張大春
1957年齣生,山東濟南人。臺灣輔仁大學中文碩士。作品以小說為主,已陸續在臺灣、中國大陸、英國、美國、日本等地齣版。
張大春的作品著力跳脫日常語言的陷阱,從而產生對各種意識形態的解構作用。在張大春的小說裡,充斥著虛構與現實交織的流動變化,具有魔幻寫實主義的光澤。八○年代以來,評傢、讀者們跟著張大春走過早期驚艷、融入時事、以文字顛覆政治的新聞寫作時期、經歷過風靡一時的「大頭春生活周記」暢銷現象、一路來到張大春為現代武俠小說開創新局的長篇代錶作《城邦暴力團》,張大春堅持為自己寫作、獨樹風骨的創作姿態,對臺灣文壇起著現今仍難以估量的影響力。
《聆聽父親》入選中國「2008年度十大好書」,《認得幾個字》再次入選「2009年度十大好書」,成為唯一連續兩年獲此殊榮的作傢。近作為《送給孩子的字》、《大唐李白:少年遊》、《大唐李白(二):鳳凰臺》、《大唐李白(三):將進酒》、《文章自在》等。
自認沒有散文行世資歷的張大春,六年前接下《讀者文摘》的專欄邀請,起因於他願意學習前輩梁實鞦先生當年在該刊主持的專欄「字詞辨正」,藉著重新辨識文字,寫字詞源起故事,同時為這個時代沒落的漢字文化盡力。
張大春認字說字,卻從來不隻是文字。對他來說,字如人生,有開始也有過程;人與字相逢,就有瞭與文字的情感。五十歲時張大春寫下《認得幾個字》,如今年屆花甲再寫文字,迴顧與字交織的人生往事,情感更顯豐厚。裡麵有他對文字文化的情感,也有他迴首故舊人世的深情。 「書寫,最重要的就是對生活經驗的感受力。」對張大春來說,許多字不隻是錶意、敘事、抒情、言誌的工具,在探討、翫味之時,他習慣迴到最初學習或運用這些字詞的情境之中──那些在生命裡稍縱即逝的光陰、那些被現實割據成散碎片段的記憶、那些明明不足以沉澱在迴憶底部的飄忽念頭、那些看似對人生宏大麵嚮瞭無影響的塵粉經驗──全部重新經歷一迴;不隻看見每個字的來歷,也看見自己的過去。
當字與人相遇,每個字都是風景。它們曾經鮮活過的痕跡,留存在詩詞文本與時人心中,凝聚齣不同時代的樣貌,由一代代惜字的人們一一揭露、鑽探,最後銘記下來。到瞭張大春筆下,化作本書四十六篇寫自身與字詞相遇到相知的散文,並於每篇文末再延伸十道與主題相關的選擇題,無論作為自我挑戰或趣味猜謎,都能感受到文字的無窮魅力。
發表於2025-01-31
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by 榖立立 張大春對漢字的喜愛由來已久。早在《認得幾個字》裏,他就告訴我們漢字之美。他自稱“始終覺得能夠養成對所聞、所說、所寫、所用之字保持著一種像是對人的敬惜、眷戀之情,會須發自對於不識之字的好奇或不安”。常常,這種好奇與不安,就像某種想要探究一切的衝動,...
評分既然我不是最不具資格的,又自詡張大春的資深讀者,還是在文章開始之前,解答一下“差不多先生”可能會有疑惑:你張大春又不是古漢語研究者,咬文嚼字做甚? 我當然也可以提供自己的理解:如果不在字義學、詞源學上考究一番,那麼這本書就會淪為常見的散文小品。可如果缺少瞭故...
評分中國文字博大精深,即漢字的産生,是有據可查的,約公元前14世紀的殷商後期,形成瞭初步的定型文字,即甲骨文。漢字經過瞭6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書。 同時漢字的演變也是從象形的圖畫到綫條的符號和適應毛筆書寫的筆畫...
評分在《見字如來》之前,張大春就寫過《認得幾個字》。張大春教兒女認字,將自己對漢字的認知與傢庭親情相交織,樂滋滋、笑眯眯,有趣而生動。這也是《見字如來》的風格,說文字,並不盡然隻有文字,他挑摟起許多舊時光,說故人、故鄉、故事,用綿綿的細長的情感串連在一塊兒,而...
評分張大春的新書《見字如來》(簡體版)在朗園舉辦瞭首發儀式,邀請來的嘉賓除瞭作者本人,還有莫言。我當然要去,莫言的書我雖然沒看多少,但張大春可是我長久以來的偶像,幾乎他齣一本書我讀一本,被其貫通古今、搖魂蕩魄的文筆深深摺服。 當天座談中,張大春與莫言討論瞭幾個字...
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評分驚艷二字不足以形容我讀張大春時的驚艷
評分增加認識字,瞭解文字的發展曆程,文章好玩!!!
評分張大春以philologist和narrator的雙重身分書寫個人經歷與文字起源嬗變的奇妙之緣,年歲的日常經驗積纍越發厚重洗練。最喜「敬心」一節。然後,那些習題真超難的!購於臺北水準書店。#讀一把#110
評分驚艷二字不足以形容我讀張大春時的驚艷
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