本文集收录《因明学》《印度逻辑》《因明学发展过程简述》《因明的基本规律》《印度逻辑推理与推论式的发展及其贡献》《论论因明学中关于喻支问题》《试论因明学中关于现量与比量问题》《法称在印度逻辑史上的贡献》《法称的生平著作和他的几个学派》《因明在中国的传播和发展》《玄奘对因明的贡献》《因明学概论》《说有谈空话因明》等2部专著和11篇论文,系统地勾勒佛教因明学的理论框架,以及佛教与印度主要哲学流派的逻辑知识论的特色。
虞愚(1909年--1989年)。原名德元,字竹园,一字佛心,原籍浙江省绍兴地区山阴县,清宣统元年(1909年)夏历八月十五日,出生于福建省厦门市。民国十三年(1924年),入武昌佛学院,从学于太虚大师。与大醒、芝峰等人同学。十八年(1929年)转入厦门大学,专究哲学,时曾至闽南佛学院研读,并从吕澄学因明。后以因明学之研究著称。
主要著作有《因明学》(1936)、《中国名学》(1937)、《印度逻辑》(1939)、《怎样识别真伪》(1944)。
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初次翻开《虞愚文集》,我最大的感受是其思想的深刻与观照的广阔。这不仅仅是一部文学作品的汇编,更像是一部浓缩的人生哲学记录。作者的文字犀利而不失温和,总能在看似平淡的叙述中,一针见血地指出世事的微妙之处。我尤其关注那些论述为官之道与民间疾苦的文章,那些论述的精辟程度,即使放到今日来看,依然具有极强的现实指导意义。他对于人性的洞察入木三分,笔下的人物形象鲜活立体,没有绝对的好人,也没有全然的恶人,一切都笼罩在复杂的人性光芒之下。这种对复杂性的坦然接受和深刻描摹,体现了作者极高的思想境界。记得其中一篇论及“知足常乐”的杂文,并非空洞的说教,而是结合了大量生活实例和历史典故进行阐发,读起来逻辑严密,令人信服。这种将哲学思辨融入日常观察的写作手法,使得整部文集具有一种超越时代的厚重感,不是那种浮于表面的应景之作,而是经得起时间淘洗的经典之作。
评分这本书的装帧和排版也着实是下了功夫的,从纸张的选择到字体的设计,都透着一股古朴典雅的气息,让人在捧读时便油然而生敬意。不过,抛开外在的精致,真正吸引我的是其语言风格的多变性。虞愚先生似乎游刃有余地掌控着各种文体。在某些篇章中,他的叙事节奏是舒缓而悠长的,如同潺潺流水,娓娓道来,适合夜深人静时细读,让思绪跟着文字慢慢漂浮;而在另一些激昂的赋体中,文字则变得铿锵有力,气势磅礴,读来令人热血沸腾,仿佛能感受到作者在笔下挥洒的万丈豪情。这种风格的巨大跨度,展现了作者深厚的文学功底和丰富的创作能量。我特别喜欢对比阅读那些风格迥异的作品,这就像是聆听一位顶尖音乐家演奏不同调式的乐章,每一段都有其独特的魅力和感染力。这种丰富的层次感,使得文集在耐读性上大大提升,每一次重读,都可以选择一种不同的心境去进入,体验不同的文学风景。
评分这本《虞愚文集》真是令人爱不释手,尤其是对那些对古典文学抱有深厚热情的人来说,简直是一份宝藏。文集收录的作品,无论是诗词歌赋还是散文杂论,都展现出一种浑然天成的古韵。我特别欣赏作者那种不事雕琢却意境深远的笔法,仿佛能透过字里行间,感受到那个时代特有的风雅与沉郁。比如,他写景的小品,常常寥寥数语,就能勾勒出一幅色彩斑斓、声色俱佳的画面,让人仿佛身临其境,耳畔似乎还能听到松涛阵阵,闻到墨香袅袅。读来不禁让人感叹,如今的文字世界里,这样质朴而又富有生命力的表达已属罕见。特别是其中几篇关于山水游记的篇章,那种融入自然、物我两忘的境界,更是令人神往。每读一次,都有新的感悟,每一次的体会都与上次不同,可见其内涵之丰富。它不仅仅是文字的堆砌,更是作者心灵的映照,让人在阅读中完成一次精神上的洗礼,从喧嚣的尘世中抽离出来,感受片刻的宁静与超脱。对于任何一个渴望在文字中寻找慰藉的读者而言,这本集子都值得反复摩挲,细细品味。
评分对于学术研究者来说,《虞愚文集》提供了一个绝佳的窗口,去窥探特定历史时期的社会风貌和文人阶层的精神面貌。文集中的一些地方志和记述性文字,细节丰富,史料价值极高,很多地方的物产、风俗的记载,细致得令人咋舌,简直可以作为研究那个时代社会经济史的第一手资料。我尤其关注那些关于民间传说的收集和整理,那里面蕴含着大量未被主流史书记录的草根文化信息。作者在记录这些材料时,保持了一种难得的客观和尊重,没有以高高在上的姿态去评判或改造它们。这种对地方文化和民间智慧的珍视,体现了作者开阔的胸襟和深厚的文化关怀。总而言之,这本书的价值远远超出了单纯的文学范畴,它是一部包含了历史、哲学、民俗等多种维度的综合性文化遗产,值得反复研读,细细挖掘其中的信息宝藏。
评分说实话,在接触《虞愚文集》之前,我对这位作者的了解并不深入,甚至有些偏见,觉得古代文人多多少少都有故作清高的倾向。然而,阅读这本书彻底颠覆了我的看法。文集里那些书信和尺牍,尤为真诚感人。它们记录了作者与友人、门生之间最真实的互动,字里行间流露出的那种真挚的情谊和对后辈的殷切期望,简直令人动容。这些私人化的文本,比那些刻意雕琢的“名篇”更具温度和亲近感。我仿佛能透过信纸,看到一位性情中人、有血有肉的智者形象。他会为友人的困境而焦灼,会为时局的艰难而感慨,他的喜怒哀乐,都毫无保留地倾泻在笔端。这种坦诚和赤子之心,在如今这个处处设防的社会显得尤为珍贵。正是这些看似“小道”的文字,构建了一个完整而可信的“虞愚”形象,比那些宏大的论述更具说服力地展现了他的人格魅力。
评分该书所录《因明学》,采取的新式标点,方便阅读。也是因明学专辑,收录了几乎所有的虞先生的因明与逻辑著作。
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