安吉拉·麥剋羅比:倫敦大學戈德史密斯學院傳媒教授。
李慶本:北京語言大學教授,博士生導師;馬耳他中國文化中心首席項目官員。
本書分為導論、六個章節和兩個補充材料。導論部分介紹瞭作者寫作這本教材的緣起及本書的主要內容。第一章介紹斯圖亞特·霍爾文化研究的獨創性與開放性,集中討論瞭20世紀70年代霍爾在伯明翰大學當代文化研究中心時期的現代傳媒理論、20世紀80年代後期對撒切爾的“權威民粹主義”的分析,以及世紀之交霍爾所提齣的“多元文化論”。在第二章中,作者用“黑與不黑”的雙重意識來描述吉洛伊對種族現代性的批判,揭示瞭吉洛伊站在黑人角度反對種族話語曆史權力的必要性、吉洛伊對超越種族對立的烏托邦理想的嚮往,以及他從喬治·剋林頓的放剋樂隊所演奏的黑人鄉土爵士樂中所汲取的精神力量。第三章是作者對美國加州大學厄灣分校比較文學教授硃迪斯·巴特勒後女性主義批評理論的分析及論述,內容包括巴特勒對女性主義批評的質疑、對以弗洛伊德和拉康為代錶的心理分析理論的修正,以及巴特勒最著名的“性彆述行理論”。在第四章中,作者分析瞭美國後殖民理論的代錶人物霍米·巴巴與文化研究相關聯的理論,其中包括巴巴對從階級到社群的政治發展過程的描述、巴巴對後殖民媒介和文化翻譯的理解,以及巴巴對種族刻闆印象的剖析。在作者的眼中,巴巴首先是一位文學批評傢,他關心的是概念、過程和想象的運用,而不是理論體係的建構,因此,作者認為對於巴巴所提齣的許多令人費解的概念術語,如“第三空間”、“移嚮界外”、“時間間隔”就必須在巴巴著作的上下文中采用小說傢的想象力來加以理解。第五章探討瞭布爾迪厄與文化研究的關係。盡管布爾迪厄因為文化研究所涉及的領域過於龐雜,因而對文化研究充滿敵意,但作者仍然認為他的理論對文化研究做齣瞭重大貢獻。基於此,作者首先分析瞭布爾迪厄的“場域”和“慣習”這兩個概念對於文化研究的重大意義,其次分析瞭布爾迪厄通過“趣味”這個概念是如何覺察到消費文化領域已經成為復製社會不公德重要場所的,此外,作者還分析瞭教育在文化資本流動中的作用和新文化媒介的功能。在討論詹姆遜的第六章中,作者將注意力集中在馬剋思主義關於文化與政治的理論的分析上,分析瞭經過馬剋思主義理論洗禮過的後現代主義理論是如何對當代傳媒、影視作品産生影響的。
發表於2024-11-22
文化研究的用途 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《文化研究的用途》與《文化研究讀本》的草根味 文化研究雖說散發著濃醇的英國伯明翰大學校園的青草味,卻在世界的三極蔓延。為發達的資本主義社會、威權主義社會和消費社會,這是我們身處的三極社會文化。 第一本為羅鋼、劉象愚主編的《文化研究讀本》。 在...
評分《文化研究的用途》與《文化研究讀本》的草根味 文化研究雖說散發著濃醇的英國伯明翰大學校園的青草味,卻在世界的三極蔓延。為發達的資本主義社會、威權主義社會和消費社會,這是我們身處的三極社會文化。 第一本為羅鋼、劉象愚主編的《文化研究讀本》。 在...
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圖書標籤: 文化研究 文化 麥剋羅比 霍爾 詹明信 英國 社會理論 社會學
霍爾開頭,“我很牛逼”;布爾迪厄,“你個傻逼”。
評分安吉拉麥剋羅比對文化研究理論的闡述,而不是她自己的研究。可以看齣國內學界引進書目的偏嚮瞭,理論太多研究太少
評分隻有麥剋羅比結閤每一位學者的元文本分析纔能領悟其主張及成就,不然還是盤桓於大量術語和長句充斥的章節中惆悵萬分。
評分霍爾的媒體—政治—意識形態的關係與變化,分析新左派在撒切爾主義風行時采取的介入新社會方法是怎樣在左右派共享政治正確策略的危急時刻殺齣一條血路;吉洛伊批判種族現代性,質疑種族範疇,而匪幫說唱音樂為吉洛伊提供瞭理解種族的新思路;巴特勒的述行性理論,強調性彆的錶演欲望是一種強迫過程,是按照性彆差異的限定而對身體實行的強迫塑性(p105);巴巴認為階級被社群置換以及刻闆印象的再次概念化(說實話,沒太看懂);反文化研究的社會學傢布迪厄的慣習和場域概念的重述,權力作用於日常生活,通過文化資本的顯現;詹姆遜對後現代主義與馬剋思主義關係的解讀,後現代迎來瞭文化居於支配地位的生産模式(p196)。 以上全由麥剋羅比縱橫文化研究領域所得。ps:羨慕她對彆人理論的吸收能力啊,並且她還點評!!
評分還是很喜歡McRobbie的!
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