被诅咒的部分 2024 pdf epub mobi 电子书

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被诅咒的部分 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

【作者介绍】

乔治•巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法国哲学家、评论家、小说家，博学多识，思想庞杂，其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等诸多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

【译者介绍】

刘云虹，南京大学外国语学院教授、博士生导师，教育部新世纪优秀人才，主持多项国家及省部级研究课题。研究方向：翻译理论与实践。

胡陈尧，南京大学法语系博士生。

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发表于2024-05-07

被诅咒的部分 2024 pdf epub mobi 电子书

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被诅咒的部分电子书读后感

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原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5613.html 当然，对普遍经济的阐述要求介入公共事务。但首先也更为深刻的在于，它以意识为目标，从一开始就关注自我意识，人类最终将在对其一连串历史形态的清晰视野中实现这一自我意识。 ——《第一章理论导言》九品书库的第1584...

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《被诅咒的部分》是一本关于“普遍经济学”的论著，更是一部既“天马行空”，又“脚踏实地”的哲学论集。在书中，“人”与“物”是得到重点阐释的一组关系。首先，巴塔耶对物作了如下定义：“物是指那些我们从外部认识的东西，它们作为物质的实在被赋予我们（接近于适用性，毫...

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这本书真的非常新，以至于我都不怎么看得懂，懵懵懂懂翻完整本书，看了张生老师的导读才慢慢梳理出来这本书的结构。先说文题，所谓“被诅咒的部分”，就是社会中人类社会中过剩的能量，这一部分注定是要被耗费的，至于为什么会被耗费，还没看明白。这本书的论述就围绕“过剩的...

评分☆☆☆☆☆

在《被诅咒的部分》里，法国哲学家乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962）描述了美洲部落的一种习俗：首领将大量财富隆重赠予对手，目的在于羞辱、挑战并强迫他。受赠人若想消除羞辱、反抗挑战，就必须举办一次新的，更加慷慨的夸富宴来进行回应。夸富宴在人类学文献中...

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出版者:南京大学出版社

作者:[法]乔治·巴塔耶

出品人:

页数:288

译者:刘云虹

出版时间:2019-1

价格:49.00元

装帧:精装

isbn号码:9787305209819

丛书系列:棱镜精装人文译丛

图书标签: 哲学巴塔耶法国西方哲学当代激进思想巴塔耶著作集巴塔耶及其研究棱镜精装人文译丛

被诅咒的部分 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

【编辑推荐】

本书收录法国鬼才哲学家乔治•巴塔耶力作《耗费的概念》与《被诅咒的部分》，书后附同济大学教授张生长文导读。在这本书中，巴塔耶就人和世界的观念发出了振聋发聩的声音，他提出的“普遍经济学”为传统经济观带来了哥白尼式的转变。在巴塔耶这里，读者会遭遇墨西哥的活人献祭、路德的宗教改革、“二战”后的马歇尔计划……巴塔耶的见解是素朴却惊人的：作为万物之源的太阳不求回报地给予，因此“过剩”永远存在，积聚起来的能量只能在丰盛和沸腾中被浪费。对他而言，世界，以及他的个人生活，都被沸腾所鼓舞。

【内容介绍】

1949年，在《被诅咒的部分》出版之际，巴塔耶表示自己十八年来一直致力于撰写这部表现世界的作品，而十六年前发表在《社会批评》杂志上的《耗费的概念》则是其初步研究成果。对于乔治•巴塔耶，《被诅咒的部分》“在某些特定学科之外，触及了每一个研究地球上能量运动的学科的关键问题……从地球物理学到政治经济学，包括社会学、历史学和生物学。……甚至那些可以被认为属于艺术、文学和诗歌的领域都首先与过剩能量的运动……相关联，这一运动体现在生活的沸腾之中”。这项工作的深刻意义在于：世界的沸腾——“舍弃”“排出”和“爆发”——被构想为不断赋予作者生命活力的沸腾。因此，《被诅咒的部分》在乔治•巴塔耶的作品中占据至关重要的地位。

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被诅咒的部分 2024 pdf epub mobi 用户评价

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下一本，《色情》。

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巴塔耶认为，无目的、无益的消耗属于“内在性”“自主权”，属于人之为人的本性，这种消耗、消费完全逸出物的体系，但人类历史就是在物化的泥潭越陷越深，奴性越来越强的过程。莫斯揭示的夸富宴也搀入了理性计算；初衷是解放人的共产主义也变成了物化、计算的最高形式。越读越觉得没劲…… 照巴塔耶的看法，世说新语里记载的石崇、王敦可以算摸着了自主权的人（晋人也确实把他们视作英豪）。巴塔耶不认为自主权是人人可以实现之事，他的书因此可以读作蛊惑和激励，叫那些听见的人去做。但用得着么？的确有很多人因为掌握权力以践踏他人的方式在挥霍在色情啊。他不需要读巴塔耶，别人也无从判断他是不是在实现凌轹万物的内在性。

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不太好归类的作品，因涉及人类学、经济学、神学，而整本书又是用文学语言写成的，探讨的是能量守恒之类的问题，归结的则是人类价值取向这样的奥义。照作者看法，过剩能量指的是超过维持生命体或组织必需的那部分能量，其出路（“消耗”）不外两途：前现代社会的人祭和夸富宴（“消耗型”），以及现代社会的战争与生产力再增长（“积累型”）。过剩能量经此发泄，可实现财富重新分配和系统健康循环。这些内容，书末附录的张生老师的文章梳理得非常清楚。我这里补充的是一个可能被忽略的问题，即巴塔耶如此关心“过剩能量”的去向，意欲何为？这一点，他在肯定资本主义注重生产力再增长时说过这么一段话：“我坚持认为，解决物质问题就足够这一观点首先是最可接受的。但解决生命问题的关键在于人不能仅成为物，而应无限至上地存在。尽管问题的解决是满足物

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读到最后我甚至感受到了巴塔耶的绝望。那是一种站在人类文明的尽头却不看不到当下的痛苦。他清楚知道没有人能理解他，即使假称理解也只是言语表层。他辛苦建构的普遍经济学在经济学领域没人搭理，在古典哲学领域无人问津，连后现代主义者也觉得他太过体系违背初衷。总之这是一本有着地下室潮湿阴暗气味的书，尽管在它先锋激进的外表下。

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