悉达多

赫尔曼•黑塞（Hermann Hesse，1877－1962）德国作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安：埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《悉达多》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。自上世纪60年代起，黑塞就成为美国大众的最爱，他出现在《史努比》系列漫画中，纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”，他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭；在日本，黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家；迄今为止，在日本和美国，黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球，他的作品被翻译成40多种语言，总印数超过1.4亿册。黑塞在文景：《悉达多》《德米安：埃米尔•辛克莱的彷徨少年时》《盖特露德》《罗斯哈尔德》《黑塞画传》《朝圣者之歌》（即将出版）《温泉疗养客》（即将出版）《漫游者寄宿所：黑塞诗选》（即将出版）

出版者:上海人民出版社

作者:[德] 赫尔曼·黑塞

出品人:世纪文景

页数:168

译者:杨玉功

出版时间:2012-10

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208106086

丛书系列:赫尔曼·黑塞作品系列

图书标签:赫尔曼·黑塞哲学小说德国文学德国黑塞外国文学灵性

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古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义,在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉,并成为一名富商。心灵与肉体的享受达到顶峰,却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。在与伽摩拉最后一次欢爱之后,他抛弃了自己所有世俗的一切,来到那河边,想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音……经过几乎一生的追求,悉达多终于体验到万事万物的圆融统一,所有生命的不可摧毁的本性,并最终将自我融入了瞬间的永恒之中。

《悉达多》是黑塞的第九部作品,1922年在德国出版,直到1951年在亨利·米勒的再三说服下,才有出版商出版了该书的英译本,此后逐渐在60年代的美国形成黑塞热潮,据说那时的大学生几乎人手一本。 这部作品不仅是亨利·米勒的最爱,更是影响了各类毫不相关的音乐人,从60年代到00年代,从尼克·德雷克到电台司令,从深沉悲伤到摇滚妄想,《悉达多》是他们灵感的来源。 《悉达多》是黑塞最经典的作品之一,此次特别增补保罗·科埃略的最新导言,

读后感

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

不算评论，只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中，直到悉达多去拜访佛陀，也就是乔达摩的时候，我开始困惑不已。 在这个方面，不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...  

不算评论，只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中，直到悉达多去拜访佛陀，也就是乔达摩的时候，我开始困惑不已。 在这个方面，不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...  

用户评价

“只有少数人恰如沿着既定轨道运行的星辰：无常的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的航程。”

也许需要读很多遍。万古长空，一朝风月。无人可避免走自我之路。

犹记得当初看黑塞《荒原狼》的震撼。黑塞自己说自己受印度和中国文化哲学的影响要比柏拉图、叔本华、尼采等深。我觉得他和他喜欢的陀思妥耶夫斯基一样，在东西方文化中来回穿梭，受其利，也受其苦。《悉达多》是为他喜欢的印度而写的吧。后来又影响了嬉皮士那一代人。写法很传统，但看完深思。我们是凡人，都困在生活里，无论是《荒原狼》还是《悉达多》，都只能是，它曾来过，后来又走了。

黑塞把释迦牟尼（Śākya-muni）的名字悉达多•乔达摩（Siddhārtha Gautama）一拆为二，一个是乔达摩教义圆满的圣贤象征理论。一个是悉达多历经苦修情欲世俗绝望失去顿悟重生的凡人象征实践。最后二者合二为一看清时间的虚妄、接受这个世界并热爱它以归属它而心存欣喜。万物圆润统一于唵

说是一物即不中。语言是最大的欺骗，我也常常这么觉得。说出来的每句话都有其目的，因而也就不那么纯粹。每个人的思想于自己是宇宙，于他人则是黑洞。