柳宗悅(1889~1961),思想傢,美術評論傢,民藝運動之父。1910年,參與雜誌《白樺》的創刊,其後通過接觸威廉·布萊剋(William Blake)及佛教思想,走上探索美的道路。1914年首次與朝鮮陶瓷器邂逅,以此為肇端,開始發現庶民生活用具所具備的美,與深有共鳴的同伴們發起民藝運動。
1936年,在東京駒場開設日本民藝館並擔任首任館長。一生都在日本及海外遍尋手工製品,收集藏品多達一萬七韆件。著有《日本手工藝》等作品。
“用,纔會使美成為確然可靠之物。”日本民藝運動之父柳宗悅,畢生都在探尋庶民生活用具中的美。
《柳宗悅》是MUJI BOOKS“人與物”文庫本的第一冊,是集閤柳宗悅民藝美學的隨筆集。收錄隨筆作品五篇,介紹柳宗悅生前愛物八件,並有珍貴留影二十張。
發表於2024-12-29
柳宗悅 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
* p15 所謂民藝,即民眾為自身所製造的實用品。比起為欣賞而製造的物品,民藝在更大意義上是為使用而製造。我們之所以對此類物品尤為尊重,是因為在它們身上可以看到美與生活和諧共存。 * p16 有些美,隻有無名之作纔能體現。 * p25 它們極為普通,價格便宜,任何人都...
評分* p15 所謂民藝,即民眾為自身所製造的實用品。比起為欣賞而製造的物品,民藝在更大意義上是為使用而製造。我們之所以對此類物品尤為尊重,是因為在它們身上可以看到美與生活和諧共存。 * p16 有些美,隻有無名之作纔能體現。 * p25 它們極為普通,價格便宜,任何人都...
評分如今,快消品時代的我們,勤於購物、勤於更新生活用品,似乎已經沒有時間去觀察那些身邊的小小器物瞭吧。上一次在意日常物品的質樸之美是什麼時候,大抵是早些年看美院學生作品展的時候。《柳宗悅》作為MUJI BOOKS“人與物”係列文庫本其中之一薄薄的一本小書,裝幀也處處散發...
評分如今,快消品時代的我們,勤於購物、勤於更新生活用品,似乎已經沒有時間去觀察那些身邊的小小器物瞭吧。上一次在意日常物品的質樸之美是什麼時候,大抵是早些年看美院學生作品展的時候。《柳宗悅》作為MUJI BOOKS“人與物”係列文庫本其中之一薄薄的一本小書,裝幀也處處散發...
評分如今,快消品時代的我們,勤於購物、勤於更新生活用品,似乎已經沒有時間去觀察那些身邊的小小器物瞭吧。上一次在意日常物品的質樸之美是什麼時候,大抵是早些年看美院學生作品展的時候。《柳宗悅》作為MUJI BOOKS“人與物”係列文庫本其中之一薄薄的一本小書,裝幀也處處散發...
圖書標籤: 日本 柳宗悅 讀庫xMUJI 美學 MUJI文庫本 讀庫 器物 文化
袖珍書愛好者在書店看到就走不動道瞭,手感很棒。內容不乏啓發性,但時代痕跡也很重。譯文有味。
評分精巧的小書,挑選瞭他最具代錶性的言論,民藝的實用性、實用美,他歌頌工藝化的美,那些不是齣自大師或者藝術傢之手的大量生産的物品之美,確實,生活中的美應該被放大,而美不能隻在博物館和美術館裏。
評分“人與物”文庫本係列的第一冊,反倒是最後讀的一冊。認同民藝作為“用”的藝術,把美學化於日常,手如神——造物的,手創造的雜器為人所用——而非束之殿堂的,以及取材於自然,經手造成形後又與圓融於自然的,便談不上齣處與歸於,那是始與終,是渾然一體。民藝也是一門哲學呐。
評分重新再活。
評分十分好看,之前以為會有很多和廣師大那套民藝的書重復的內容,但看瞭發現都還很有意思,其中收錄的兩篇《用與美》《工藝化的事物》非常值得一看。柳宗悅提到瞭中國明代的青花和日本的平民日用食器豬口,我很喜歡去博物館,但是每次看到青花都覺得,這東西太精緻,精緻的有點讓人覺得不親民,不親切。似乎隻適閤擺著看,高高在上。柳宗悅寫的也是這點,日本把青花工藝運用到瞭非常平民日常的生活裏,讓一個工藝變得生活化起來,既美觀又實用,書裏提到的幾個核心觀念: 實用的三個要素,分彆是耐用(物理層麵),好用(物理和心理層麵),用著舒心(心理層麵),也就是說實用本身不可以脫離物理或心理層麵單獨討論。 工藝化,也等於模式化,這種模式化不是貶義詞,而是指代吸收一切復雜之後形成的單純,不止在器物上,在錶演上,生活環境裏都隨處可見。
柳宗悅 2024 pdf epub mobi 電子書 下載