具体描述
序 言
顾 肃
自二战结束以来，政治哲学几乎一直成为当今世界学术思想界的一个宠儿，一门显学。此事决非偶然。因为两次世界大战给人类的教训极其深刻。本来人们以为，随着工业化和科学技术的发展，人类在处理国与国、人与人关系上当会更加明智、理性、仁慈，但大战的结果却是以更先进的武器进行更大规模的搏斗、杀戮，甚至像德国纳粹那样公然进行种族灭绝，屠杀了六百万无辜的犹太人。于是，当大战的硝烟还未散去，志士仁人们就已经在审判战犯的德国纽伦堡法庭上开始思考人类的根本道义准则，包括最普遍的自然法的律令。而罗尔斯划时代的巨著《正义论》于1971年出版，则代表了战后人们反省正义原则问题的最重要哲学成果。从此，理论家们在政治哲学的论坛上风云际会，探讨交流，当然也不乏不同流派的激烈辩论，构成了当代政治哲学百家争鸣、相得益彰的生动画面。
冷战后的政治哲学则又有了新的进展，在自由民主大前提下的政治多样化发展同样引人注目。可以说，面对一个全球化多元发展的新时代，任何有知识和理智判断力的公民都需要有基本的政治头脑，了解国内外大势，把握住时代的脉搏，看对方向、走对路，做有道德、正义感和政治方向感的人。这就需要对于政治哲学有所了解，因为政治哲学主要探讨基本政治概念、原则的规范意义和道义基础，对于政治的基本是非有清醒的把握。当然，要掌握当代政治哲学的基本观点、原则、立场和流派，并非易事。如今专门著作浩如烟海，令初涉者望而生畏。
正因如此，我的同行相识、牛津大学著名教授戴维·米勒所写的这本简短导论，成了一本难得的政治哲学入门书。这是作者为牛津大学出版社推出的通识教材系列丛书所撰写的一本图文并茂的入门指导书，目的是向世界范围内的读者介绍政治哲学的基本概念、原理、观点、思想和方法，以使之对当代政治哲学有个初步的了解和把握。米勒教授是当代政治哲学界的知名学者，在该领域有独到的重要研究成果，《社会正义原则》即是为回应罗尔斯的《正义论》而写的一本名著。但是，正如本书前言中作者所言，他想通过这本书，“让政治哲学对以前从未接触过它的人变得有吸引力而且易于读懂，所以努力在不牺牲准确性的前提下，尽可能写得简单。”解释某些非常抽象的概念而不致陷入专门的圈内语言，这的确是一项挑战，但作者确实做到了。他用如此通俗生动的语言、深入浅出的论述写出这样一本介绍政治哲学的读物，实属难能可贵。
本书首先从意大利中世纪的一幅名为《好政府和坏政府的寓言》的油画开始，生动地阐述了为什么我们需要政治哲学。其实这就是对于包括好政府和坏政府的区别、权力、权威、正义、公正、平等、民主、自由等基本概念和原则的是非问答。政治哲学提供了支持自由民主、捍卫人权，要求统治的合法性建立在被统治者同意基础之上等等基本原理的正当理由，以及与此相反的各种观点之不能成立的道理。本书即围绕这些基本问题进行对主要概念的学理分析，介绍相互联系的、甚至还有对立的主要观点，并且由此展开深入浅出的论述和讨论。当然，作者不只是简单地论述是非，而且对各个问题的复杂性进行了实事求是的阐述。比如民主，作者指出，以民主的方式构建政治权威的做法渐成趋势，它依赖的是两个基本假设：第一，无人天生比他人优越，因而需要证明两者间的任何权威关系；第二，保护人民利益的最好办法就是使之成为政治权威的终极来源。尽管民主具有这样的道义基础，但在实践中仍然存在许多问题需要解决，这包括公民们对于政治过程和知识的了解有限，因而作出的决定也许并不都合理，故公民们也乐于选择一支领导者队伍来代表自己。结果就出现了作为代表的政府与其委托人之间的互动问题，以及当政府代表多数人的意志进行决策时，如何对待持反对意见的少数人的问题。现实中，一些民主体制下的公民经常对政治问题和政治知识表现出惊人的冷淡和无知，这就说明决不应该忽视民主在实践中遇到的各种困难。而宪政体制即是为了保护每个人包括少数派的权利而设计和运作的，它是民主的多数人决定原则的必要补充。但是，宪政民主体系还不止如此，它还必须保证多数人在作出最后决定之前充分考虑少数人所关注的问题，即便这并不涉及基本权利问题。这就需要民主制度本身拥有充分的协商和沟通机制，以及就公共议题进行公开的讨论和辩论。因此，尽管民主与专制相比是一个更合理和优越的制度，但也决不应该无视其本身存在的困难和问题，只有全面了解了民主的这些方面以后，无论是理论家和政治家对于民主体制本身的运作才会有清醒的认识，避免极端的情况发生。
