尹国均,男,1957年11月生,重庆市人,北京大学博士,清华大学博士后。出版有《先锋试验——八九十年代的中国先锋文化》、《国外后现代建筑》、《人与建筑的解构》等专著。
发表于2025-01-03
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刚开始看还以为看错了书,里面讲的怎么都是日本的文化,查过后,没看错,就硬着头皮看完了,看到结尾译者写到这是罗兰用日本文化来作为例子来阐述符号,虽然对符号还是没怎么搞懂,收获的是一些日本的文化符号和作者对周围事物的态度,收益匪浅。
评分 评分先来看一段对话吧,是一个日本教授就九鬼周造对欧洲美学的态度向海德格尔的提问。 日:从欧洲回来后,九鬼伯爵曾在东京作过一些关于日本艺术和诗歌的美学讲座。讲课稿集成一本书出版了。在这本书中,他试图借助欧洲美学来考察日本艺术的本质。 海:但在这样一个计划中,我们可...
评分我不得不瞠目法国人吃饱了撑的的功力。 在他看来,饭桌上的盘子是个空间,这种空间“不使用来观赏的,而是用来活动的”。也就是说,盛饭的装置不是用来看的而是用来盛饭和舀饭的…哦!恍然大悟呀... 在他看来,日本人吃饭时“对食物抱着一种无所...
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本书借用西方学术史中的现象学、语言学、符号学、解释学等理论,重新解读了部分中国古代宫廷建筑和民间建筑形制,并选取中国文化中的诸多元素与古代建筑一一对应,如围棋与城市、书法与建筑木构形式、天象与城市空间、政治体系与宫廷建筑平面时空、汉字造型和构词法与木构系统、图腾崇拜与建筑造型系统等,阐述了中国古代建筑模式化、体制化的多重原型表象。
虽然本来是想买另一本同名书,但是意外的发现这本书很好。
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评分很哲学……没看懂……
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