具体描述
《杜威教育名篇（悦读版）》一书由华东师范大学教育学系赵祥麟和浙江大学教育学院王承绪编译。该书包括了杜威从1897年到1952年的24本（篇）主要论著，其中既有《民主主义与教育》《学校与社会》《儿童与课程》《明日之学校》《我们怎样思维》《经验与教育》等一些重要著作，又有《我的教育信条》《教育上的兴趣与努力》《芝加哥实验的理论》《心理学中的反射弧概念》等一些重要文章。从书中，读者可以了解杜威的教育思想体系。
作者简介
约翰·杜威（英语：John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日）是美国哲学家和教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。
杜威出生于美国佛蒙特州的普通家庭里。1879年毕业于佛蒙特大学，1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1884-1888，1890-1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。 1894-1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任，1902-1904年还兼任该校教育学院院长。1904-1930年，他在纽约哥伦比亚大学哲学系兼任教授教职。还担任过美国心理学联合会、美国哲学协会、美国大学教授联合会主席。1896年他创立一所实验中学作为他教育理论的实验基地，并任该校校长。反对传统的灌输和机械训练的教育方法，主张从实践中学习。提出教育即生活，学校即社会的口号。其教育理论强调个人的发展、对外界事物的理解以及通过实验获得知识，影响很大。杜威曾经到世界许多地方演讲，宣扬他的想法，他曾经到过中国、印度访问，因此他的思想也影响著美国以外的地区。
杜威的哲学思想，经由北京大学胡适教授传入中国。1919年，杜威至日本讲学，接到胡适的邀请信。北京大学蒋梦麟和南京高等师范学校校长郭秉文等人随后登门拜访，正式邀请杜威至中国。4月30日，杜威由日本抵达中国上海，展开为期15个月的巡回演讲，遍及北京和华北、华东、华中11省。杜威在讲学途中，曾会晤孙文。因为这次巡回演讲，使他的实用哲学在当时中国形成风潮。
杜威的教育思想曾对二十世纪上半叶的中国教育界、思想界发生过重大影响。民国时期一些重要人物如胡适、陶行知、郭秉文、张伯苓、蒋梦麟及台湾林茂生等均曾在美国哥伦比亚大学留学，曾是杜威的学生。他反对传统的灌输和机械训练、强调从实践中学习的教育主张，对蔡元培、晏阳初以至毛泽东等都有一定的影响。
（来源：https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E7%BA%A6%E7%BF%B0%C2%B7%E6%9D%9C%E5%A8%81）
目录信息
前言：我的教育信条
学校与社会
儿童与课程
教育上的道德原理
教育上的兴趣与努力
明曰之学校
民主主义与教育
进步教育与教育科学
教育科学的资源
我们怎样思维
芝加哥实验的理论
教育和社会变动
经验与教育
教育和社会秩序
人的问题
'教育资源的使用'一书引言
附录：心理学中的反射弧概念
· · · · · · (收起)
读后感
这位20世纪的著名教育学家一直备受中国官方的批判，印象中他就是“搞实用主义那一套”的代表人物，那“实用主义”到底是什么东西？——“民主主义本身便是一个教育的原则、一个教育方针和政策。”“民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流...
评分这位20世纪的著名教育学家一直备受中国官方的批判，印象中他就是“搞实用主义那一套”的代表人物，那“实用主义”到底是什么东西？——“民主主义本身便是一个教育的原则、一个教育方针和政策。”“民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流...
评分这位20世纪的著名教育学家一直备受中国官方的批判，印象中他就是“搞实用主义那一套”的代表人物，那“实用主义”到底是什么东西？——“民主主义本身便是一个教育的原则、一个教育方针和政策。”“民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流...
评分这位20世纪的著名教育学家一直备受中国官方的批判，印象中他就是“搞实用主义那一套”的代表人物，那“实用主义”到底是什么东西？——“民主主义本身便是一个教育的原则、一个教育方针和政策。”“民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流...
