東亞文學場

出版者:聯經

作者:柳書琴主編

页数:488

出版时间:2018-6

价格:NT$580

装帧:平装

isbn号码:9789570850543

具体描述

探討日本殖民時期東亞文學與文化的跨境交流

為深陷歐洲中心主義的西方人文學提供靈感，並建構批判性的亞際史觀

自甲午戰後到冷戰體系形成之前，殖民主義在東亞掀起大規模的人群流動與文化混雜，迫使我們至今猶須不斷回溯東亞現代文化生成的種種假設，挖掘東亞內部的文化傳承與變異形態，探討戰爭與變局、體制與資本、中心與邊陲、主體與他者、族群與帝國、語言與翻譯、藝術與互文，如何影響文藝的表現與傳播，又如何形成多維的文學史競合。

《東亞文學場：台灣、朝鮮、滿洲的殖民主義與文化交涉》一書，聚焦於20世紀前半期東亞變局中活躍一時的跨文化流動現象，探討「滿洲國」、台灣、朝鮮、中國淪陷區的文藝生產經驗。此時期的跨文化流動過去分屬各國的文學史範疇，不易被置於一個視野下關注。然而，剛脫離污名化階段的滿洲國文學、淪陷區文學，或者隸屬殖民地文學的台、韓文學，十分有必要置於同一個視野下進行後殖民省思。透過複數文學史的交叉觀察，重新解釋文化殖民現象，尋覓其中的思想資源，有其當代意義。

作者简介

《東亞文學場》作者

岡田英樹╱日本立命館大學名譽教授

金在湧╱韓國圓光大學國語國文學部教授

張泉╱北京市社會科學院研究員

劉曉麗╱上海華東師範大學中文系教授

大久保明男╱日本首都大學東京人文科學研究院教授

蔣蕾╱吉林大學新聞與傳播學院教授

金昌鎬╱韓國江原大學中文系教授

劉恆興╱國立暨南國際大學中國語文學系教授

王惠珍╱國立清華大學台灣文學研究所教授

崔末順╱國立政治大學台灣文學研究所副教授

柳書琴╱國立清華大學台灣文學研究所教授

李海英╱中國海洋大學朝鮮語系教授

代珂╱日本首都大學東京人文科學研究院助教

簡中昊╱國立屏東大學應用日語學系助理教授

郭誌光╱國立台南大學通識教育中心兼任助理教授

蔡佩均╱靜宜大學通識教育中心兼任講師

徐淑賢╱國立清華大學台灣文學研究所博士生

目录信息

序一　東亞殖民地文學跨國研究的基石／陳萬益
序二　正確歷史認識的共享／岡田英樹
序三　東亞殖民場文學研究的跨度思維／張泉
序四　滿洲國的研究新視野／施淑
序五　前進的台灣文學／林瑞明
導言　東亞文學場的跨境交流與研究動能
反帝國主義國際主義與解殖文學
全球非殖民化論與東亞殖民地文學研究展望／金在湧
中國淪陷區文藝研究的方法問題──以杜贊奇的「滿洲國」想像為中心／張泉
解殖性內在於殖民地文學──以偽滿洲國文壇為中心的考察／劉曉麗
偽滿洲國抵抗文學的地下書寫／蔣蕾
話語與抵抗
從鄉土文學到殖民地文學──本格期台灣新文學運動的文化轉向與文藝創新主軸／郭誌光
超越意識與新京文壇──以《大同報》副刊為中心的考察／劉恆興
何謂「滿洲國語」？──考察雜誌《滿洲國語》的創刊及其言說／大久保明男
聲與光的短暫交匯──「滿洲國」的電影廣播劇／代珂
原住民、少數者與帝國
「蕃婦」形象中的二元對立與殖民地問題──以真杉靜枝的台灣原住民族關係作品為主／簡中昊
沉默之境──佐藤春夫未竟之行與王家祥小說中的布農族傳統領域／柳書琴
「發現」滿洲──拜闊夫小說中的密林與虎王意象／蔡佩均
撫順煤礦與韓中小說──以韓雪野的〈合宿所的夜〉和王秋螢的〈礦坑〉為中心／金昌鎬
世變、文化媒介與記憶
台灣古典文人的文化經營──新竹北門鄭氏家族與一九二九年全島書畫展覽會／徐淑賢
三○年代日本雜誌媒體與殖民地作家的關係──以台灣／普羅作家楊逵為例／王惠珍
歷史記憶與成長敘事──論馬尋的《風雨關東》／岡田英樹
心的戰爭──蕭金堆〈命運的洋娃娃〉中的戰爭記憶與台韓友誼／崔末順
安壽吉解放前後「滿洲」敘事中的民族認識──以與其他民族的關係為中心／李海英
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用户评价

