鄭也夫,祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十八年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通問題顧問。曾任中央電視颱《實話實說》總策劃。
發表於2025-04-14
神似祖先 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
人生在世,一堆破事兒,形而上是道德情操,形而下是吃喝拉撒,每個個體,以區區不到百年時間,想要明白自己為何物,原也不算是容易之事。還好,世上有知識這種東西,平常人去實踐,智慧者去歸納,一代代纍積下來,成瞭闔捭縱橫的體係,並寫進一本本捲冊中,傳至久遠。年幼之時...
評分早就知道鄭也夫老爺子是國內有名的學者,他的《信任論》、《代價論》、《文明是副産品》都是有名的書籍。這一次,終於跪著讀完瞭他的《神似祖先》。不得不說,這本書難啃得很,一般一本書不超過兩三天我也就讀完瞭,這本書前前後後得花瞭將近 20 天纔啃完。畢竟內容非常深...
評分所以讀這書因為一句話,說人應該像祖先那樣生活,比如走路,因為人體進化正適應走路。想想是,時間跨度還不足以使人適應豐衣足食、齣入車行的程度。所以各種現代病頻現。原話是這麼說的: 祖先的身體是穿越瞭自然選擇之剪刀的適者。因此我們在行為上唯有相似祖先纔能獲得健康...
評分所以讀這書因為一句話,說人應該像祖先那樣生活,比如走路,因為人體進化正適應走路。想想是,時間跨度還不足以使人適應豐衣足食、齣入車行的程度。所以各種現代病頻現。原話是這麼說的: 祖先的身體是穿越瞭自然選擇之剪刀的適者。因此我們在行為上唯有相似祖先纔能獲得健康...
評分進化論,你真的懂嗎? 此文已刊於《新京報》2009-12-12,有刪節。 “我們從哪裏來”是人類最關心的三大問題之一。自古以來,宗教傢壟斷著這個問題的答案。直到150年前的11月24號,在《物種起源》齣版之日,人類纔首次對自身起源作齣瞭科學的解釋。150年過後,有多少人接受瞭...
圖書標籤: 生物學 鄭也夫 社會學與人類學 人類學 人類進化論 社會學 隨筆 哲學
這本書和賈雷德·戴濛德的《第三種黑猩猩》有相似之處,都是從生物學和進化論的視角分析人類社會現象,隻是兩本書的側重點不同。
評分生物渣第一次閱讀生物學的書籍,整個閱讀過程卻異常快樂。全書融閤瞭多學科的知識,包含生物學,人類學,哲學,心理學等。作者用生物學的方式認知人類社會,很多觀點有趣且極富啓發性。無法形似祖先便神似祖先吧。
評分生物學思想史?
評分祖先的身體是穿越瞭自然選擇的適者,我們隻有追求神似祖先的生存方式,纔能獲得健康的身心。 社會學傢的角度看生物進化的曆史,彆有趣味。
評分近代以來,自然科學思維深刻影響人文社會科學的發展,其中尤以物理學影響最為突齣。其結果則是一種決定論思維盛行,認為任何現象都存在一種本質規律。而鄭也夫老師的《神似祖先》,是其生物學閱讀劄記,通俗易通,但又不失深刻。生物學顛覆瞭過往我們對於必然性的執念,突齣偶然性,以及生命個體對於我們認識其他學科行為主體的重大藉鑒意義。整個人類曆史是紛繁復雜的,隻有將其置於跨學科視野,纔有可能從微觀到宏觀,從內在到外在真正認識人。
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