评分这位20世纪的著名教育学家一直备受中国官方的批判，印象中他就是“搞实用主义那一套”的代表人物，那“实用主义”到底是什么东西？——“民主主义本身便是一个教育的原则、一个教育方针和政策。”“民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流...
用户评价
我刚刚合上《杜威教育名篇》，脑海中仍然回荡着书中那些振聋发聩的思想。杜威先生的“教育即经验”的观点，让我看到了教育的另一重维度。他认为，教育并非是孤立的知识传授，而是个体在与环境互动中不断获得和重塑经验的过程。他强调，教育应该是有目的的、有意义的、并且能够激发学生主动参与的。我特别欣赏他对于“兴趣”的解读，他认为兴趣是引导学生走向更深层学习的天然动力，而教育的任务恰恰是发掘并培养这种内在的驱动力。书中对“学校”的定位，也让我耳目一新。他认为学校不应该是一个封闭的系统，而应该是一个开放的、与社会紧密联系的有机体，让学生在其中学习如何成为一个负责任的社会成员。他对“传统教育”的批判，也极具前瞻性，他指出了其中存在的僵化、脱离现实以及压抑个体创造性的问题，并提出了以经验为基础、以儿童为中心的改革方向。这本书让我对教育有了更深刻的理解，它不仅仅是知识的传递，更是关于个体成长和人格塑造的宏大事业。
评分《杜威教育名篇》这本书，我只能用“醍醐灌顶”来形容。杜威先生对“儿童中心”教育的倡导，彻底改变了我对教育的认知。他认为，教育应该围绕儿童的兴趣、需求和能力来展开，而不是强行将成人的意愿和知识灌输给孩子。这种以儿童为中心的视角，让我在阅读时，仿佛能看到一个个鲜活的孩子，他们拥有无限的潜能，等待被发现和激发。书中关于“课程”的论述，也让我耳目一新。杜威先生反对僵化的、脱离实际的课程设置，他提倡以儿童的经验为基础，将学科知识融入到儿童感兴趣的活动中去。例如，他提到可以将数学、科学、历史等知识通过项目式学习的方式，让学生在制作一个模型、组织一次活动的过程中自然地习得。这让我意识到，真正的教育是灵活的、动态的，并且是充满创造力的。他对“教师”角色的理解，也让我深受启发。他认为教师不仅仅是知识的传授者，更是学习的引导者、伙伴和设计师。教师需要了解学生，理解他们的困惑，并设计出能够激发他们学习热情和内在动力的活动。这本书让我更加坚信，教育的本质是唤醒，是引导，而不是塑造。
评分《杜威教育名篇》这本书，无疑是一本能够触及教育灵魂的作品。杜威先生的“教育即生活”的哲学，让我重新审视了学校与社会的关系。他主张将学校打造成一个微缩的社会，让学生在其中体验生活，学习合作，培养解决实际问题的能力。他提出的“做中学”的理念，更是让我看到了教育的真正魅力所在——让学习不再是抽象的知识灌输，而是充满实践和探索的生动过程。书中关于“兴趣”的论述，更是让我受益匪浅。杜威先生并非仅仅鼓励学生追求表面的兴趣，而是要引导他们发掘和培养那些能够驱动他们深度学习和持久探索的内在动力。他对“儿童中心”的坚持，也让我看到了教育的未来方向。他认为，教育应该围绕儿童的兴趣、需求和能力来展开，而不是简单地将成人的观念强加于孩子。这本书让我深刻理解到，教育的本质是唤醒，是引导，是赋能，是帮助每一个孩子发现自己，实现自己的价值。
