哲學講話 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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哲學講話 pdf epub mobi 著者簡介

艾思奇（1910—1966），原名李生萱，南騰衝人，濛古族。中國傑齣的無産階級革命傢，著名的馬剋思主義哲學傢、教育傢。早年留學日本，1935年參加中國共産黨。長期從事馬剋思主義哲學研究、宣傳和教育工作，注意把馬剋思主義哲學通俗化和大眾化。曆任中共中央高級黨校哲學教研室主任、副校長、中國哲學會副會長、中國科學院哲學社會科學部學部委員。著有《大眾哲學》《哲學與生活》《艾思奇文集》，主編《辯證唯物主義曆史唯物主義》等。

哲學講話 pdf epub mobi 圖書描述

名傢推薦

這一本通俗的哲學著作，我敢說是可以普遍地做我們全國大眾讀者們的南針，拿它去認識世界和改變世界。——李公樸

內容簡介

北京齣版社齣版的這本《哲學講話》，旨在把《大眾哲學》問世時的原貌呈現給讀者諸君。艾思奇的《大眾哲學》早已公認為馬剋思主義哲學中國化的代錶作，在中國馬剋思主義哲學史和20世紀中國哲學史上占有著重要的位置。這本書用通俗的語言，將哲學融入到日常生活中，使大眾讀者能夠廣泛接受。在《大眾哲學》的諸多版本中，最初刊行的《哲學講話》無疑具有特殊的價值，體現瞭艾思奇在20世紀30年代中期的哲學探索，所開啓的馬剋思主義哲學通俗化、大眾化方嚮，至今仍是馬剋思主義哲學中國化所需要堅持和推進的，其重要的理論意義並沒有為歲月所磨滅。

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發表於2024-05-17

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哲學講話 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

小時候覺得考試幫助抄襲是錯的，大學後發現抄襲成瞭一種班級團結的錶現。上學的時候禁止早戀，畢業後大傢都羨慕從學生時代走到現在的長久愛情。從小被教育遠離毒品，長大後認識的外國朋友把偶爾的迷幻劑當做生活體驗。網上有段時間很流行一句話：“人類世界沒有對錯，隻有價值...

評分☆☆☆☆☆

五十六歲的嫣然離世的中國傑齣的無産階級革命傢、著名的馬剋思主義哲學傢、教育傢艾思奇先生將馬剋思主義哲學通俗化和大眾化作為畢生追求，這本《哲學講話》就是其人生理念最好的印證。艾思奇先生原名李生萱，祖籍和順，是延安時期和新中國建設初期傑齣的哲學傢。艾思奇先生是...

評分☆☆☆☆☆

讀“大傢小書”這個係列以來，第一次不推薦的書。據說毛主席還曾經嚮黨中央領導同誌推薦《大眾哲學》，那個時候，沒有再版修訂的《哲學講話》還叫《大眾哲學》。他說，這是一本年輕人寫的哲學書，是通俗的書，寫得很好。絕非唱反調，和刻意與經典杠精。所為原因不過一：時間...

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關於“哲學”這東西，之前雖然我已經看瞭不少有關於它的書籍，但是對於哲學這個東西還是感覺很模糊的，總是覺得還是無法用通俗的語言來講述清楚。如果說從前對於哲學的認知是“它不認識我，我不認識它。”，那麼現在對於它的感覺就是“明明知道他，卻又無法來形容他。” 新近又...

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出版者:北京齣版社

作者:艾思奇

出品人:

頁數:270

譯者:

出版時間:2018-11-1

價格:39.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787200140668

叢書系列:大傢小書

圖書標籤: 哲學入門哲學艾思奇思維唯物主義馬哲通俗化馬剋思文化

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哲學講話 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1、打四星是史料的緣故，這是艾思奇那本著名的《大眾哲學》的前身，眾所周知大量民國時期的作品在49年後作者主動修改，一些早期前身版本就成瞭有趣的考察對象。2、這本書雖然總體上看和中學馬哲課本差不多，但通篇未提馬剋思三個字，這是因為在作者看來馬哲是哲學的終結，也就是哲學本身，同時在30年代的國統區提瞭馬剋思就沒法齣版。3、盡管此書哲學意義不大，但在當時確屬最早的麵嚮大眾、麵嚮勞工階級、麵嚮青年的通俗讀物，不是“引進思想”的入門學術，也不是旨在獲得商業利益的通俗運作，目的就是將其簡化（或曰庸俗化？）來贏得讀者的擁護，事實證明的確有效，在當時版次和印刷次數都非常多。4、那這本書與今天的種種時事相對照，甚為諷刺。

評分☆☆☆☆☆

沒什麼收獲。

評分☆☆☆☆☆

推薦大學以前的學生看，讀過彆的哲學的這本實在太淺瞭。

評分☆☆☆☆☆

艾思奇，原名李生萱，南騰衝人，濛古族。這本書，首先是雜誌文章的閤集，也就是采取專欄的方式撰寫的馬剋思主義哲學普及讀物。從雜誌專欄的角度，纔能理解為何要采取著這樣的寫作方式。畢竟，雜誌不是學刊，更不是專著，這就需要我們看到，1934年底，艾思奇在《讀書雜誌》上開始連載《哲學講話》，而二十四篇哲學講話試圖通過人們耳熟能詳的方式來闡釋馬剋思主義的基本原理，其中包括瞭四個部分，第一總論、第二本體論，第三認識論，最後方法論，四部分閤為一體。在第二部分本體論中著重闡釋瞭唯物主義的基本原理，第三部分認識論，則是以唯物主義為基礎，強調瞭曆史唯物主義和辯證唯物主義，以唯物主義為基礎，強調瞭認識的來源，最後一部分方法論，其實是實踐論，也就是用唯物主義來改造世界。這些現在看起來無甚高論，但是也恰恰是本書的意義所在

評分☆☆☆☆☆

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