作为著名的研究学者，本书作者本人显然对基本政治哲学问题持有自己的基本倾向和立场，包括在不少方面不同意罗尔斯的观点。但是，作者却没有以介绍自己的观点为主，而是讲透基本问题，并且简要地联系从古代希腊至今的相关经典论述，相当客观全面地介绍了当代政治哲学的代表性观点和论据，总结了相关的争论，提纲挈领，概括准确，给读者以鲜明的总体把握。好比你进入一个陌生的城市，如果某人只是提供给你某个街道的细节，细致到连商号及其经理的名字都有，但却没有给你提供一幅脉络清晰、方位明确、标明主要街道和代表性建筑的全景图，那你在该城行走时仍然会迷失方向，不知置身何处。本书就是提供了一幅当代政治哲学方位明确、概念清晰、原理表述准确、代表性论点介绍精辟的全景图。
本书以政治哲学的几个基本概念和问题来安排论述，但在此过程中，也穿插了对不同流派观点的介绍和评论。总的来说，当代西方政治哲学的主流是以罗尔斯为代表的自由主义者，与此进行相当一段时期论争的社群主义是一个带有集体和社群倾向的流派，但并未完全脱离自由主义的基本论述。马克思主义则是长期以来与自由主义论战的另外一个激进的政治哲学思潮，此外，近年还有女性主义，以及世界主义和全球正义论者，这些流派之间互有争论。本书不可能一一细述各个流派，但在讨论各个基本问题时对相关流派的代表性观点均有所总结。读者可以在基本了解和掌握的基础上再阅读一些专门著作，以便对相关的流派和代表人物的思想有更深入和全面的把握。
生动形象是本书的一大特色。大量的插图和形象描述，加上对寓言画的仔细分析，大大增加了本书的可读性。比如，除了上面提到的开头的油画以外，作者在讨论正义问题时也仔细分析了另外一幅有关公正的寓言画。所作的解析生动精辟，让人对于政治哲学有了身临其境的亲近感，而不是枯燥无味的说教和晦涩难懂的概念名词轰炸。英国哲学的传统是经验主义，从基本经验事实中总结出相应的概念和原则，加上概念分析的逻辑工具，把深奥的哲学概念和理论与经验世界密切结合，而不是只满足于发明新名词新概念，用自我臆想的庞大的形而上学理论体系掩盖思维严重脱离实际的致命伤，以致许多理论对于现实的社会和政治改革毫无贡献(当然，这里并无全盘否认形而上学的意思，关键是看研究者本人的根本态度是以实践为依归，还是逃避现实、躲在象牙之塔里孤芳自赏甚至自欺欺人)。本书论述中处处体现出的鲜明的实践针对性和指导性，同样值得称道。
本书中译本文句通顺，表达准确，加上有英文对照，对于广大读者包括高校师生准确地了解和把握政治哲学基本问题大有裨益。因此，我愿在此大力推荐这本难得的政治哲学入门书。
2007年10月
写于南京秦淮河畔曲水文华苑
作者简介
David Miller 牛津大学政治学理论教授、纳菲尔德学院官方院士。撰写或主编的著作和论文涉及政治学理论及政治哲学的许多领域，包括《布莱克维尔政治思想百科全书》(1987)、《论民族性》(1995)、《社会正义原则》(1999)和《公民权与民族认同》(2000)。2002年当选英国皇家社会科学院院士。
目录信息
读后感
这是一部很糟糕的书，不光是翻译不行。原著本身就狗屁不通。一开始就来一幅什么油画，装的很通俗的样子，实际上是为了掩盖作者没有清晰的思路。通篇作品，不知所云，未能介绍他人“思想”，也没能发表自己的见解-----关于油画的牵强附会的见解除外。 政治哲学最重要的概念：权...