评分我最近一口气读完了《杜威教育名篇》，感觉像是经历了一次思想的“洗礼”。这本书最让我震撼的是它对“学校即生活”这一理念的阐述。杜威先生认为，学校不应该是一个脱离现实的象牙塔，而应该成为社会生活的一个缩影，让孩子们在其中学会合作、分享，以及解决现实世界的问题。他提出的“做中学”原则，我更是深以为然。与其让学生死记硬背抽象的理论，不如让他们在实践中去探索、去发现、去构建自己的知识体系。这种学习方式不仅更有效，而且更能培养学生的批判性思维和解决问题的能力。我特别注意到书中关于“民主”在教育中的作用。杜威强调，教育的最终目的是培养具有公民意识和社会责任感的个体，而学校作为社会的重要组成部分，其内部就应该体现民主的精神，让学生参与到学校的决策和管理中来。这不仅能培养学生的民主素养，也能让他们感受到自己是被尊重和被重视的。书中的一些论述，例如对传统课程设置的批判，对教师角色的重新定义，都给我留下了深刻的印象。他并没有一味地否定过去，而是站在历史的高度，审视并提出更符合时代发展的教育模式。读这本书，我感觉自己不再是旁观者，而是成为了一个积极的思考者，开始认真思考教育的未来走向，以及我能在其中扮演怎样的角色。
评分我最近读的《杜威教育名篇》，可以说是我近年来阅读过的最具启发性的一本书籍之一。杜威先生的“教育即生活”的理念，在我脑海中反复回响。他打破了学校与社会之间的壁垒，强调教育应该与生活经验紧密结合。这并非简单地将生活中的事物搬进课堂，而是要让教育过程本身就充满生活的气息，让学生在解决真实问题的过程中学习。他对于“学科”的看法也相当超前，他认为学科不应是孤立存在的知识块，而是需要相互联系、相互渗透，并且要与学生的生活经验相呼应。他提出的“兴趣”的重要性，更是让我看到了教育的另一番天地。但请注意，他所说的“兴趣”并非是指那些转瞬即逝的爱好，而是指那些能够驱动个体持续探索和深入学习的内在需求和驱动力。如何发现并培养这种深层次的兴趣，是教育者需要深思的问题。书中对“传统教育”的批评，也非常有说服力。他并没有全盘否定，而是指出了其中脱离实际、压抑个体创造性的问题。总的来说，这本书让我对教育有了更深刻、更全面的认识，它不仅仅是关于知识的传授，更是关于人格的塑造，关于未来公民的培养。
评分这部《杜威教育名篇》简直是一场思想的盛宴，我迫不及待地想和大家分享我的阅读体验。首先，它给我的第一感觉就是“深邃”。不是那种晦涩难懂的深邃，而是当你沉浸其中，你会发现自己对教育的理解被层层剥开，展现出前所未有的广度和深度。杜威先生的论述，如同涓涓细流，看似平缓，却能润物无声地触及教育本质的肌理。我尤其喜欢他对“经验”在教育中的核心地位的强调。这不仅仅是说让学生“做”，而是要让他们在有意义的、与生活紧密联系的活动中去“学”。这颠覆了我过去那种认为学习就是被动接受知识的刻板印象。他反复提及的“进步主义”教育，并非随波逐流，而是一种基于对儿童天性和社会发展的深刻洞察而产生的、不断革新的教育理念。在阅读过程中，我不断反思自己的学习经历，以及作为一名潜在的教育者，我应该如何引导下一代。书中的案例分析，虽然篇幅不长，但往往能一针见血地指出传统教育的弊端，并提供切实可行的替代方案。比如，他对于“兴趣”的论述，不是简单地迎合学生喜好，而是如何将兴趣转化为学习的动力，如何通过设计有挑战性且有意义的任务来激发学生的内在驱动力，这其中的智慧令人赞叹。这本书让我看到了教育的无限可能性，它不再是冰冷的概念和枯燥的理论，而是充满活力、生机勃勃的实践。
