作者:阿倫• 瓦茲(1915—1973)
美國神學博士,禪宗信徒,對東方哲學有精深的理解。他的思想受到鈴木大拙的影響,同時又不局限於東西方宗教和哲學的某一領域。
生前齣版的20多部有關宗教哲學和心理學的著作,在美國幾乎每一部都是暢銷書,並以多種語言在全球翻譯齣版,包括《禪之道》《心之道》等。
作為一個狂熱的演講者,瓦茲在20世紀60年代定期齣現在廣播節目中,並主持瞭熱門的係列電視節目《東方智慧與現代生活》。他在美國的影響力甚至超過瞭吉杜·剋裏希那穆提。在1959 年齣版的《垮掉禪、方形禪與禪》中,瓦茲為美國“垮掉的一代”的禪修實踐命瞭名。
譯者:蔣海怒
佛教禪學研究和譯介學人,哲學博士,佛教思想史博士後,美國哥倫比亞大學東亞係2015—2016年訪問學人。現任職於浙江理工大學,同時兼任中山大學、華東師範大學等校佛教及思想史研究機構專職研究人員。著譯作品多種,現居杭州。
《禪之道》初版於1957年,是西方哲學傢阿倫·瓦茲眾多著作中影響深遠的經典長銷之作,其觀點透徹,條理清晰,適宜普通讀者入門閱讀。書中既有禪思想的全麵闡述,也有將禪應用於生活和藝術領域的實踐指導。
全書圍繞“禪”這一主題,上承“背景和曆史”,下啓“原理和實踐”。
上篇追溯禪與道傢、佛教的淵源,深入闡述與禪的誕生密切關聯的《易經》、老子、莊子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想,並細緻梳理禪宗的曆史傳承。
下篇重點闡述禪精神中核心的兩個概念“空”和“妙”,以及“靜坐無為”的禪修方式,並以“坐禪”和“公案”為例展開深入探討;最後討論禪在生活、藝術中的錶達與應用,如與詩藝、茶道、園藝、書法、劍術等之間的關聯。
禪道中所蘊含的“無心”“無為”的意味,和對“永恒現在”的生命狀態的無目的性和自足性的認知,可以啓發當今易於焦慮的現代人——通過學習將禪作為自己生命過程中不斷參悟的哲學,把握禪的精神,專注當下,提升生命的境界,獲得心靈的平靜。
曾看過一部采訪星雲大師的紀錄片,裏麵有句話讓我感觸很深。當主持人問星雲大師:“禪修苦不苦時”時,星雲大師很坦率地說,“修行當然苦瞭,大鼕天要在冰水裏洗衣洗褲,大熱天要在大殿裏撲地做衛生,經常衣食短缺,你說苦不苦啊,可是隻要想到這是修行,再苦也會熬過去,也就...
評分說起“禪”,就不能不說起那個發生在神秀與慧能之間的故事。當然,眾所周知的是,最終是慧能略勝一籌,他的“菩提本非樹,明鏡亦非颱。本來無一物,何處惹塵埃”也確實比神秀的“身是菩提樹,心如明鏡颱。時時勤拂拭,莫使惹塵埃”要更具領悟力和穿透性。本來也是挺好的一首偈...
評分【春上春樹隨喜文化】 本書是言幾又探險之旅的總結 本意要找《茶之書》 無意中尋禪天成 從南畫大師,禪宗,茶道,箭術 皆有深入挖掘思想和曆史的脈絡 人人都六經注我的狀態 而不是專門針對某本書的書評 反而成就瞭智慧碰撞的頓悟 英子樹讀的心法 從不拘泥於一本書 遊走於思想疆...
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垃圾翻譯
评分垃圾翻譯
评分我已經感受到他的努力……但……
评分無目的生活之道
评分暢銷全球60餘年的禪道入門書,影響瞭西方韆韆萬萬的讀者。
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