评分序言 顾肃 自二战结束以来，政治哲学几乎一直成为当今世界学术思想界的一个宠儿，一门显学。此事决非偶然。因为两次世界大战给人类的教训极其深刻。本来人们以为，随着工业化和科学技术的发展，人类在处理国与国、人与人关系上当会更加明智、理性、仁慈，但大战的结果却是以...
评分 评分序言 顾肃 自二战结束以来，政治哲学几乎一直成为当今世界学术思想界的一个宠儿，一门显学。此事决非偶然。因为两次世界大战给人类的教训极其深刻。本来人们以为，随着工业化和科学技术的发展，人类在处理国与国、人与人关系上当会更加明智、理性、仁慈，但大战的结果却是以...
评分以前经常听到人说的一句话是：我不关心政治。如果不是对政治有所忌惮，或者出于一种犬儒主义的心理，那么说这句话就代表了一个人的愚蠢。米勒说，竟然还有人对自己所交付统治权力的那些人漠不关心。亚里士多德在《政治学》中说，一些人身上有奴性，受到专制的统治居然也不起来...
用户评价
当我翻开《政治哲学与幸福根基》这本书时，我以为自己会面对一堆晦涩难懂的理论和枯燥的历史事件。然而，这本书带给我的惊喜远远超出了我的预期。它以一种引人入胜的方式，将抽象的政治概念与我们每个人内心深处对幸福的渴望巧妙地结合在一起。作者并非直接抛出结论，而是带领我们进行一场跨越时空的思想漫游。从古希腊城邦的公民生活，到启蒙时代的个体权利宣言，再到现代社会民主的实践，每一页都充满了深刻的洞察。我尤其欣赏作者在分析不同政治思想家时所展现出的批判性思维，他不仅呈现了他们的核心观点，更揭示了这些观点背后所蕴含的时代背景、哲学假设以及对人类幸福可能产生的实际影响。例如，在解读卢梭的“社会契约论”时，作者并没有停留在理论层面，而是深入探讨了这种契约精神如何影响了我们对国家权力合法性的认知，以及个体如何在集体意志与个人自由之间寻求平衡，而这种平衡恰恰是实现社会整体幸福的关键。书中关于“公意”与“私意”的辨析，让我对民主的运作有了更深刻的理解，也让我反思，我们当前社会中的决策，是否真正以最大多数人的最大幸福为导向。此外，作者还探讨了不同政治体制下，个体自由受到限制的可能性，以及在这种情况下，如何才能在有限的框架内，最大程度地保障和追求个人的幸福。这本书的语言风格也相当独特，既有学者的严谨，又不失文学的感染力，仿佛在与一位睿智的长者进行一场深入的对话。它让我意识到，政治并非遥不可及的权谋游戏，而是关乎我们每个人生活质量，关乎我们能否在一个公正、自由、充满活力的社会中，找到属于自己的幸福。
评分《政治哲学与幸福根基》这本书，真的像是打开了一扇通往更广阔世界的大门。我一直以来都对社会如何运作，以及我们个体在其中扮演的角色感到困惑，而这本书，就像一位耐心的向导，一步步为我解开这些迷团。作者并没有急于给我一个标准答案，而是带领我回顾了人类思想史上那些关于如何构建一个更好社会的伟大探索。我印象最深刻的是，作者是如何将那些看似遥远的政治理论，与我们每个人最关心的“幸福”这个概念紧密联系起来的。他并没有将政治仅仅视为一种权力分配的机制，而是认为，政治的最高目标，就是为个体创造一个能够追求和实现幸福的环境。在探讨古希腊城邦的政治理想时，我看到了公民参与和共同体意识对于个人价值实现的意义；而在分析近代自由主义思想时，我理解了个人权利和自由是如何成为幸福的重要基石。最让我感到震撼的是，作者对于不同政治哲学流派的比较，他没有简单地褒贬，而是深入剖析了它们在不同情境下，对人类幸福可能带来的积极和消极影响。例如，他对集体主义与个人主义的辩证分析，让我看到了在追求社会整体福祉的同时，如何避免对个体权利的侵犯，这对于我们理解当前社会发展中的一些争议非常有帮助。这本书的论述严谨而又充满启发性，它让我开始重新审视自己对于“幸福”的理解，不再是狭隘的物质享受，而是包含了个体尊严、社会公正、以及精神满足的综合体验。这本书不仅仅是关于政治的思考，更是一次关于人生价值和意义的深刻追问。
