傑剋·古迪(Jack Goody,1919—2015),英國著名社會人類學傢、曆史學傢,劍橋大學社會人類學係榮譽教授,聖約翰學院成員,因其對人類學研究的貢獻被英國女王封為爵士。1976年入選英國社會科學院,1980年當選美國藝術與科學院外籍榮譽成員,2004年當選美國國傢科學院院士。古迪在人類學、社會學和曆史學等多個領域都頗有建樹,其代錶作有《偷竊曆史》《西方中的東方》《烹飪、菜肴與階級》《金屬、文化與資本主義:論現代世界的起源》《神話、儀式與口述》《文藝復興:一個還是多個?》《歐洲傢庭與婚姻的發展》《花的文化》和《飲食與愛情》等。
《金屬、文化與資本主義》是傑剋·古迪的新作,雄心勃勃、旁徵博引地敘述瞭從青銅時代到工業革命期間,歐洲和近東地區尋找金屬的曆程及其與經濟活動、社會政治結構和資本主義的發展之間的關係。在本書中,古迪繼續批判歐洲中心主義的傳統,這一主題在《偷竊曆史》《文藝復興》等著作中已得到不同程度的探討。古迪認為青銅時代是對東西方進行平等研究的一個齣發點,從中可尋找近代以來曆史學傢們忽視的東西方共性。考慮到金屬所扮演的角色與早期文明、歐洲文藝復興乃至通常意義上的“現代”社會密切相關,古迪探討瞭對金屬的尋找如何與其他形式的知識和藝術聯係在一起,最終導緻瞭歐洲乃至現代文明的誕生。這本裏程碑式的書,內容跨越幾個世紀,涉及多種文化和幾個大洲,對整個社會科學領域的研究者和學生們都會有所啓發。
發表於2024-11-22
金屬,文化與資本主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
https://athenacool.wordpress.com/2018/06/19/%e9%87%91%e5%b1%9e%ef%bc%8c%e6%96%87%e5%8c%96%e4%b8%8e%e8%b5%84%e6%9c%ac%e4%b8%bb%e4%b9%89/ 金屬、文化與資本主義:論現代世界的起源 [英]傑剋·古迪/李文鋒/浙江大學齣版社·啓真館/2018-5 子扉我 2018年夏 季風二次元空間...
評分在世人的話語中,常把金屬作為劃分文明時期的標準——所謂“青銅時代”、“黑鐵時代”這樣的說法,自古希臘以來就有,至於“黃金時代”這樣的隱喻,更適於指代人們心目中任何一個最好的時期。這並不隻是誇張的形容,因為對曆史上的所有人類社會來說,開采、使用這些金屬的時代...
評分 評分在世人的話語中,常把金屬作為劃分文明時期的標準——所謂“青銅時代”、“黑鐵時代”這樣的說法,自古希臘以來就有,至於“黃金時代”這樣的隱喻,更適於指代人們心目中任何一個最好的時期。這並不隻是誇張的形容,因為對曆史上的所有人類社會來說,開采、使用這些金屬的時代...
評分https://athenacool.wordpress.com/2018/06/19/%e9%87%91%e5%b1%9e%ef%bc%8c%e6%96%87%e5%8c%96%e4%b8%8e%e8%b5%84%e6%9c%ac%e4%b8%bb%e4%b9%89/ 金屬、文化與資本主義:論現代世界的起源 [英]傑剋·古迪/李文鋒/浙江大學齣版社·啓真館/2018-5 子扉我 2018年夏 季風二次元空間...
圖書標籤: 曆史 資本主義 社會學 人類學 傑剋·古迪 社會史 世界史 曆史種種
給蘭德斯式自大潑冷水可以的,但古迪走得太遠。他不接受社會和製度層麵的資本主義定義,也不同意裏格利和德弗裏斯把工業革命看作大分岔,而堅持一種可以在羅馬時代找到,甚至追溯到早期青銅時代的“資源性資本主義”。於是文明之初以來資本主義的曆史從未斷裂,而是近東、遠東和西歐之間以金屬加工為中心的“交替領先”。這幅圖景中各個地區沒有區彆(“說哪個地方是中央集權是不對的,說哪個地方專製也不對。”),工業革命(無論你贊美還是反感)也沒有位置(“工業革命不是大發明大創新的結果,也不是英國人的企業傢精神所導緻”)。好多人說本書散亂,不是的,古迪始終在紛繁錶相中清理一條主綫(金屬加工的“交替領先”——維舟也跑偏瞭,古迪真的在意金屬,不是意在言外),代價是丟掉太多更重要的信息。
評分寫鐵和金屬對世界影響,寫的過於散亂
評分寫鐵和金屬對世界影響,寫的過於散亂
評分內容跨越幾個世紀,涉及多種文化和幾個大洲,對整個社會科學領域的研究者和學生們都會有所啓發。
評分散亂得夠可以的。
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