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學《中國版刻圖錄》記 注意《版刻圖錄》刊刻地點名稱體例不一；刊闆的流傳，從南宋國子監到西湖書院到南京國子監；王國維建立南宋監本的概念；區分官本與坊本：闆框、是否有刻工。關注地方官刊本與國子監之間刊闆流動。 緣按，徹底的建構主義者會告訴讀者，“成說”到底是如何...

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大多數讀過，算重讀瞭。喬說：就經學而言，不要再追求經書的原本及原義，而要探討曆代學者的文本及理解。雲雲（p81）探究經典原義與探討後世解釋本為一體，皆不可捨，喬這樣說似乎有些主觀。不知道時隔多年，他是否還這樣認為。

有幾篇文章可說是常讀常新的，自己的想法實在是卑之無甚高論，說不說無所謂瞭。

迫於程老師淫威不敢打五顆星

感謝艾老師錘老師藉書

從版本，校勘來做經學史確是一條正道。喬氏讀書法也堪為楷模，文獻學必讀書。