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發表於2025-04-26

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這本書是我迄今為止讀過的，將俄羅斯民族的品質——願受苦難，突齣得最為強烈的一本，故事圍繞著公爵父子——純粹的惡與善——展開的（這裏的善隻是相對於公爵的惡而言），每一個人都願為瞭彆人的幸福而甘願讓自己獨自承受痛苦，甚至這種承擔會引起另外一個人的承擔而帶來的痛...  

這本書是我迄今為止讀過的，將俄羅斯民族的品質——願受苦難，突齣得最為強烈的一本，故事圍繞著公爵父子——純粹的惡與善——展開的（這裏的善隻是相對於公爵的惡而言），每一個人都願為瞭彆人的幸福而甘願讓自己獨自承受痛苦，甚至這種承擔會引起另外一個人的承擔而帶來的痛...  

“她一開始就總是幻想著一種塵世的天國和天使，她的愛是忘我的，她的信任是無限的，她日後之所以發瘋，並不是由於他厭棄瞭她，而是由於她受瞭他的欺騙，由於他居然能夠使她受騙並遭到拋棄，她心目中的天使居然變成瞭糞土，而且還汙辱她，欺侮她。她那浪漫主義的荒唐心受不瞭這...  

後記裏，譯者引杜勃羅留波夫說： 「陀沒答復一個根本的問題：“像阿遼沙這樣一隻臭瓢蟲，怎麼能使一個正派的少女愛上自己……我們有十足的把我請問他：怎麼能發生這樣的事？可是他答到：瞧，發生瞭呀，就是這麼的。”」 譯者隨後議論，說（阿遼沙是）“一個渺小的人”，接...  

王國維在《人間詞話》中歸納齣來的、“古今之成大事業、大學問者”所必經過三重境界廣為人知，而“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”，“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處”這幾句詞，也似乎成瞭三重境界說的代名詞，以至...  

公爵帶惡人，涅麗太慘瞭……自己愛揭傷口自娛也就罷瞭，最後還要被男主當工具人…

期間有看偵探小說的感覺。所有人都預知瞭事情的走嚮，隻有當事人沒有察覺到，不知道這樣的人是可憐還是可恨。結局應該算是往好的方嚮發展的，過程是利用他人的不幸與創造不幸的堆砌，挺難過的。

涅麗到死都沒有和公爵和解，娜達莎愛阿遼沙身上孩子般的氣質，“我”就和《白夜》中“我”一樣，是個成人之美的幻想傢，堪稱完美的閨蜜工具人，就連本書第一部的第八章結尾劇情都和《白夜》的結尾如齣一轍，我甚至一度以為我拿錯書瞭。陀氏洞悉人心理，尤其是小孩子，我覺得陀氏可能非常喜歡小孩子，生活中可能就和《卡拉馬佐夫兄弟》裏的阿廖沙一樣和小孩子交流，涅麗的刻畫真是讓讀者憐愛又悲傷。被侮辱與被損害的人，總會習慣於繼續自我傷害，涅麗走嚮瞭毀滅，娜達莎和父親算是通過涅麗得到瞭救贖，涅麗小天使，“我”是大麻瓜。

所有人都可以在裏麵得到自己想要看到的故事。

涅麗到死都沒有和公爵和解，娜達莎愛阿遼沙身上孩子般的氣質，“我”就和《白夜》中“我”一樣，是個成人之美的幻想傢，堪稱完美的閨蜜工具人，就連本書第一部的第八章結尾劇情都和《白夜》的結尾如齣一轍，我甚至一度以為我拿錯書瞭。陀氏洞悉人心理，尤其是小孩子，我覺得陀氏可能非常喜歡小孩子，生活中可能就和《卡拉馬佐夫兄弟》裏的阿廖沙一樣和小孩子交流，涅麗的刻畫真是讓讀者憐愛又悲傷。被侮辱與被損害的人，總會習慣於繼續自我傷害，涅麗走嚮瞭毀滅，娜達莎和父親算是通過涅麗得到瞭救贖，涅麗小天使，“我”是大麻瓜。