具体描述
《试谈另一个中世纪--西方的时间劳动和文化》收录了负有盛名的法国的历史学家雅克·勒高夫的关于中世纪的研究文章，论及西方的时间、劳动和文化等概念，通过这些研究来审视中世纪社会的历史。作者结集展现这些文章是想对后工业时代西方的历史人类学的建构有所贡献，为中世纪历史的研究提供坚实的元素。
作者简介
雅克•勒高夫（1924-2014），法国历史学家，主要从事西方中世纪史研究，尤其是12至13世纪。继承费弗尔和布罗代尔以来年鉴学派的思路和治学方法，在对中世纪的文化、心态和感觉表象的研究中有所创新，是年鉴学派-新史学第三代的代表人物之一。1972-1977年任法国社会科学高等研究院院长。主要著作有《中世纪的知识分子》《钱袋与永生——中世纪的经济与宗教》《新史学》《圣路易》等。
周莽，北京大学外国语学院法语系博士毕业，现为北京大学外国语学院法语系副教授。研究领域和方向为：法语史、法国中世纪文学。
目录信息
读后感
当时大一看了这一本书，写了一个短书评 ———————————————————————— 时间问题一直是年鉴学派历史与学家最关心的问题之一。年鉴学派第二代掌门人费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel,1902—1985年）曾明确表明历史学家无法摆脱时间问题。他在继承学派创始...
评分当时大一看了这一本书，写了一个短书评 ———————————————————————— 时间问题一直是年鉴学派历史与学家最关心的问题之一。年鉴学派第二代掌门人费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel,1902—1985年）曾明确表明历史学家无法摆脱时间问题。他在继承学派创始...
评分当时大一看了这一本书，写了一个短书评 ———————————————————————— 时间问题一直是年鉴学派历史与学家最关心的问题之一。年鉴学派第二代掌门人费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel,1902—1985年）曾明确表明历史学家无法摆脱时间问题。他在继承学派创始...
评分当时大一看了这一本书，写了一个短书评 ———————————————————————— 时间问题一直是年鉴学派历史与学家最关心的问题之一。年鉴学派第二代掌门人费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel,1902—1985年）曾明确表明历史学家无法摆脱时间问题。他在继承学派创始...
评分当时大一看了这一本书，写了一个短书评 ———————————————————————— 时间问题一直是年鉴学派历史与学家最关心的问题之一。年鉴学派第二代掌门人费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel,1902—1985年）曾明确表明历史学家无法摆脱时间问题。他在继承学派创始...
用户评价
这本书的真正魅力，或许在于它所营造出的那种知识分子的克制与深沉。它没有试图给出任何一劳永逸的答案，也没有试图扮演救世主的角色去指导我们“应该如何看待过去”。作者的态度是谦卑的，他将自己定位为一个诚恳的探寻者，他的论述始终带着一种“这只是我所能观察到的一个侧面”的意味。这种不急于下结论、不炫耀学识的内在定力，在充斥着喧哗和快速结论的时代，显得尤为珍贵。它教会我们耐心，教会我们在面对浩瀚的历史迷雾时，保持一份敬畏之心，并珍视每一次思想的微小闪光。读完后，我感到一种平静的满足感，不是因为我学到了多少“新知识”，而是因为我的思考方式似乎被微妙地调校和优化了，变得更加细致和富有弹性。
评分这本书的语言风格，简直像是一位老练的酿酒师在精心调制一款复杂而醇厚的佳酿。它没有那种为了追求学术严谨性而刻意堆砌的生硬术语，也没有为了迎合大众而流于肤浅的通俗化叙述。作者的笔触是克制而精准的，他懂得如何用一个恰到好处的比喻，瞬间点亮一个晦涩的概念，或者用一个充满画面感的动词，将一个抽象的历史进程具体化。我常常被那些精妙的句式结构所吸引，它们层层递进，像是在迷宫中引路的丝线，牵引着读者的思绪不断深入。更难能可贵的是，在如此精湛的文字驾驭下，全书却始终保持着一种近乎冥想般的宁静，没有多余的渲染，一切都恰到好处。读完一个章节，合上书页，脑海中留下的不是一堆信息点，而是一种挥之不去的、关于时间流逝的哲学性反思。这是一种高难度的文字游戏，但作者无疑是其中的高手。
评分真正让我感到震撼的，是作者在处理“连续性与断裂性”这一历史议题时所展现出的独特洞察力。我们习惯于将历史划分为清晰的阶段，然后用“变革”或“衰落”来定义它们之间的鸿沟。然而，这本书似乎在挑战这种二元对立的思维框架。作者似乎在暗示，在那些我们认为已经被彻底埋葬的“旧时代”的残骸中，依然潜藏着某种结构性的力量，它们以变异的形式，继续影响着后世的形态。这种“幽灵般的持续性”的探讨，让原本清晰的历史脉络变得模糊而富有张力。它迫使我重新审视自己对“进步”与“退化”的简单判断，开始关注那些潜藏在表面之下的、缓慢而深层的文化惯性。这种对历史复杂性的尊重和挖掘，是这本书最宝贵的价值所在，它提供了一个观察世界更具韧性和弹性的视角。
评分这本书，从翻开第一页起，就给我带来了一种奇妙的疏离感。它不像我通常阅读的历史著作那样，一头扎进史料的海洋，试图用严谨的逻辑和无可辩驳的证据来构建一个宏大的叙事。相反，它更像是一系列碎片化的、带着强烈个人色彩的观察与沉思的集合。作者似乎对“历史的必然性”持有一种审慎的怀疑态度，他更热衷于在那些被主流叙事忽略的角落里寻找意义。我尤其欣赏他处理细节的方式，那些看似微不足道的日常器物、地方性的风俗、乃至某一特定时期人们的某种口头禅，都被他赋予了鲜活的生命力。阅读过程中，我常常需要停下来，想象那些场景，感受那种扑面而来的生活气息。这不仅仅是对过去的考古，更像是一场与“异域的”过去的温柔对话，充满了敬意，却又保持着一份清醒的距离。这种独特的叙事节奏，让阅读体验既有深度的沉浸感，又不至于被繁杂的考据所累，非常适合在需要静心思考的时刻捧读。
评分就阅读体验而言，这本书的结构设计颇具匠心。它并非采用传统的线性叙事，而是更像是一座精心规划的博物馆，各个展厅（章节）之间既有主题上的呼应，又允许读者自由选择路径进行参观。有些部分侧重于社会经济结构的剖析，笔力遒劲，分析入微；而另一些部分则聚焦于思想史的演变，笔调则变得飘逸而富有哲思。这种交错和并置，极大地丰富了阅读的层次感。我发现自己可以根据当下的心境，选择跳跃阅读。今天想沉浸在对某种制度变迁的深度研究中，明天则可以轻松地进入一段关于日常生活美学的讨论。这种非强制性的阅读结构，反而极大地激发了读者的主动探索欲，让每一次重读都能发现新的连接点，仿佛在迷宫中找到了新的出口。
评分懵
评分非常优秀的中世纪研究著作。原本计划一个星期读完，最后还是因为各种原因多花了些时间。作者对思想史的各种材料非常熟悉，对科学史显然也有一些了解。书中对于中世纪的“时间”的探讨与我比较熟悉的科学革命领域有些关联，颇有启发性。对于中世纪学者文化与民俗文化之间的对立与共存的论述非常清晰且一针见血，这些内容同样是我非常熟悉的（虽然是以非常不同的形式），但是作者的论述提供了一个不同的视角。
评分懵
评分懵
评分懵
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