评分我最近通读了《杜威教育名篇》，感觉像是参加了一场关于教育的深度对话。杜威先生的“教育即成长”的观点，让我对教育的终极目标有了更清晰的认识。他认为，教育的目的不是为了获得某种既定的成品，而是为了促进个体的持续成长，提升其解决问题的能力和适应变化的能力。他特别强调了“兴趣”在学习中的核心作用，但这并非是那种浅层的、功利性的兴趣，而是那种源于对事物本身的好奇和探索欲的内在驱动。他巧妙地将“儿童的经验”与“学科知识”联系起来，提出了一种以经验为载体的学习方式，这让我看到了教育的生动与活力。他对于“学校”的理解，也并非仅仅是传授知识的场所，而是培养个体成为社会有益成员的实践场。书中对“传统教育”的批判，虽然尖锐，但却一针见血地指出了其在培养独立思考和创新能力方面的不足。总而言之，这本书不仅为我打开了新的教育视野，更让我对如何引导孩子成长，以及如何构建一个更具生命力的教育体系，有了更深入的思考。
评分我最近阅读了《杜威教育名篇》，感觉像是打开了一扇通往教育智慧殿堂的大门。杜威先生的“教育即生活”的哲学，彻底颠覆了我过去对教育的认知。他认为，学校不应该是一个与现实社会脱节的象牙塔，而应该成为社会生活的一个缩影，让学生在其中学习如何与人相处，如何解决生活中的问题。他对“经验”在教育中的核心作用的强调，更是让我看到了教育的生动和活力。他主张“做中学”，让学生通过实践、探索和创造来获得知识和能力。我尤其欣赏他对“兴趣”的解读，他认为兴趣是驱动个体持续学习的内在动力，而教育的任务就是如何发掘和培养这种由好奇心和探索欲驱动的兴趣。书中对“教师”角色的重新定义，也让我深受启发。他认为教师不仅仅是知识的传授者，更是学习的引导者、伙伴和设计师，需要了解学生、理解学生，并设计出能够激发学生学习热情和内在动力的活动。总而言之，这本书让我对教育有了更深刻、更全面的理解，它不仅仅是关于知识的传递，更是关于人格的塑造，关于未来公民的培养。
评分《杜威教育名篇》这本书，给我带来的最大感受就是“颠覆”。我过去一直认为，学习是枯燥的，是必须忍受的，但杜威先生的观点，让我看到了教育的另一种可能性——有趣、有意义、有生命力。他对于“经验”的强调，让我明白，真正的学习并非是机械的记忆，而是通过亲身实践、动手操作、解决问题来获得的。这种“做中学”的理念，深深地打动了我。我开始反思，为什么我们的大部分教育都是将知识“喂”给学生，而不是让他们在探索中“发现”知识？书中关于“进步主义”的论述，让我看到了教育的变革方向。它不是对传统的否定，而是对教育的不断反思和创新，以适应社会的发展和儿童的成长。他对于“民主”在教育中的作用的阐述，也让我印象深刻。他认为，学校应该是一个民主的社区，让学生参与到规则的制定和问题的解决中来，这样才能培养出具有独立思考能力和责任感的公民。读这本书，我感觉自己仿佛走进了一个新的教育时代，一个以学生为中心，以经验为基础，以民主为导向的教育时代。
评分《杜威教育名篇》这本书，让我对教育的本质有了全新的认识。杜威先生的“教育即成长”的理念，让我看到了教育的真正目标——不仅仅是传授知识，更是促进个体的全面发展和持续进步。他强调“经验”在教育中的核心地位，主张让学生在实践中学习，在解决问题的过程中获得知识和能力。这与我过去对学习的理解完全不同，它让我看到了教育的活力和创造性。他对“兴趣”的论述，也让我受益匪浅。他认为兴趣是学习的内在驱动力，而教育的任务就是如何发掘和培养这种由好奇心和探索欲驱动的兴趣。书中对“民主”在教育中的作用的强调，也让我印象深刻。他认为学校应该是一个民主的社会，让学生参与到学校的各项事务中来，从而培养他们的公民意识和参与能力。读这本书，我感觉自己仿佛经历了一次思想的“重塑”，对教育有了更深刻、更全面的理解，并且开始思考如何将这些理念付诸实践。
评分根据发表时间顺序进行整理，总体上编译、删减得比较细致。
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