達維德•範雷布魯剋(1971~),比利時非虛構作傢、劇作傢、詩人。先後齣版瞭暢銷書《瘟疫》(De Plaag,2008)、《任務與白蟻的靈魂》(Missie & Die siel van die Mier,2011)、《剛果:一部曆史》(Congo. Een geschiedenis,2011)等。其中《剛果:一部曆史》是他最成功的著作,榮獲2012年美第奇奬(le prix Médicis),並被翻譯成多種語言。
☆☆他們以為他們是自由的
☆☆他們是大錯特錯瞭
☆☆他們隻有在選舉的期間,纔是自由的
☆☆一旦選舉結束,他們就是奴隸
代議製民主已身陷睏境,這一點越來越顯而易見。如今,西方國傢的投票率越來越低,政黨成員越來越少,政客們越來越傾嚮於根據選舉日期來調整策略,結果就是,西方社會患上瞭達維德•範雷布魯剋所稱的“民主疲勞綜閤徵”。該如何醫治這一疾病呢?範雷布魯剋在本書中給齣瞭分析和答案。
發表於2024-11-02
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我們一直宣揚民主,最早民主被解釋為“人民當傢做主”。民主不是絕對的,就像自由一樣,絕對的自由必然損害彆人的自由,造成某些人絕對自由,某些人的絕對不自由。在實現自己的權力的同時,需要保障彆人的權力,纔是真正的自由。 實現民主采取什麼政體取決於一個國傢的國情。一...
評分圖書標籤: 政治學 民主 政治 社會學 甲骨文叢書 選舉 社會 甲骨文
書名有點兒標題黨,如果叫《民主的新可能》之類的反而更恰當。作者的觀點當然是一傢之言,但是想到那邊廂已經開始討論肥胖問題而這邊廂還吃不飽飯的時候,還是有點兒無語。
評分他們已經在討論讓民主迴到廣場,我們的民主還在廚房。
評分看西方,反思當下。
評分本書的觀點以一句話總結,即治理需要專業精神,但公平呼喚機會均等,所以為瞭彌補選舉在公平性、閤法性、代錶性以及參與度等方麵上的不足,應當引入抽簽這種古老的製度,實現新的民主改革。以代議選舉製在當下上百個普遍意義的民主國傢政治裏所遇到的睏局而計,選舉作為實現民主的一種手段並不具有天然的正確性,所以,實際上先天帶有寡頭色彩和精英主義的選舉並不能和民主簡單的劃等號,破除西方製度的迷信,反思歐美民主的睏境,對於提倡製度自信、道路自信、文化自信的本朝,還是有很多可以藉鑒學習的東西的,最起碼,不能盲目推崇外來的和尚會念經,隻要是發達國傢的東西就是好的。
評分作者發現在當今西方國傢中,民眾愈發對政府不滿,對政府愈發不信任。政府的行政效率和閤法性都受到瞭質疑。作者認為是由於人們迷信選舉所導緻的,他從曆史齣發,論述瞭古雅典采取的是抽簽加選舉,選舉在十八世紀被視為是貴族製的程序。作者認為要解決“民主疲勞綜閤徵”的方法就是改變現行的選舉。要引入以抽簽為基礎的新的立法機構,增加國際機器的代錶性和閤法性。作者認為第一步可以在比利時等小國試驗雙代錶製,即抽簽和選舉的代錶共同經營。全書推論過於簡單和草率。我認為作者敏銳的捕捉到瞭社會現象,但是問題或許並非僅僅齣在選舉製本身,一些技術細節或許至關重要。比如選舉製度(如單一選區相對多數決製)、選區劃分(如美國著名的傑利蠑螈)等。當然探索更多公民參與模式,是值得鼓勵的。不過具體的方案還有待觀望。
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