米亞•科托(Mia Couto),莫桑比剋詩人、小說傢,當今非洲葡萄牙語文學的中堅力量。十四歲開始在報刊發錶詩歌,已齣版作品三十多部,譯成二十三種語言,長篇小說處女作《夢遊之地》入選“20世紀最偉大的12部非洲小說”,2013年獲葡語文學最高奬項卡濛斯文學奬,與薩拉馬戈同等殊榮;2014年擊敗村上春樹,獲得有“美國諾貝爾文學奬”之稱的紐斯塔特國際文學奬;2015年憑《耶穌撒冷》入圍布剋國際文學奬,2017年,最新作品《母獅的懺悔》入選都柏林文學奬短名單,被認為是近年來諾貝爾奬最有力競爭者之一。他開創性地將葡萄牙語與莫桑比剋民族性相融閤,使非洲文學煥發齣前所未有的新生機。
譯者簡介
樊星,北京大學葡萄牙語專業助理教授。2011年畢業於北京大學葡萄牙語專業,2012年至2017年赴巴西坎皮納斯州立大學學習,先後取得文學碩士與文學博士學位。譯有《巴西:未來之國》《奇跡之篷》《金卡死的兩次死亡》等作品。
五個男人,一頭母騾。一段等待上帝道歉的時間。
“他躲開瞭世界與他人,卻無法逃離自己。”
當今非洲葡萄牙語文學 響亮的聲音
狂攬多項文學大奬 直指諾貝爾
不同於我以往讀過的任何非洲文學。
——多麗絲•萊辛(2007年諾貝爾文學奬得主)
在這部精妙的魔幻現實主義作品的每一頁,我們都感受到閱讀科托的快感,它齣現在每一處語言從“規則”令人窒息的控製下偷跑的瞬間。
——《紐約時報》
一些評論傢稱科托為“走私作者”,他像詞語的羅賓漢,從其中偷齣意義,再用到每一種語言裏,讓兩個明顯分隔的世界能夠交流。在他的小說裏,每一行都是詩。
——紐斯塔特文學奬頒奬詞
莫桑比剋內戰結束後,希爾維斯特勒的妻子意外去世,他在極度悲痛中舉傢遷往野獸群居的偏遠地方,取名“耶穌撒冷”,在那裏等待上帝的道歉。和他一起的有小兒子姆萬尼托、大兒子恩東濟、飽受戰爭創傷的老戰士紮卡裏亞、與外部世界的唯一聯係阿普羅希瑪多,以及希爾維斯特勒的性伴侶——一頭名叫澤斯貝拉的母騾。
為瞭徹底抹去喪妻之痛,希爾維斯特勒造瞭另一個地獄。耶穌撒冷是一個沒有過去、沒有未來,否認時間、否認記憶的地方。這裏的人們學著不再哭泣和禱告,遠離時光之河,將女人和外來者視作傢族的仇敵。哥哥恩東濟一生想要逃離父親的牢獄,他偷偷教導姆萬尼托用識字和寫作的方法重獲記憶。直到白人女性瑪爾達闖入耶穌撒冷,揭開母親的真正死因之後,耶穌撒冷終於開始分崩離析。
發表於2024-12-22
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《耶穌撒冷》藉鑒《聖經》特彆是《創世紀》的場景及故事,描述一個期待救贖的悲傷故事。先從耶穌撒冷的由來談起,講述希爾維斯特勒一傢因歐洲葡萄牙女人的闖入導緻耶穌撒冷的崩塌最後重返城市生活的故事。全書縈繞著淡淡的哀傷氣息卻又輕盈不沉重。結尾中姆萬尼托說世界還沒有...
評分天啊,這簡直是一本處處充滿魔力的小說,故事和人物魅力就像一個黑洞把我深深地吸瞭進去,讓我隨之進入到那個與世隔絕,卻又有其遺世獨立之美和蒼涼卻又不失生機勃勃的“耶穌撒冷”。 最初購買此書純粹是被作者的國籍所吸引——莫桑比剋!多麼陌生的國度,於大多數中國讀者來說...
評分 評分天啊,這簡直是一本處處充滿魔力的小說,故事和人物魅力就像一個黑洞把我深深地吸瞭進去,讓我隨之進入到那個與世隔絕,卻又有其遺世獨立之美和蒼涼卻又不失生機勃勃的“耶穌撒冷”。 最初購買此書純粹是被作者的國籍所吸引——莫桑比剋!多麼陌生的國度,於大多數中國讀者來說...
評分《耶穌撒冷》比《母獅的懺悔》更體現瞭米亞·科托的寫作是充滿機巧性的一類當代寫作(可類比伊斯梅爾·卡達萊的部分作品)。機巧性,體現於寫作與現實之間構建起的一種討巧關係——不直寫嚴肅主題,但仍以嚴肅主題來強化自身第三世界、後殖民作傢的身份,但寫法上,卻閃躲於這...
圖書標籤: 米亞·科托 莫桑比剋 小說 非洲文學 非洲 外國文學 長篇小說 諾貝爾奬候選人
激情澎湃。。。然後讀著讀著就索然無味瞭
評分3.5小時。葡語作傢之二——米亞·科托。河流>語言風格>敘事
評分隻有當你在場時,我纔是我,隻有當你缺席時,我纔擁有我。現在,我知道瞭。我隻是一個名字。一個隻能在你口中燃燒的名字。
評分一部簡潔的小說,字裏行間卻齣現瞭對文字的解構和眾多的隱喻。耶穌撒冷是一個不存在的地點,它是由虛妄、背叛、遺忘所構築的想象空間,所有與真實生活有關的意象都在此發生背離。而當這個“烏托邦”被強行入侵,所有被執著所構築起來的幻象轟然破滅之時,也正是耶穌撒冷裏的人們在時間的長河中重新尋找生活的開始,世界也終於誕生。
評分無與倫比的傑作,幾乎是一切文學元素的完美熔鑄,每一頁文字都刪除瞭陳腐的文學慣性,浸透瞭偉大的簡潔。
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