理查德•伯恩斯坦,美國記者、專欄作傢、漢學傢。1944年5月齣生於紐約一個猶太人傢庭,曾在哈佛大學師從費正清學習中文與東亞曆史。1979年創辦《時代》周刊駐北京記者站,1982年開始擔任《紐約時報》駐歐洲通訊記者,還曾是《國際先驅論壇報》專欄作者。他撰寫過多部 關於中國與亞洲的書,如《中國1945》《究竟之旅》《走齣憂傷》等《紐約時報》年度好書、《波士頓環球報》年度好書。結束重走玄奘路後,他與旅伴、舞蹈傢李忠梅在2000年9月結婚,現居紐約。
In 629, the revered Buddhist monk Hsuan Tsang set out across Asia in search of the Ultimate Truth, and to settle what he called “the perplexities of my mind.” From the Tang dynasty capital at Xian through ancient Silk Road oases, over forbidding mountain passes to Tashkent, Samarkand, and the Amu-Darya River, across Pakistan to the holiest cities of India–and back again–his sixteen-year journey was beset with every hardship imaginable. Pilgrimage complete, Hsuan Tsang wrote an account of his trek that is still considered one of the classics of Chinese literature.
In 1998, Richard Bernstein, venerated journalist and Time magazine’s first Beijing bureau chief, retraced the steps of Hsuan Tsang’s long and sinuous route, comparing present and past. Aided by modern technology but hampered by language barriers, harried border crossings, hostile Islamic regimes, and the accidental U.S. bombing of the Chinese embassy in Belgrade, Bernstein follows the monk’s path not only in physical but in contemplative ways. Juxtaposing his own experiences with those of Hsuan Tsang, Bernstein has crafted a vivid account of two stirring adventures in pursuit of illumination. Inspiring and profoundly felt, Ultimate Journey is a marvelous amalgamation of travelogue and history, cultural critique and spiritual meditation.
何謂“究竟”?這個詞日常裏用得非常普遍,比如電視劇《渴望》主題麯裏的那句“悲歡離閤都曾經有過,這樣執著究竟為什麼”,也比如很多人曾經說過的“究竟怎麼瞭”等等。事實上,“究竟”這個詞來自於佛教用語,猶言至極,即佛典裏所指最高境界。比如,在《大智度論》捲七二有...
評分 評分理查德•伯恩斯坦畢業於哈佛,師從費正清學習中國文學和曆史,1972年第一次到中國,1980年任《時代》周刊駐北京記者。在熟讀《大唐西域記》和《大慈恩寺三藏法師傳》後,他決定重走玄奘之路,撰寫自己的《西域記》。 他於1999年4月啓程,自認為是重新走完這條路的第一人。玄...
評分亟需儀式感拯救白開水生活的青年們,總是熱衷於以打卡的方式來為生活標注刻度。網紅餐廳,網紅景點,網紅動作,人們趨之若鶩,迴頭卻又不禁自嘲跟風發朋友圈得贊而已。至於收獲和代價,更是屢遭批判的主題——人雲亦雲已經足見庸俗,浪費時間和精力更是不可饒恕。 然而,有一種...
評分紙質書,圖書館。跟孫書雲那本沒法比,作者既不懂佛教也不懂玄奘,更不懂中國和印度。書裏麵提到的曆史問題都是取信唯一來源,很多早已被拋棄的說法仍拿來傳播。
评分紙質書,圖書館。跟孫書雲那本沒法比,作者既不懂佛教也不懂玄奘,更不懂中國和印度。書裏麵提到的曆史問題都是取信唯一來源,很多早已被拋棄的說法仍拿來傳播。
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评分紙質書,圖書館。跟孫書雲那本沒法比,作者既不懂佛教也不懂玄奘,更不懂中國和印度。書裏麵提到的曆史問題都是取信唯一來源,很多早已被拋棄的說法仍拿來傳播。
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