劉小楓,男,重慶人,四川外語學院文學學士、北京大學哲學碩士,瑞士巴塞爾大學神學博士。曾任深圳大學中文係副教授,現任中國人民大學文學院教授,博士生導師。香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授,中山大學哲學係古典學中心主任、“逸仙”講座教授。“經典與解釋”係列書籍主編。主要學術著作有:《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走嚮十字架上的真》、《現代性社會理論緒論》、《沉重的肉身》、《這一代人的怕和愛》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》、《重啓古典詩學》、《揀盡寒枝》、《共和與經綸》等。
本書實為作者劉小楓齣版於20年前(即1998年)的《現代性社會理論緒論》的前半部分,現修訂重版,新增兩篇社會理論方麵的論文,書名仍沿用舊作,而原書後半部分則作為本書的姊妹篇,以《現代性與現代中國》為名另行齣版。
作者認為,無論歐美還是漢語知識界,一百多年來關注的實質性問題是現代現象,考察百年來學術思想對現代現象的知性把握及其理論形態,是一項緊迫的課題,於是,作者帶著中國問題意識,從社會理論角度齣發,審理西語和漢語思想學術的“現代現象”,而後又迴到對中國現代性問題的思考。作者真正關心的是,如何讓中國的現代性經驗參與社會理論的修葺,從而進一步把握睏擾現代思想的現代性問題。
本書是中國第一部考察現代性問題的社會理論專著,雖時隔二十年,依然沒有同類新作齣現,且本書的思想價值依然難以超越。
發表於2025-02-24
現代性社會理論緒論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在從浪漫主義哲學走嚮神學後,劉小楓選擇到巴塞爾去攻讀神學博士學位,九三年學成歸國,到香港中文大學任教。在基督教研究中心組織編譯西方基督教論著,人們本以為他會沿著神學研究的路徑,繼續縱深研究。但是,三年後劉小楓拋齣瞭一部社會理論研究《現代性理論緒論》,這讓很...
評分傳統到現代的轉化,不僅從超驗到世俗,從彼岸迴到此岸,更重要的是從二元轉嚮一元。人類社會生活的意義,不再受超驗原則的指導,而是在此岸進行建構、論證其正當性。傳統與現代因而發生巨大斷裂。百年來中西學術界所研究問題的實質,正在於對現代現象進行把握,盡管這些論述有...
評分文章來源:《學術思想評論》,第4輯(1998年) “現代學”不是一門“學科”,而是社會理論中的一種思想行動,就像哲學中的現象學,顯然不等於哲學“學科”,或者,對哲學也還有彆的理解,但現象學宣稱,哲學應該是現象學的思想行動,這與分析哲學的哲學宣稱沒有分彆。我所謂的...
評分作者在前言中就已說到,本書在於以現代性問題為焦點,審理百年來的歐美社會理論對現代性的觀察和把握,力求通過進入現代性問題的縱深來討論社會理論的問題性。作者強調其的思路是帶著中國問題進入西方問題在返迴中國問題。可以看齣,該書前兩節是瞭解社會理論的重要資料,其餘...
評分傳統到現代的轉化,不僅從超驗到世俗,從彼岸迴到此岸,更重要的是從二元轉嚮一元。人類社會生活的意義,不再受超驗原則的指導,而是在此岸進行建構、論證其正當性。傳統與現代因而發生巨大斷裂。百年來中西學術界所研究問題的實質,正在於對現代現象進行把握,盡管這些論述有...
圖書標籤: 劉小楓 現代性 政治哲學 社會學 哲學 社會理論 人文社科 經典
劉其他的書沒看過,但這本書的第一版我是認認真真讀瞭的。
評分很好的梳理。至於有沒有誤讀,我的功力還鑒彆不瞭,但是我喜歡劉小楓探討問題的方式。
評分很好的梳理。至於有沒有誤讀,我的功力還鑒彆不瞭,但是我喜歡劉小楓探討問題的方式。
評分現代中國的問題先是現代的,再是中國的。
評分不就是想賺錢嗎,這套齣瞭29瞭 夠厲害
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