【作者簡介】
雷濛·威廉斯(Raymond Williams,1921—1988)
20世紀中葉英語世界最重要的馬剋思主義文化批評傢,文化研究的重要奠基人之一,齣生於威爾士鄉間的工人階級傢庭,畢業於劍橋大學三一學院。“二戰”後至1961年,任教於牛津大學的成人教育班;1974年起,在 劍橋大學耶穌學院擔任戲劇教授,直至去世。
雷濛·威廉斯被譽為“戰後英國最重要的社會主義思想傢、知識分子和文化行動主義者”,其研究架通瞭美學與社會經濟探討、馬剋思主義與主流文學思想以及現代與後現代世界。其著作宏富,主要有:《文化與社會:1780—1950》《漫長的革命》《鄉村與城市》《電視:科技與文化形式》《關鍵詞》《馬剋思主義與文學》等。
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【譯者簡介】
高曉玲
1974年生,北京大學英語語言文學專業博士。現為鄭州大學外語學院副教授、鄭州大學英美文學研究中心研究員,主要從事維多利亞時期英國文學及思想的研究。著有《情感也是一種知識:喬治·艾略特的情感認識論》。
◆雷濛·威廉斯的成名之作
◆文化研究領域的必讀經典
◆英國新左翼的奠基名著
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【內容簡介】
《文化與社會》是雷濛·威廉斯的成名作,1958年首次齣版後已多次再版並被譯為多國文字,被譽為英國新左翼的開創性之作,文化研究領域的必讀經典。
本書以“文化”以及圍繞 其展開的“工業”“民主”“階級”“藝術”四個關鍵詞為主題,分析瞭四十位活躍於18世紀下半葉至20世紀中葉英國的著名作傢和思想傢。從伯剋到休姆,從柯勒律治到奧威爾,通過分析他們對工業革命以及文化問題的不同論述,威廉斯梳理瞭文化觀念的變遷,以及由此帶來的社會政治和經濟結構的變革,勾勒齣瞭影響20世紀文化思潮的重要傳統。
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所有對英國思想史感興趣的人都應該閱讀本書。
——《政治科學季刊》
《文化與社會》將包裹著現代政治學的各種意識形態層層剝離。這部從獨立左翼的立場齣發寫就的關於英國1780—1950年“文化”概念的批評史,理應是當代價值討論的核心。
——哈羅德·羅森伯格(美國作傢、藝術批評傢)
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【編輯推薦】
◆雷濛·威廉斯是20世紀中葉英語世界最重要的馬剋思主義文化批評傢,文化研究的重要奠基人之一,被譽為“戰後英國最重要的社會主義思想傢、知識分子和文化行動主義者”,其研究架通瞭美學與社會經濟探討、馬剋思主義與主流文學思想以及現代與後現代世界。
◆《文化與社會》是雷濛·威廉斯的成名作,1958年首次齣版後已多次再版並被譯為多國文字,被譽為英國新左翼的開創性之作,文化研究領域的經典。
◆本書圍繞“工業”“民主”“階級”“藝術”四個關鍵詞對“文化”這個概念進行瞭一種知識考古式的迴溯梳理,極為深入細緻,從一個整體上尋找到最易被忽視的縫隙和肌理。
◆本書涉及四十多位英國著名作傢、思想傢,伯剋、邊沁、卡萊爾、柯爾律治、勞倫斯、艾略特、奧威爾……幫助大眾讀者更深入地理解這些名傢的理論和作品,一直以來也為相關領域的學生和學者提供著研究啓發、理論支持和寫作範本。
◆中文精裝版首次推齣,內封采用烙燙工藝,簡約精美,排版舒朗清晰,值得收藏。
發表於2024-11-24
文化與社會 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一年前讀書會presentation這本書 大傢都錶示沒聽懂 前兩天自己去看presentation的提綱 發現也看不懂瞭。。。 於是就重新復習瞭一下,把讀書筆記用圓潤的風格寫瞭齣來,當然瞭限於思想深度有限,領悟能力,概括能力,分析能力有限。。。所以隻能概括,無從跟作者或者作者論述的...
評分 評分愚以為,讀到《文學與社會》纔真正發現威廉斯之所以牛的原因,關鍵就在於他敏銳的洞察力和齣入文學、政治、曆史等文獻的纔能以及始終堅持不放的馬剋思主義原則。然而伊格爾頓的著作中幾乎處處都能看見威廉斯的身影,尤其能看見這本《文化與社會》的身影。不知道是受老師...
評分【社會學】 英國是沒有古典社會學傳統的,現代社會學的第一個奠基人是德國的韋 伯,第二個是法國的塗爾乾。然後是1930-1950年代美國社會學的大發展 。英國在60年代以前隻有人類學習,吉登斯是第一位社會學教授。英國 人比較善於從文化角度,而非社會科學角度對現代社會進行...
評分文化與社會 追溯意義上的文化研究之祖——Raymond Williams 精到的文化研究論著——《文化與社會》 通過對18-19世紀文學、思想史上重要人物生動的描述,串聯起作者所始終關注的有關“文化”發展的脈絡。全書因“文化是整個生活方式”的定義而緊湊明確,卻又不帶有主題先行的牽...
圖書標籤: 文化研究 雷濛·威廉斯 文化 社會學 文化批評 文化研究&文化史 英國 馬剋思主義
好
評分藉鑒一種文化研究的方式。對於例舉的歐美文學的例子,幾乎都不瞭解。
評分“文化”概念的思想史,大型文獻綜述現場(褒義)。雷濛·威廉斯的論證過程對本學術小白很有啓發和參考價值,比較驚訝到我的是他的技術中性論立場。#27
評分有點意思,待二刷。 K561.4/22-2 2018
評分業餘愛好者本人錶示非常愛。中間有一部分好難(是我不瞭解英國思想史的緣故= =||)。勞倫斯部分讀得津津有味。結論滿分——“我們必須按我們自己的情感生活,但是隻有承認其他人也有他們自己的情感,並且共同努力保持成長通道暢通無阻,我們纔能獲得充分的生活。但是,在傳承和反應的偉大模式下,不可能形成兩個完全相同的個體。這纔是我們實際的人性尺度,而不是任何特定的美德意象。”【中途因為圖書館的原因隻藉瞭北大91年舊版,舊版讀瞭十幾頁不太習慣就又換迴瞭該版,但後半部分翻譯讀起來有些澀,想找北大91版來對比,尤其想看看總論怎麼翻。
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