这本大部头，与其说是一部文学史，不如说是一部关于“观念流动”的编年史。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青，时而如平缓的江水，娓娓道来某个文学流派的缘起，时而又如突发的风暴，猛烈地揭示了关键转折点的戏剧性冲突。我印象最深的是关于“知识分子身份焦虑”的论述，书中通过对几位关键人物书信和日记的引用，还原了他们在国族认同、职业操守与艺术追求之间的艰难平衡。这种对人物内心世界的细致摹写，使得冰冷的学术分析顿时充满了人性的温度。它不再是僵硬的时期划分，而是鲜活的人们在特定的文化重压下，如何挣扎求存、如何发出自己独特声响的记录。这让阅读体验非常沉浸，我甚至能感受到字里行间弥漫着的，那种属于东亚特定历史阶段的沉重与希望交织的复杂情绪。

这本《東亞文學場》真是让我爱不释手，尤其是它对区域内文学思潮流变的梳理，简直是教科书级别的深度挖掘。作者显然花费了大量心血，去追踪那些在不同历史节点上，由特定社会背景催生的文学现象。我特别欣赏其中对于“现代性”在东亚语境下如何被重新定义和实践的论述。它并没有简单地套用西方的理论框架，而是细致地剖析了本土知识分子在面对冲击与转型时，如何利用文学作为载体，进行自我调适与文化建构的过程。比如，书中对战后几十年间，不同国家文学期刊的侧重点对比分析，就揭示了政治气候如何微妙地影响了叙事倾向和审美趣味的转向。那种层层递进的分析，让我仿佛置身于那个时代，亲眼目睹了思想的碰撞与文字力量的博弈。它不是那种泛泛而谈的通史，而是充满了扎实的文本细读和精妙的理论对接，读完后对东亚文学的整体版图有了更清晰、更具层次感的认知，极大地拓宽了我对区域文学史的理解维度。

初读这本书，我的第一感受是作者的笔触极其细腻而富有张力，简直就像一位技艺高超的织工，将看似零散的文学事件编织成一张结构严谨的大网。我尤其被其中关于“地方性”与“全球化”之间张力的探讨所吸引。作者没有满足于仅仅罗列出不同区域的代表作家和作品，而是深入剖析了在特定地理空间和文化脉络下，文学如何抵抗或内化外部强势文化的影响。书中对几种关键的“文学转译”现象的案例分析，尤其精彩，它揭示了文化基因在跨区域传播过程中所经历的奇妙的变异与重塑。那些引用的文献和一手资料的运用，都显示出作者深厚的田野调查功底，使得原本可能晦涩的学术议题变得鲜活起来。合上书本时，我感到自己对文学作为一种文化地缘政治工具的理解，上升到了一个新的高度，它不再仅仅是艺术享受，更是一种深刻的文化实践和权力博弈的场域。

阅读《東亞文學場》的过程，像是一次高强度的智力健行。作者的论证逻辑极为严密，几乎找不到可以被轻易攻破的薄弱环节。更令人赞叹的是其跨学科的视野，书中频繁引用社会学、人类学甚至传播学的理论模型，来解释文学生产和接受的复杂机制。例如，书中对“文学奖项”的制度性分析，就揭示了这些看似纯粹的荣誉背后，蕴含着多么深厚的文化资本运作和意识形态筛选。这种由内而外、由结构到表象的解析路径，让人在赞叹之余，也感到一种被彻底“照亮”的清晰感。它没有提供任何现成的答案，而是教会了读者如何提出更有效的问题。这本书的贡献不在于定义了什么，而在于它彻底颠覆了我们看待东亚文学“场域”的既有框架，是一部需要反复研读、每次都会有新发现的重量级著作。

说实话，一开始我对这种宏大叙事的历史梳理持保留态度，总担心会流于空泛，但《東亞文學場》完全打消了我的疑虑。它最成功的地方在于，它能够将宏观的时代背景与微观的个体创作经验无缝对接。作者对特定文学社群内部的权力结构、话语权的争夺描写得入木三分，那种微妙的排挤与提携，对文学潮流的塑造起到了关键作用。我特别喜欢其中对“边缘声音”的关注，作者没有将目光仅仅聚焦于那些主流的、获奖的作家，而是挖掘了那些在历史长河中被有意无意忽略的声音，并成功地将它们重新置于场域分析的中心位置。这种修正主义的视角，极大地丰富了我们对东亚文学多样性的认识。读完后，我开始反思自己过去阅读的经验，哪些是真正具有穿透力的文本，哪些仅仅是时代噪音的产物。这本书的价值，就在于它提供了一套清醒的、批判性的工具箱，去重新审视我们熟悉的文学遗产。

会议文集，理论反思和个案研究都具备了，算是能撑得起这个“场”吧。方法论上没有太大启发，依然是着眼于对殖民/解殖、地上/地下等的拓展。感兴趣的文章算是符合阅读预期，末编谈新竹郑家和全台书画展的文章，标以“古典文人”一题，比较惊喜。

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