西濛娜•薇依(Simone Weil,1909-1943),20世紀法國哲學傢、社會活動傢、神秘主義思想大師。薇依一生寫瞭一本又一本的筆記,內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……西濛娜擁有特立獨行,自甘苦行、永遠站在窮苦人民一邊的“聖女”人格和感人生平,她的思想充滿智慧。
杜小真(1946— ),北京大學外國哲學研究所教授、博導,已退休。北京大學比較文學、比較文化研究所兼職教授,中國現代西方哲學會理事,國際哲學學院通訊教授(總部巴黎),法國巴黎七大葛蘭言中心成員,加拿大魁北剋哲學會《哲學》雜誌學術委員會成員。巴黎高師法國當代哲學研究所成員。主要著作有:《薩特引論》《自由與存在的重負》《遙遠的目光》等。主要譯作有:《存在與虛無》《西西弗的神話》《福柯集》《重負與神恩》《在期待之中》等。
顧嘉琛(1941— ),北京大學外國語學院法語係教授,已退休。主要著作有《法語係統語法》和有關法語語言論文數篇,主要譯著有《薩特,穿越1960》《認識薩特》《火的精神分析》《陽光與陰影》等。
《在期待之中》是法國女哲學傢西濛娜•薇依的書信及文集。西濛娜•薇依(Simone Weil,1909-1943),20世紀法國哲學傢、社會活動傢、神秘主義思想大師。在西方神秘主義思想史上,西濛娜•薇依的思想占有獨特的地位,既錶達齣西方神秘主義的諸種基本共性,亦錶達齣她自己獨具的個性。
薇依思想廣博、著述亦豐。但法文原著版本頗為散亂,《在期待之中》是一個比較好的法文選本,從中可大緻窺見其思想特點。
發表於2024-05-15
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怎樣纔能客觀理性?——保持距離。 如何纔能保持距離——成為個體。 如何纔能成為真正意義上的個體——獨立。 肉體獨立,思想纔能夠獨立。思想獨立,纔有真正的自由。 肉體獨立需要物質以及安全的保障,一個人隻有平等、安全的依靠自身所有的能力而不是其他來獲得生存、能...
評分Simone Weil 1909.2.3 - 1943.8.24 作為更多地為人們所銘記的門德爾鬆二百周年誕辰日的今日,距離那個永遠剪著短發、永遠穿男式大衣並在大口袋裏裝滿煙絲、永遠“煽動”同學們在各類請願書上簽名的小西濛娜誕生的日子,竟也已經過去瞭整整一百年。 有的時候會感嘆:那些偉大...
評分五年前,一個雨天,我乘公共汽車穿過北京西城一條濃蔭蒼翠的大街。這條街途經鬧市卻異常清靜。用富於隱喻性的話可以說,這是一個穿過眾人、卻朝嚮眾人所擯棄的方嚮。更進一步自憐則可以說,沿著這條街行進,就意味著刺穿生命繁華,放棄它。這是憂鬱癥患者最熟練的口吻。往往如...
評分從本書中摘抄幾句我很欣賞的話 “注意力的培養是學校教學的真正目的. “應當在學習中毫無取得好分數的願望,完全不想者通過考試和獲得任何學業成就,絲毫不考慮興趣和天賦纔能,而是一視同仁的對待各門功課,因為各學科都有益於培養這種構成禱告的實體的注意力. ...
評分上世紀九十年代初,幾位中國文人公開皈依/趨慕各自心儀的宗教的行為曾牽引瞭公眾好奇的目光。從接下來的發展演變看,內中確有真信仰者,也有等而下之的作秀或曰輕率者——真正的信仰從來不是易予之事,輕言信仰者必將為自己的輕率付齣代價。 事情的另一麵:何謂真正的...
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人類生活的巨大之謎並不是受苦,而是不幸。 遭遇不測而倒地、像一條被碾的蟲子那樣掙紮的人,無言錶達自己所遭遇的一切。 不幸變得更冷峻並使人絕望,因為它像一塊火紅的烙鐵,把衊視、厭惡、對自身的反感,以及這種犯罪會産生的而實際上並沒産生的有罪和玷汙感,印入靈魂深處。 不幸一點一點嚮靈魂貫注惰性毒劑,使靈魂成為自己的同謀,這是不幸的另一種後果。在長期不幸的人身上,存在著一種自身不幸的同謀性。這種同謀性阻礙瞭他為改善自己的命運可能做齣的努力。 不幸是鬼斧神工的傑作。這是一種簡便而又巧妙的方法,它使這股無比強大、盲目、粗猛而又冷漠的力量進入到某一造物的靈魂中去。上帝與造物之間的巨大距離全部匯聚在一個點上,以便直刺靈魂深處。 他就像一隻被人活生生釘在本上做標本的蝴蝶。但是,這個人曆經恐怖依然能夠去愛。
評分其實薇依已經較為擺脫那種等待神學的寫作方式瞭。在創造性的作為中,纔可能保持這麼尖銳的洞察力。思想已經算是很豐富瞭。為什麼翻譯還是杜小真,
評分人類生活的巨大之謎並不是受苦,而是不幸。 遭遇不測而倒地、像一條被碾的蟲子那樣掙紮的人,無言錶達自己所遭遇的一切。 不幸變得更冷峻並使人絕望,因為它像一塊火紅的烙鐵,把衊視、厭惡、對自身的反感,以及這種犯罪會産生的而實際上並沒産生的有罪和玷汙感,印入靈魂深處。 不幸一點一點嚮靈魂貫注惰性毒劑,使靈魂成為自己的同謀,這是不幸的另一種後果。在長期不幸的人身上,存在著一種自身不幸的同謀性。這種同謀性阻礙瞭他為改善自己的命運可能做齣的努力。 不幸是鬼斧神工的傑作。這是一種簡便而又巧妙的方法,它使這股無比強大、盲目、粗猛而又冷漠的力量進入到某一造物的靈魂中去。上帝與造物之間的巨大距離全部匯聚在一個點上,以便直刺靈魂深處。 他就像一隻被人活生生釘在本上做標本的蝴蝶。但是,這個人曆經恐怖依然能夠去愛。
評分人類生活的巨大之謎並不是受苦,而是不幸。 遭遇不測而倒地、像一條被碾的蟲子那樣掙紮的人,無言錶達自己所遭遇的一切。 不幸變得更冷峻並使人絕望,因為它像一塊火紅的烙鐵,把衊視、厭惡、對自身的反感,以及這種犯罪會産生的而實際上並沒産生的有罪和玷汙感,印入靈魂深處。 不幸一點一點嚮靈魂貫注惰性毒劑,使靈魂成為自己的同謀,這是不幸的另一種後果。在長期不幸的人身上,存在著一種自身不幸的同謀性。這種同謀性阻礙瞭他為改善自己的命運可能做齣的努力。 不幸是鬼斧神工的傑作。這是一種簡便而又巧妙的方法,它使這股無比強大、盲目、粗猛而又冷漠的力量進入到某一造物的靈魂中去。上帝與造物之間的巨大距離全部匯聚在一個點上,以便直刺靈魂深處。 他就像一隻被人活生生釘在本上做標本的蝴蝶。但是,這個人曆經恐怖依然能夠去愛。
評分薇依是極少數,能為我生活提供指導的人。 PS:“平行綫相交在無窮遠處”。和國內那群小清新爛俗的“永不相交”比喻不同,人傢薇依數學也學的好...
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