评分这本书的书名是《政治哲学与幸福根基》。 初读这本书，最大的感受便是它如同一本古老的地图，在纷繁复杂的政治思想丛林中，为我指引了一条通往“幸福”彼岸的清晰路径。作者并非急于灌输某种单一的政治理念，而是以一种更为宏大且深刻的视角，追溯了人类对于理想社会形态的永恒追问，并将其与个体生命中最根本的诉求——幸福——紧密联系起来。我原本以为政治哲学不过是权力、法律、制度的冰冷论述，但这本书彻底颠覆了我的认知。它让我看到，政治的最终目的，恰恰是为了让生活在其中的人们能够获得尊严、自由，并且，最重要的是，能够实现真正意义上的幸福。这种幸福并非物质的丰裕，更不是感官的短暂愉悦，而是一种基于理性、德性、以及社会良序的深层满足。作者在梳理古希腊哲学家的思想时，对柏拉图的“理想国”和亚里士多德的“德性伦理”进行了深入浅出的剖析，我从中看到了政治制度设计中蕴含的道德考量，以及个体如何通过培养良好的品德来参与构建一个更公正、更美好的社会。尤其让我印象深刻的是，作者在探讨近现代政治思想时，并未将功利主义与自由主义简单对立，而是试图揭示它们在追求人类福祉方面的共通之处，以及各自的局限性。这种 nuanced 的分析，让我能够更客观地审视不同的政治思潮，并从中汲取智慧，去理解当下社会面临的种种挑战。总而言之，这本书不仅仅是一本政治哲学的入门读物，更像是一次心灵的启迪，它让我重新思考政治的意义，以及我们每个人如何在政治生活中，为自己的幸福，也为他人的幸福，贡献一份力量。它是一本值得反复阅读，并且在阅读过程中不断有新感悟的佳作。
评分拿到《政治哲学与幸福根基》这本书，我本来抱着一种“了解一下”的心态。但读了几页之后，我发现自己完全被吸引住了。作者的写作方式非常与众不同，他没有选择枯燥的理论堆砌，而是像讲故事一样，将那些复杂的政治思想，变得生动而富有启发性。我一直以为政治哲学就是关于国家、权力、法律这些冷冰冰的东西，但这本书让我看到了，政治的本质，其实是为了让生活在其中的人们能够过上更好的生活，能够追求和实现幸福。作者在探讨不同政治思想家的观点时，总是能够深入浅出地分析，他不仅介绍了他们的主要思想，更重要的是，他会分析这些思想对于人类幸福可能产生的实际影响。比如，他在谈到社群主义的时候，让我看到了集体认同和共同体责任对于个人归属感和幸福感的积极作用，但同时也警示了过度强调集体可能会压抑个体自由的风险。同样，在分析自由主义思潮时，他强调了个人权利和自主选择对于幸福的重要性，但也同样指出了，如果没有一个公正的社会结构作为支撑，个体自由也可能变得空洞。这本书最让我觉得耳目一新的是，它并不回避政治哲学中的矛盾和争议，而是鼓励读者去独立思考，去理解不同思想之间的张力，并从中找到自己的判断。他通过梳理不同时代、不同文化背景下的政治思想，让我看到了人类在追求理想社会和个人幸福道路上，所付出的努力和经历的曲折。这本书，就像是一张精美的思想地图，让我能够更好地理解我们身处的这个世界，也让我对如何创造一个更幸福的社会，有了更清晰的认识。
评分当我决定翻阅《政治哲学与幸福根基》这本书时，我内心深处抱着一种寻求解答的渴望。我一直对我们身处的社会以及我们个体在其中的位置感到困惑，而这本书，就像一位充满智慧的长者，为我指引了一条理解政治世界、探索幸福之路。作者以一种极其宏大的叙事视角，穿越了古今中外的思想长河，将那些抽象的政治概念，与我们每个人内心最柔软的角落——对幸福的追求——融为一体。我尤其赞赏作者在分析不同政治思想家时所展现出的深刻洞察力。他不仅仅呈现了他们的核心观点，更重要的是，他深入剖析了这些观点背后所蕴含的哲学基础、社会根源，以及它们对人类幸福可能产生的积极与消极影响。例如，他在探讨“民主”这一概念时，并没有停留在形式层面，而是深入分析了不同形式的民主，在保障个体自由、促进社会公平、以及最终实现集体幸福方面的差异。他还巧妙地揭示了，政治的最终目的，绝不仅仅是权力的分配，而是要为生活在其中的个体，创造一个能够实现其价值、追求其理想、并且最终获得幸福的土壤。这本书的语言表达也极具特色，它既有学术的严谨，又不失文学的感染力，读来让人心生敬意，并且不断引发更深层次的思考。它让我意识到，政治的智慧，最终是为了让每一个人都能在社会中找到属于自己的位置，实现属于自己的幸福。
