麥高登,香港中文大學人類學係教授,著有Ghetto at the Center of the World: Chungking Mansions, Hong Kong。
林丹,香港中文大學人類學係博士生。
楊瑒,香港中文大學人類學碩士畢業生。
廣州「低端國際化」的故事裏,有背井離鄉的苦難,銖錙必較的狡猾,宗教的堅守與現實的妥協,愛、夢想與偏見。這本人類學著作,講述廣州城中的另一個世界,在身邊,卻又彷彿韆裏之遙的隔閡。
僅僅在幾百年前,基本上隻有中國人住在廣州。但這座城市如今成為全球化都會,世界各地的人們都來此尋求新生活、重新認識自我和尋找商機。其中為數不少的人們是來自非洲的小商人,他們採購中國產品—往往是仿冒名牌的假冒偽劣商品,然後運迴傢鄉。《世界在廣州》一書中,麥高登探究瞭這座城市是如何成為「低端全球化」的中心,並嚮我們展現可以從中瞭解世界範圍內發生的類似轉變。麥高登寫下瞭詳盡的民族誌,呈現瞭基於灰色地帶、個人信譽和互信的全球化樣貌。他探究中國人和非洲裔這兩個群體沒有共同文化和宗教背景的族群之間是如何建立這種關係的。
發表於2024-05-20
南中國的世界城 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 人類學 廣州 社會學 全球化 民族誌 海外中國研究 城市 香港
11/7 臺大圖書館 總的來說就是麥高登的《香港重慶大廈》第二彈,延續瞭重慶大廈的人類學田野風格,這次將視角進一步拉入內地,探討廣州黑人問題。 廣州的黑人很多看似異常其實很正常,這就是麥高登筆下「低端全球化」的體現,中國產品根本上重新塑造非洲和其他發展中國傢,而非洲人和其他發展中國傢的人進一步重新塑造中國。地球本來就是一個村子,多元文化的廣州指日可待。 我蠻喜歡後麵幾章話題很有趣,到底中國會不會齣現「歐巴馬」這樣的存在,這裏探討的是外來人口與本地人口的戀愛婚姻成傢繩子,還有談到廣州的異域宗教的問題,雖然可能在內地是不可說的話題,但是反映齣來很有意思。 佩服麥高登的膽量,也隻有這樣纔能做齣這麼質量高的人類學田野成果,裡麵的口述非常有趣,就當作看故事也好。
評分我想,對於那些偶爾會去廣州、但說不上非常熟悉這個城市的人來說,麥高登這本著作讀起來還是非常有趣味的。麥氏等人以「廣州的非洲人與低端全球化」作為研究課題,這個視野不可說新穎,但還是相當有意義的:一是,中國作為目前最大的發展中國傢,吸引瞭世界各地前來尋找商機的商人,包括從非洲來的商人,兼且近年來中非貿易也是非常蓬勃,讀者可以透過本書去理解這方麵的其中一部份;二是,麥馬登這本著作雖然缺乏理論分析,看起來像是本訪談錄,對研究對像調查略嫌不夠宏觀,但我們仍可以稍去瞭解中國人怎麼看白人和非洲人、非洲人怎麼看中國和中國人、非洲人怎麼看中國人看非洲人。中國企業製造的仿冒品,經非洲商人之手,以低廉的價格輸齣到非洲地區:一方麵引起知識版權爭議(貿易戰其一背景),另一方麵亦使得非洲人民能以低廉價格買得這些產品。
評分其實這個選題很好,但是寫得真的很普通,沒什麼深度,通過直觀感受和不深入的調查來敘述,普通記者文的觀感。說到非洲人被中國人詐騙,其實我們傢曾經也跟尼日尼亞人打過交道,要我們寄樣闆過去看看,然後就沒有然後瞭,後來得知這是個套路,多收集幾傢就有免費貨源瞭,所以詐騙提防甚至怨恨,一個巴掌拍不響......
評分更多還是在延續麥高登本人低端全球化的研究,對於廣東黑人的復雜問題,並沒有做齣很好的解釋分析。而且,為瞭迎閤通俗,減少瞭理論分析,卻羅列瞭大量對話,有點像寫法拙劣的非虛構作品。廣州人/中國人對非洲人/深色膚色的歧視,中國非洲的日益密切的聯係,中國中央政府和地方政府對於非洲黑人的管理,等等,都應該在最後兩章宗教和混血兒裏多談一點的。
評分以麥高登這樣的身份來講實在過於淺顯,基本上是通過一係列廣州生活的非洲人自述故事來印證許多對中國非洲人的既定印象,圍繞的還是種族歧視、仿冒品交易、簽證問題、宗教問題、婚戀問題,除瞭更詳細描述低端全球化這個概念沒有太多齣人意外的東西。
南中國的世界城 2024 pdf epub mobi 電子書 下載