玛格丽特·尤瑟纳尔在法国文坛,名气远大于杜拉斯,她是法兰西学院有史以来的第一位女院士,其历史题材的长篇小说《哈德良回忆录》和《熔炼》被认为是20世纪西方最重要的著述之一。尤瑟纳尔坚信,历史是一所“获得自由的学堂”,是对人类进行哲理思考的跳板。因此,她特别青睐历史,她的虚构作品漫游于古代、文艺复兴时期以及20世纪初的广大空间;若用现代的文论言语表达,尤瑟纳尔的全部作品都是互文性的杰作,充满着今与古、此与彼、我与他、灵与肉、具体与抽象的对话。
本书作者尤瑟纳尔选取了中国、南斯拉夫、阿尔巴尼亚、希腊、印度、日本的故事、传说和神话作为这些历史小说的题材。尤瑟纳尔并不止于从东方的传奇和神话故事中猎奇,她更重视这些故事中蕴含的哲理意义,以她的话来说,要从中挖掘“不可分割的思辨观点”。正因如此,她有时加以改写,有时加以引申,有时以自己的方式加以想象,以致改变了原有故事的含义,丰富了故事的内涵。《东方故事集》描写爱情的故事最多,包括《马尔科的微笑》、《源氏亲王的黄昏恋》、《迷恋过海洋女神的男子》、《寡妇阿芙罗迪西亚》,《砍掉脑袋的迦利》也可以算在内。《东方故事集》描写母爱的小说只有一篇:《死去女人的奶》。
很美的故事,此与彼,灵与肉,古与今,神话与现实,抽象与具体。 大晚上胆子小的人读起来甚至还有点害怕~故事奇特又玄幻,距离忽远忽近,似乎在现实中发生过,又似乎只是遥远的神话。 大文学家总在无厘头里面安插厚重的思想,我们总是不能马上读懂,若干年后,经历世事,这些...
评分对于美好事物的向往是人类活下去的原动力,如果一个人独享美好或者痛苦是没有任何意义可言的,痛苦是需要释放出来的,美好的东西同样是需要分享的。沟通交往是情感的基石,没有沟通就没有情感,沟通的方式也千百种,有的例如情人的沟通是如胶似漆;有的只是一个简单的眼神;有...
评分首先是读了余华的《说话》,他不止一次提到,尤瑟纳尔是最有力量的女作家,于是就翻来翻去,觉着自己还是比较喜欢短篇,就拿了这本,但是有点儿缺陷,就是纸张有点儿发臭。。。不是我喜欢的旧书香,是油墨的臭味儿,让人有点儿不能忍受。 一本儿书看下来,还是《王福脱险记》...
评分我始终觉得,叙事是作家表达自己的一种方式。好比一个桃子:语言,结构,节奏,是桃子的肉;而作家要表现的思想则是那个核,这核还不那么容易到达,非得拿锤子敲开才能瞧见。空有桃肉没有桃核,那是看过即被忘却的文字;而桃肉如果是酸的,那么读者就会拒绝深入下去。好的作家...
评分我始终觉得,叙事是作家表达自己的一种方式。好比一个桃子:语言,结构,节奏,是桃子的肉;而作家要表现的思想则是那个核,这核还不那么容易到达,非得拿锤子敲开才能瞧见。空有桃肉没有桃核,那是看过即被忘却的文字;而桃肉如果是酸的,那么读者就会拒绝深入下去。好的作家...
最喜欢《王福脱险记》,《源氏亲王的黄昏恋》,《燕子圣母院》,《砍掉脑袋的迦利》 因为《王福脱险记》入的坑,简直惊为天人,太他妈好看了!尤瑟纳尔是天才!不谈别的,尤瑟纳尔在这些小说里展现出的灵气就非同寻常!
评分觉得翻译力图做到含蓄蕴藉,但是没有完全做到,因此读起来隐隐不快,好像是吃一个馅儿不大的包子,一口吞下去觉得太饱,细细咀嚼又没有那么香。
评分厕上时间每次一篇陆续读完,特别喜欢《寡妇阿芙罗迪西亚》一则。其次是王佛脱险记,可能是因为神笔马良先入为主了,所以欠那么点喜欢,但大殿上那段太嗲了。好像模仿尤瑟纳尔文句的风格试试看写点东西哟。
评分王佛的故事太美了,虽然那是一个比利时人想象中的汉朝
评分王佛的故事太美了,虽然那是一个比利时人想象中的汉朝
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