评分翻开《政治哲学与幸福根基》这本书，我立刻被作者那种独具匠心的叙事方式所吸引。他没有选择直接灌输政治理论，而是以一种极其引人入胜的方式，带领读者一步步走进政治哲学的殿堂，并最终抵达“幸福”这个我们内心深处最关切的主题。我原本对政治哲学抱有一种疏离感，觉得它似乎是远离普通人生活的阳春白雪。但这本书彻底改变了我的看法。作者通过对不同思想流派的梳理，让我看到了政治的本质，恰恰是为了服务于人类的福祉，是为了构建一个能够让个体实现幸福的社会环境。我尤其欣赏作者在分析近现代政治思想时，对“自由”与“平等”这两个概念的深刻探讨。他并没有简单地将它们视为对立的，而是深入分析了它们在追求社会公正和个体幸福方面的辩证关系。例如，他对于“消极自由”和“积极自由”的区分，让我更清晰地认识到，真正的自由，不仅仅是免于外部干涉，更是拥有实现自身潜能的条件和机会。书中对不同政治制度的评价，也极具启发性。作者并没有一味地推崇某种特定的政治模式，而是鼓励读者从“能否促进幸福”这个维度去审视和评价它们。这本书的语言表达也相当精妙，既有学术的深度，又不失思想的趣味性，读来如同品味一杯醇厚的美酒，回味无穷。它让我意识到，政治的智慧，最终是为了提升人类的生活品质，实现真正的、可持续的幸福。
评分《政治哲学与幸福根基》这本书，就像一位经验丰富的船长，带领我在浩瀚的思想海洋中航行，寻找着“幸福”的彼岸。我原本以为政治哲学离我的生活很遥远，但这本书让我看到了，政治的种种形式，无不与我们的生活质量，与我们能否获得幸福息息相关。作者并没有选择一条平铺直叙的叙事路径，而是通过对不同历史时期、不同思想家的深入解读，展现了政治哲学发展的曲折与演进。我尤其欣赏作者在分析古代政治思想时，对“德性”与“公民参与”的强调。从柏拉图的“正义国家”到亚里士多德的“政治动物”，我看到了早期政治思想家是如何将个体的道德完善与社会的公共利益紧密结合起来，并认为这是实现群体和个体双重幸福的关键。在探讨近代政治思想时，作者对自由主义、社群主义等思潮的比较分析，也让我受益匪浅。他并没有简单地将它们对立起来，而是深入揭示了它们在追求人类福祉方面的不同侧重点，以及各自可能存在的潜在风险。例如，他对于“权利”的阐释，既强调了对个体自由的保障，也指出了这种权利并非不受约束，而是需要在社会整体的框架下，与他人的权利相协调。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的生动，仿佛是一次与智者的深度对话。它让我重新审视了“幸福”的定义，不再是简单的物质满足，而是包含了尊严、自由、以及有意义的社会连接。
评分《政治哲学与幸福根基》这本书，对我而言，与其说是一本读物，不如说是一场深度的心灵对话。我一直以来都对社会结构与个体命运之间的关系感到好奇，而这本书，就像一位经验丰富的引路人，为我揭示了政治哲学在理解和塑造我们生活中的重要作用。作者并没有回避那些复杂深奥的政治概念，但他却能以一种极其平易近人的方式，将它们与我们每个人最关心的话题——幸福——紧密相连。我非常欣赏作者在分析不同政治思想家时所展现出的批判性与包容性。他并没有简单地将他们划分阵营，而是深入剖析了他们在不同历史情境下，对“如何构建一个更美好的社会”的思考，以及这些思考对于人类幸福可能产生的多维度影响。例如，他在探讨社群主义时，既肯定了其在强调集体责任和共同体认同方面的重要性，也指出了其潜在的排他性和对个体选择的限制。同样，在分析自由主义时，他强调了个体权利和自主性的核心价值，但也同样提醒我们，如果缺乏对社会公正和公共利益的考量，个体自由也可能变得脆弱和孤立。这本书的叙事结构也颇具巧思，它不是一条直线性的发展脉络，而是通过对不同主题的深入挖掘，展现出政治哲学思想的丰富性和多层性。作者的文字充满了智慧的光芒，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，读来让人茅塞顿开，深受启发。它让我意识到，政治的最终目的，是为人类创造一个能够实现尊严、自由，并且最终通往幸福的良好社会秩序。
