何遜集

出版者:中华书局

作者:何逊

页数:87

出版时间:1980年9月

价格:0.36元

装帧:平装

具体描述

书末附录收有二史本传、王僧孺答诗、遗事、集评、题跋等。

作者简介

梁书何逊传、南史何逊传

用户评价

很多人在拿到一本新书时，都会习惯性地去查阅它的作者背景、作品评价等等。我倒是更喜欢“裸读”，也就是在没有任何预设和参考的情况下，直接沉浸在书的内容中。拿到《何逊集》的时候，我同样是这样做的。我并没有去搜索关于何逊的生平，也没有去了解别人对这本书的评价。我希望能够用自己的眼睛去观察，用自己的心去感受，去发现它最真实的一面。我相信，每个人在阅读同一本书时，都会有不同的体验，而我的体验，应该是独一无二的。

我一直认为，一本好书，就像一位老友。你第一次见到它，可能只是因为一个偶然的机会，但一旦你与它建立了联系，它就会成为你生命中不可或缺的一部分。《何逊集》就是这样一本让我感到亲切的书。当我第一次看到它时，我并没有什么特别的预设，只是被它的名字所吸引。但当我翻开它，开始阅读时，我立刻被它所吸引住了。我喜欢它那种淡淡的、不张扬的风格，仿佛是一位饱经风霜的老人，在静静地讲述着他的人生故事。

不得不说，我第一次接触《何逊集》，完全是被书名所吸引，那是一种对未知事物的好奇心驱使。我并不了解这位“何逊”是何许人也，他的作品又会有怎样的风格。然而，正是这种“不知道”，激起了我想要去探索的欲望。我习惯于在阅读一本书之前，不去查阅任何相关的介绍，而是希望能够凭借自己的眼睛和心，去一点点地剥开它神秘的面纱。我相信，每一次的阅读，都是一次与作者的灵魂对话，而这种对话，应该是纯粹而直接的，不被外界的评价所干扰。

我是在一个细雨霏霏的午后，蜷缩在沙发里，伴着窗外淅淅沥沥的雨声，翻开了《何逊集》。第一页纸的触感就让我觉得很舒服，是一种略带磨砂质感的纸张，而非那种滑腻腻的现代印刷品。文字的排版也十分考究，字里行间留有足够的空间，让人阅读起来不至于感到压抑。我并没有先看目录，而是直接从扉页开始，感受那种来自遥远年代的低语。我发现，有时候，一本书的魅力，并不仅仅在于其内容本身，也在于它带给读者的整体体验，从拿到书到翻开第一页，再到指尖划过纸张的触感，都是这场精神旅程的一部分。

这本《何逊集》，我是抱着一种探索的心态来阅读的。我并没有期待它能给我带来多么惊天动地的启示，只是希望能够在字里行间，寻找到一些属于自己的感悟。我喜欢那种慢慢品味文字的感觉，就如同品一杯陈年的老酒，需要时间去体会其中丰富的层次和回甘。在阅读的过程中，我并没有刻意去追求理解书中的每一个典故，而是更注重整体的感受。我相信，有些东西，是可以通过直觉去感受到的，而不仅仅是依靠理性的分析。

《何逊集》这本书，我拿到手的时候，是被它那古朴的封面吸引的。书脊上“何逊集”三个字，带着一种沉甸甸的历史感，仿佛能触摸到时光的痕迹。我并非学究，也不是什么研究古籍的专家，只是一个对文字充满好奇心的普通读者。拿到书后，我并没有急于打开，而是先仔细地摩挲着封面，想象着这位“何逊”究竟是怎样一个人，他的“集”里又会藏着怎样的故事。这种期待感，本身就是阅读的一半乐趣。

我第一次看到《何逊集》，是在一个朋友的书架上。当时只是随手翻了翻，就被它那古朴典雅的气质所吸引。书的装帧设计非常简洁，没有过多的装饰，却透着一种沉静的力量。我喜欢这种不张扬的美，它能让人更容易地专注于内容本身。回到家后，我便立刻去搜寻这本书，希望能将它带回家，慢慢地欣赏。对我而言，一本好书，不仅仅是承载文字的媒介，更是一件可以被珍藏的艺术品。

当我拿到《何逊集》的时候，我并没有立刻打开阅读。我喜欢在拿到一本新书后，先给它一些“冷却”的时间。我会把它放在床头，或者书桌上，让它在那里静静地待上一两天。在这个过程中，我会不时地瞥它一眼，感受它带给我的那种“存在感”。我觉得，这种仪式感，能够让我更加尊重这本书，也能够让我以更平静的心态去迎接即将到来的阅读之旅。我相信，好的阅读，应该是一种心灵的对话，而这种对话，需要双方都做好准备。

说实话，我拿到《何逊集》的时候，内心是带着几分忐忑的。我并不是专业的古籍研究者，对古代文学的了解也仅限于一些耳熟能详的名篇。我担心自己是否能够真正理解书中所表达的意境，是否会被那些晦涩的语言所难倒。然而，当我真正开始阅读的时候，这种担心逐渐消散。我发现，好的作品，即使穿越了千年，依然能够打动人心。书中的文字，自有其独特的魅力，能够跨越时代的隔阂，与读者产生共鸣。

翻开《何逊集》的那一刻，我感觉自己仿佛穿越了时空，置身于一个完全不同的时代。书页间弥漫着一股淡淡的墨香，混合着纸张特有的陈旧气味，这种感觉是现代电子书无法比拟的。我喜欢那种手指拂过纸张的细微触感，以及看到一个个古朴的汉字，它们仿佛拥有自己的生命，在纸页上跳跃、诉说着久远的故事。阅读《何逊集》，对我来说，不仅仅是文字的解读，更是一种身临其境的体验，是对那个时代生活、思想、情感的一次沉浸式探索。

一生都在告別，一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少了，幾乎一切色彩都被過濾成了光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部，老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見于水部集中，至杜詩，則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時，擺脫填綴之習”，觀仲言聯句，似乎也不免沾上幾分艷冶，與本集之“清機自引，狀景必幽”判若兩人。

何逊只能句摘，整篇构架几乎为零，南朝的文人诗依然带有强烈应酬社交意味，也不算十足文学觉醒独立的作品。《日夕出富阳浦口和朗公》《临行与故游夜别》《与胡兴安夜别》三作看得出谋篇布局。《詠娼妇》《詠舞》虽是宫体，颇能一读。《七召》中《肴馔》一篇好玩，但读到最后《治化》，二汉有同于儿戏，魏晋无爱礙于胸中的马屁我还是要喷饭的。此本旧书何由得来全然不省，似乎是陆灏办公室弃书。

何逊确实非常南北朝风格了，写写景色写写天气最后还是落到我想家，年轻时候恃才意气的时候不如后来的轻巧，毕竟“何逊不逊”，注定是漂泊失意的人。

校记弄得好，比新出的校注本好多了。

一生都在告別，一生都在望鄉。和同代人相比何遜詩中提到顏色的時候實在是太少了，幾乎一切色彩都被過濾成了光影明暗和黑白。後人多言老杜學水部，老杜學水部之處又豈獨遣詞造句。譬如“晚晴”連用始見于水部集中，至杜詩，則一再以晚晴為題。又采菽堂以為何遜“生乎駢儷之時，擺脫填綴之習”，觀仲言聯句，似乎也不免沾上幾分艷冶，與本集之“清機自引，狀景必幽”判若兩人。