝國的曆史有一些基本概念後再來看。第二,這本書實際上就是我個人所說的,作者側重點不在於給你介紹那段曆史或者描繪當時的生活,而是提供一個視角和解釋模型,解釋共和國為什麼能突破城邦國傢的局限變為地中海霸主,同時為什麼又會在頂峰時期迅速內潰最後成為帝國。
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