王延中，山東東平人。北京大學社會學博士，中國社會科學院民族學與人類學研究所所長、研究員，《民族研究》主編，中國社會科學院研究生院教授，中國人民大學等高校兼職教授，兼任中國民族研究團體聯閤會會長、中國人類學民族學研究會副會長等學術團體負責人。曾從事工業經濟、勞動社會保障、衛生政策、科研管理與廉政建設等領域研究，發錶《經濟組織與城鄉發展》《中國的勞動與社會保障問題》等論著，主編社會保障綠皮書《中國社會保障發展報告》，目前主要從事民族理論與民族政策、民族地區發展等問題研究，主持“21世紀初中國少數民族地區經濟社會發展綜閤調查”“民族團結雲南經驗”等重大項目和中國社會科學院西藏智庫辦公室工作，獲得國務院政府特殊津貼、“新世紀百韆萬人纔”工程國傢級人選、文化名傢暨“四個一批”人纔、國傢“萬人計劃”哲學社會科學領軍人纔等榮譽稱號。

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祁進玉，中央民族大學人類學博士，北京大學社會學博士後，現為中央民族大學民族學與社會學學院教授、博士生導師，民族學係主任、東北亞民族文化研究所所長；主要研究領域為族群性與文化研究，宗教、生態與教育人類學等。2011年入選教育部“新世紀優秀人纔”；2013年入選國傢民委“中青年英纔”支持計劃。中國民族學會常務理事兼常務副秘書長；中國民族學學會東北亞民族文化研究會秘書長；韓國慶南大學極東問題研究所訪問學者（2010.6-9）、美國斯坦福大學東亞研究中心訪問學者（2012.7-2013.7）、韓國東北亞曆史財團海外研究學者（2014.12-2015.2）。在《中國社會科學內部文稿》、《中國社會科學文摘》、《中央民族大學學報》、《宗教學研究》等國內外核心期刊發錶學術論文七十餘篇；專著《群體身份與多元認同——基於三個土族社區的人類學對比研究》（2008）獲第十一屆北京市哲學社會科學優秀成果二等奬和國傢民委第二屆人文社會科學優秀成果二等奬；《曆史記憶與認同重構：土族民族識彆的曆史人類學研究》（學苑齣版社，2015，獲2016年國傢民委民族問題研究優秀成果二等奬）；編著《文化研究導論》（2013）、主編《東北亞民族文化評論》等論文集8部。主持國傢軟科學和國傢社科基金各1項，省部級科研課題6項；參與省部級科研項目4項。

2016年中國民族學學會高層論壇由中國民族學學會、寜夏大學、寜夏社會科學界聯閤主辦，由寜夏大學政法學院、阿拉伯學院承辦。中國學界一直提倡在馬剋思主義基礎上，特彆是在世界觀和方法論上，以曆史唯物主義，辯證唯物主義為指導，結閤中國本土特色，建設社會科學的各學科，盡管我們已經形成瞭自己的一些特點，但是，一個馬剋思主義的有中國特色的民族學人類學學派尚未形成。中國的人類學民族學仍然是以西方學界的理論方法為主要依托的學科。作為一個具有80多年曆史的老學會，中國學派的建立任重道遠，是中國民族學會的曆史使命。