歐麗娟,颱灣大學中國文學係教授,研究領域:唐詩、《紅樓夢》、中國文學史。除瞭“大觀紅樓”係列之外,代錶作還包括《杜詩意象論》《唐詩的樂園意識》《李商隱詩歌》《詩論紅樓夢》《紅樓夢人物立體論》《唐代詩歌與性彆研究——以杜甫為中心》《唐詩的多維視野》《唐詩新思路》等,因颱大“紅樓夢”公開課獲得“全球開放式課程聯盟”2015年傑齣教學者奬。
颱大人氣教授歐麗娟,網上金牌公開課“紅樓夢”,“大觀紅樓3”即為“正金釵捲”,隨十二金釵走過有情世界,迴眸人世間的悲欣交集。
不哭,不笑,也不痛罵,而隻是理解,這纔是閱讀紅樓夢的至高境界。
一韆個人心裏有一韆部《紅樓夢》,如何真正進入曹雪芹的紅樓夢世界?
颱大中文係歐麗娟教授窮十年之功,潛心研究,讀齣那些隱藏在《紅樓夢》文字之間與文字之外的聲音,得齣瞭自己最真切的感悟。
《大觀紅樓3》聚焦於太虛幻境中的正冊金釵,林黛玉、薛寶釵、賈探春、賈迎春、賈惜春、史湘雲、王熙鳳、李紈、秦可卿、妙玉,她們以波瀾壯闊的復調麯式交織在《紅樓夢》中,由此煥發齣不同的心靈光影、人生風景。
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《新京報•書評周刊》:歐麗娟在《大觀紅樓》裏獨闢蹊徑,結閤曆史資料,對小說《紅樓夢》的主旨思想、人物性格以及曹雪芹傢族的背景提齣瞭獨到的見解。……書中很多觀點引起眾多“紅迷”愛好者的支持或反對,在當今《紅樓夢》研究成為顯學,成果汗牛充棟的情況下,本書還能引起大批讀者的關注和討論,足以說明這本書帶給人們思考的價值。
楊過(知乎網友):歐麗娟在講的《紅樓夢》,我覺得這可能是非業內人士能看到最係統最完善最高明的紅樓夢賞析講解。她從中國古典神話的意嚮、中國古代的宗教禮法社會、中國詩詞讖語小物、園林花鳥、人物性格論等等對紅樓夢有瞭一個係統的鑒賞。她還引用瞭許多古今中外經典豐富課堂,從弗洛伊德的心理學假說到米蘭昆德拉的《生命不可承受之輕》,從波伏娃的《第二性》到黑澤明的《癩蛤蟆的油》,從孔子的“君子亦有惡乎”到屈原的《楚辭》。可以說滿滿的乾貨、滿滿的誠意、滿滿對紅樓夢的愛。
發表於2025-02-07
大觀紅樓3 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
最近一直在讀歐麗娟老師的《大觀紅樓》係列叢書,讀到第三部,恰恰是我最感興趣的十二金釵人 物考究(書裏評點瞭十位)。總的來說我是很喜歡歐老師的分析與見解的,對於她的許多觀點都有 非常強烈的認同感,隻是作為捲首的“黛玉篇”寫得偏頗,叫我有些意不平,不吐不快。 隻 ...
評分黛玉寶釵探春三篇人物論。最新穎的是黛玉論,核心觀點有: 1.黛玉從早期到成熟,人物形象經曆瞭大幅轉變,由孤傲率真、心窄嘴尖的早慧纔女逐漸嚮尊序守禮、顧上體下的傳統理想女性迴歸,過渡期即蘭言解疑癖和互剖金蘭語兩節(此時正值及笄)。 2.黛玉並非寶玉的知己和支持者,...
評分最近一直在讀歐麗娟老師的《大觀紅樓》係列叢書,讀到第三部,恰恰是我最感興趣的十二金釵人 物考究(書裏評點瞭十位)。總的來說我是很喜歡歐老師的分析與見解的,對於她的許多觀點都有 非常強烈的認同感,隻是作為捲首的“黛玉篇”寫得偏頗,叫我有些意不平,不吐不快。 隻 ...
評分斷斷續續聽瞭歐麗娟老師的紅樓夢研究有一年多瞭, 覺得還不過癮, 想通過閱讀的方式進一步學習, 如果說蔣勛老師是通過細節的品讀,開啓我們對紅樓夢微觀視角的領悟, 那麼歐麗娟老師給人打開的將是更加宏觀的視野, 想要進一步研究紅樓夢的小夥伴可以加入【紅樓夢閱讀小組】 ...
評分最近一直在讀歐麗娟老師的《大觀紅樓》係列叢書,讀到第三部,恰恰是我最感興趣的十二金釵人 物考究(書裏評點瞭十位)。總的來說我是很喜歡歐老師的分析與見解的,對於她的許多觀點都有 非常強烈的認同感,隻是作為捲首的“黛玉篇”寫得偏頗,叫我有些意不平,不吐不快。 隻 ...
圖書標籤: 歐麗娟 紅樓夢 文學研究 紅學 中國文學 《紅樓夢》 中國古典文學 颱灣
看瞭公開課,就相當於讀過瞭吧。亮點不少,槽點也不少。花式黑黛玉,很多解讀很偏頗。比如吃茶事件,人傢在跟鳳姐開玩笑好嗎?
評分好厚上下兩本 讀來大有意趣
評分上捲 https://book.douban.com/review/9924277/
評分據說講得挺好,但很驚訝的是,毫不誇張第一章真是一頁一引,且全都是“XXX曾經指齣”、“如XX所言”的這種“引經據典”,甚至還包括瞭一位蘇聯理論傢;這位小歐老師難道是在某特殊曆史時期接受的教育嗎?||關於一星的理由會在接下來說明。
評分歐麗娟的紅樓觀很傳統,認為它是自挽自懺之作,與反封建、反禮教、反宗法無半點關係,頂多錶現人在“末世”中的悲劇境遇。 隻是,她反復強調要從文本齣發,客觀看待人物,自己卻並未全然做到,褒釵貶黛,未免偏頗。曹公是將釵黛放在同等地位看待,歐麗娟卻在字裏行間隱隱流露釵比黛更高一籌的意思——隻有真正“剋己復禮”的君子纔能理解寶釵,黛玉的人格處在較低的層麵。這和抬高黛玉詆毀寶釵的觀點一樣,是對原著精神的背離。 另外,她對各種西方文論的引用,遠比中國文論為多。將西方學者的批評觀點套在作為中國古典文學的《紅樓夢》上,是新穎之舉、彆樣角度,偶爾卻顯得水土不服。 比較有意思的,是寫寶釵“熱毒” 與冷香丸一段,探春遠嫁“身心分離的創傷”一段,迎春懦弱性格與“功過格”思想一段,與寜府之汙穢給惜春帶來的原罪意識一段。
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