圣经、新教与自然科学的兴起 2025 pdf epub mobi 电子书

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圣经、新教与自然科学的兴起 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

彼得·哈里森，牛津大学前任Andreas Idreos科学与宗教教授，目前为昆士兰大学欧洲著述史中心研究教授和主任。他是2011年在爱丁堡大学举行的吉福德讲演的主讲人，也是牛津大学伊安·拉姆齐中心的高级研究会员。著有《科学与宗教的领地》《人的堕落与科学的基础》《剑桥科学与宗教指南》。编有《与自然角力：从预兆到科学》。等。

张卜天，清华大学科学史系副教授，国内杰出的中青年翻译家，译有图书40余部，译文质量获得读者一致好评。

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发表于2025-04-10

圣经、新教与自然科学的兴起 2025 pdf epub mobi 电子书

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圣经、新教与自然科学的兴起电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

自然科学的兴起肇始于人类诠释自然方式的改变。旧世界的自然是一个有意义的自然，自然物的意义是对于人的意义。当人们研究自然时，一个关键点就在于自然物究竟意味着什么，换句话说，人们需要知道自然物的含义，因此，此时的关键问题是“What is……”；但到了新世界，人类剥夺...

评分☆☆☆☆☆

阅读最大的喜悦是，一边阅读，一边在生活的其他时候思考，而慢慢地，自己的猜想和推论却在之后的某个章节与作者悄然相合。如果说《现代性的神学起源》是从唯名论的角度，系统的考察了“神-人”思想的发展脉络，以神的“退出“为主要结论解释现代性的起源，那么《圣经、新教与...

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最初激励我写这本书的问题是为什么现代科学始于17世纪的西欧。当然，各种形式的科学技术活动一直是不同文化和不同时期的典型特征。常有人指出，在17世纪的科学革命之前，中国在技术上比西欧更先进。中世纪的伊斯兰文明也产生了高级而精致的科学文化。但正是在17世纪的欧洲发生...

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出版者:商务印书馆

作者:[澳]彼得·哈里森

出品人:

页数:420

译者:张卜天

出版时间:2019-3

价格:72

装帧:精装

isbn号码:9787100167277

丛书系列:科学史译丛

图书标签: 宗教科学史哲学神学历史张卜天科学科哲

圣经、新教与自然科学的兴起 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

理解科学与宗教的关系对于深入理解西方近代科学的兴起或科学革命起着至关重要的作用。彼得·哈里森是目前研究科学与宗教关系的顶尖学者，在这本书中，他考察了圣经在自然科学的兴起过程中所起的作用，显示了圣经的内容，尤其是它被诠释的方式，对公元3世纪到17世纪的自然观产生了深远的影响。近代科学的兴起与新教处理文本的方法有关，这种方法宣告了中世纪象征世界的结束，为科学地研究自然和用技术开发自然确立了条件。

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圣经、新教与自然科学的兴起 2025 pdf epub mobi 用户评价

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我喜欢，我觉得这才是我心中的自然哲学嘛。作者的特色是像叔本华一样精准地大量引用来佐证自己的观点，他引用了好多超级有趣的自然哲学探索。观点上嘛其实他的意思就是从前人们都对圣经的文本进行各种抒情和想象，但是新教改革后就变成了仅讨论文本的字面意思。宗教不在于内心多么自我感动（以奥古斯丁为代表），而是努力探索外部世界。因为本来内心的虔敬是对世界的一种统治，人们认为自己已经完全认识世界了，但是新教改革打破了这种完备（这部分写得特好，150页前后的样子），所以人们才去寻求一种新的统治世界的方法，那就是科学探索。也提到了那会儿的“科学”其实只是对圣经的“释经学”，与上述历程之后产生的现代科学是完全不同的。这书的立场和那本《西方神秘学指津》完全相反，这书扔进历史垃圾堆的恰是那书扒拉出来擦擦灰的。挺好玩的。

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清晰流畅，论证也很有力，无怪乎特特印上剑桥的标记。此书帮我澄清了一直以来在接触新教和大公教两种释经系统时造成的混乱，因为对作者所梳理的对立和流变也有相当的了解，是以读来不甚费力。《创世纪》中人类统治万有的观念对塑造人类文明史具有莫可替代的作用，但对其做寓意还是字面的理解，以认知或行动作为通达其的进路都会造成理念与理念之间的扞格，进而演变为人类世界不同的发展趋向。在我看来，仅仅运用字面主义的解读只会导致神圣真理无可挽回的失落，而这种执念带来不可或缺的历史性确证也是现代唯物论的弊病，在此应当重申圣奥斯定主义的释经原则，文本的内容必须符合真理，考虑到为何使用寓意解经法也就能明白字面主义解读的桎梏，仅仅使用预表法并不够，种种现代主义的所执同样需要祛魅，而恢复万有秩序在天主圣智中的统一性才是仿效之法。

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本书主要讨论宗教改革与科学兴起的内在联系，换句话说也是在回答“宗教改革前，科学为何无法兴起”的问题。作者回答道：在教父时代，人们认为研究自然界本身没有意义；在中世纪早期，虽然自然之书的说法已经出现，但却是建立在与《圣经》一同解读的基础上，自然世界没有内在联系。正是宗教改革提出了只按字面意义释经的新原则使得《圣经》的内容从道德隐喻变为历史叙事，这一过程斩断了自然世界的象征含义，物质世界本身的逻辑得到重视。通过研究自然来认识上帝，甚至重回伊甸园的渴望推动了人们对自然本身的重视。由这个角度重新审视科学革命，看到的不仅是范式的更替，更有一个糅合科学和哲学的旧世界观体系的崩溃。长时段的考量、严密的逻辑论证和扎实的文献功底非常精彩。这三个特点同样见于《科学与宗教的领地》，似乎是哈里森的研究特点。

评分☆☆☆☆☆

彻头彻尾的新知，读起来十分愉快。（译者在总序中对中国科学史研究现状的评价十分准确、中肯。）

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看得虎头蛇尾。作者关注了新教改革改变的文本诠释方法导致的自然物意义的掏空，以及堕落叙事带来的伊甸园重建的努力。有机会得再好好读一遍。

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