评分《政治哲学与幸福根基》这本书，对我来说，与其说是一本书，不如说是一场思想的盛宴。作者以一种极其罕见的洞察力，将政治哲学这一相对严肃的学科，与我们内心最深处的渴望——幸福——紧密地联系起来。我原本以为会读到很多关于权力斗争、国家机器运转的论述，但这本书却以一种更为人性化的视角，探索了政治的终极意义。作者并没有回避那些宏大而抽象的政治理论，但他总是能以一种巧妙的方式，将它们还原到人类个体的情感和需求上来。我非常欣赏作者在梳理古希腊哲学时，对城邦生活与个体德性发展之间的辩证关系的阐释。从苏格拉底的“认识你自己”到亚里士多德的“幸福即是德性的实现”，我看到了政治并非仅仅是外部的秩序，更是个体内在精神修养的延伸。书中对近代以来自由主义和功利主义的分析，也让我受益匪浅。作者并没有简单地将它们划分为对立的两极，而是深入探讨了它们在促进个体自由和追求集体福利方面的贡献，以及各自可能存在的局限。他关于“权利”与“义务”的论述，让我深刻认识到，真正的幸福，并非仅仅是个人自由的无限扩张，更需要建立在一个公平、有序的社会基础之上。这本书的叙事结构也非常独特，它不是线性的历史回顾，而是通过不同主题的切入，展现政治哲学思想的丰富性和多样性。作者的语言充满智慧，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，读来令人心潮澎湃。这本书让我意识到，政治并非与我无关，而是深刻地影响着我能否以及如何获得幸福。
评分当我决定阅读《政治哲学与幸福根基》这本书时，我预想它会是一次关于政治概念的学术探索。然而，这本书带给我的，远不止于此，它更像是一次对人类生存状态与价值追求的深刻反思。作者以一种极其宏大的历史视野，串联起各个时代、各个思想流派对“理想社会”的构想，并且，他始终不忘将这些构想与“幸福”这一人类最根本的追求联系起来。我尤其赞赏作者对于不同政治哲学流派的解读方式，他并不是简单地罗列观点，而是深入剖析这些观点背后所蕴含的哲学基础、社会背景，以及它们对个体幸福可能产生的双重影响。例如，他在探讨集体主义思潮时，既肯定了其在构建共同体认同、保障社会稳定方面的积极作用，同时也警示了过度集权可能带来的对个体自由的压制。同样，在分析个人主义哲学时，他强调了个体自主选择和自由发展的重要性，但也指出，缺乏社会责任感的个人主义，也可能导致社会的原子化和个体幸福的缺失。这本书的章节设置也十分巧妙，每一章节都像是一个独立的思想单元，但它们之间又相互关联，共同勾勒出一幅波澜壮阔的政治哲学图景。作者的文字功底深厚，能够将复杂的政治理论阐释得清晰易懂，而且，他的论述充满了思辨性，总能引发读者更深层次的思考。这本书让我意识到，政治的最终目的，绝不仅仅是为了维护秩序和权力，更是为了创造一个能够让每一个人都能实现其潜能、追求并获得幸福的社会。
评分政治哲学的基本问题。
评分政治哲学入门。太简单了，比如我比较感兴趣的霍布斯和罗尔斯，都是浮光掠影一扫而过。
评分又看了本闲书。不错的政治哲学导论。我也想用这样简单的语言和叙述方法来写通识书。
评分深入浅出，在许多问题上提供了我自己之前没有想到过的观点和分析。不尽完美，但作为通识读本来说已经值得五星了。
评分从一个我没想过的角度想问题。
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