护理人文学

作者:陈健尔

页数:188

出版时间:2008-1

价格:22.00元

isbn号码:9787308055888

具体描述

《医学高职高专课程改革特色教材•护理人文学》主要内容：长期以来，在以生物医学模式为主导的生物医学教育模式基础上，护理学被当作纯粹的科学和技术，在护理教育过程中，忽视对护理专业学生的人文精神和职业素养的培养，这种教育模式与现代护理学科的发展已不相适应。大量的事实表明，人的健康，疾病的发展变化，病人的医疗选择，受个人教育、经济收入、心理状况、生活方式、审美、民族风俗性、道德传统和宗教信仰、社会文化等因素的影响。在医疗过程中，医患关系的变化、医护工作的效果又与医生、护士的职业道德、法律意识、职业行为、服务态度、沟通交流能力等密切相关。重视护理学学生人文精神和职业素养教育已成为护理界和护理教育界的普遍的共识。

《护理人文学》的出版，适应了护理学的发展和整体护理模式的要求。护理学是一门“人学”，因为它研究“人”的健康与疾病，服务于人的保健与康复，以“人的健康”为中心。护理工作者必须具备良好的人文精神，这种人文精神包括对生命的尊重，对道德的尊崇和对价值的皈依。

医乃“仁术”，但不仅仅是专门的“术”科，更重要的是“仁”学，这是从人的护理学到护理人文学这一认知的重要过渡。护理学的问题是科学技术的问题，也是人文、社会科学的问题。21世纪的科学发展既高度分化又高度综合，现代护理学与人文社会科学相互交叉、相互渗透的趋势日益加强，这使得原有的护理学难以孤立地发展，有许多护理学新课题需要借助于哲学、经济学、社会学、法学、伦理学、行为科学等人文社会科学的理论和方法才能加以解决。随着医学模式的转变，整体护理的开展，护理人员的人文精神和职业素养就显得越来越重要和迫切。

用户评价

**卷首语：** 这本书的装帧设计真是太有心了，封面那种略带复古的米黄色调，摸上去还有种独特的纹理感，一下子就把人拉回到了一种安静、沉思的氛围里。我特别喜欢它字体选择的考究，那种衬线字体用得恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又散发着一股知识的沉淀感。刚翻开的时候，我就被它的引言部分吸引住了，作者用非常散文化的笔触描绘了医学与人文精神交汇的那一刻，没有那种常见的教科书式的冰冷说教，反而更像是一位经验丰富的老者，轻声细语地分享他对“照护”本质的理解。整本书的排版也很有呼吸感，字里行间留白恰当，让人在阅读过程中不至于感到压迫，可以慢慢消化那些深刻的观点。我注意到，书中穿插了一些高质量的黑白插图，那些图像不是简单的示意图，而是充满了象征意义的艺术作品，它们为原本严肃的话题增添了一层诗意的解读。从拿到书的那一刻起，我就知道这不是一本快速翻阅的书，它需要耐心，需要你放慢脚步，去感受每一个段落背后蕴含的情感重量。光是它的物理呈现，就已经完成了与读者的第一层、也是最直观的“交流”。

这本书给我最大的震撼，在于它对“故事性”的强调。很多医学领域的书籍，即便是探讨人文关怀的，也往往停留在规范和流程层面，但这本书仿佛拥有一种强大的磁场，能把那些被淹没在日常琐事中的微小瞬间重新打捞出来，赋予它们史诗般的意义。作者笔下的护士、医生、甚至病患的家属，都不是扁平化的符号，而是充满了矛盾、挣扎与光辉的复杂个体。有一段关于临终关怀的描写，没有华丽的辞藻，只是极其克制地描述了一位照护者如何整理病人的遗物，如何记住病人临终前最后一句不连贯的话语，但正是这种“在场感”的细致入微，让我几度停下来，心头一紧。这不仅仅是在阅读文字，更像是在通过作者的眼睛，进行了一次深度的移情体验。它让我明白，真正的照护工作，往往发生在那些不被记录、不被量化的沉默时刻里，而这些时刻，才是构建职业尊严的基石。

从结构上看，这本书的逻辑推进非常流畅，但它的“流动性”又远超一般非虚构作品。它不像传统的学术论著那样层层设防，反而更像是一条蜿蜒的河流，时而汇入哲学思辨的深潭，时而又流经社会学观察的平原。我发现自己很容易被作者的提问带着走，他总是在不经意间，将我们从微观的临床场景，一下子拉升到宏观的社会结构层面去考察。例如，探讨“照护的经济价值”时，作者没有停留在抱怨薪资待遇上，而是深入分析了资本逻辑如何渗透到最私密的生命关怀领域，以及这种渗透如何无声无息地重塑了人与人之间的信任关系。这种多维度的剖析能力，使得这本书的探讨具有极强的穿透力，它不满足于描述现象，而是要去解构现象背后的权力结构和文化假设。读完之后，感觉脑中像被重新梳理过一遍，对很多既有的认知框架都产生了必要的动摇和反思。

阅读这本书带给我一种强烈的“责任感”和“使命感”的重新校准。我原本以为自己对人道主义精神已经有了相当的理解，但作者通过对历史上几次重大医疗伦理危机的梳理，展示了在巨大压力和制度约束下，个体良知面临的严峻考验。特别是关于“知情同意”的章节，作者没有简单地批判制度的僵硬，而是探讨了在语言障碍、文化差异甚至认知能力受损的情况下，“同意”这一行为的真正含义究竟是什么。这本书的文字风格在此处达到了一个高峰——既充满激情，又保持着冷静的批判锋芒。它不是一本提供速效心灵鸡汤的书籍，它要求读者付出努力去理解照护复杂性的全貌。合上书本的时候，我感到一种充实的疲惫，那种感觉就像是跑完了一场马拉松，身体很累，但精神上却获得了极大的升华和净化。它真正做到了，在严肃的探讨中，激发人们对人性的深切关怀与尊重。

坦白说，我一开始有点担心这本书的内容会过于晦涩或学术化，毕竟“人文学”这个词听起来就让人联想到厚厚的理论堆砌。然而，实际阅读的体验完全出乎意料。作者在阐述复杂伦理困境和哲学思辨时，展现出一种惊人的叙事能力。他巧妙地避开了那些生硬的术语，而是通过大量生动的案例和历史回溯来构建论点。比如，有一章专门讨论了“疼痛的经验”与“倾听的艺术”，作者引用了某个中世纪修道院的照护传统，将个体在病痛中的无助感与人类历史中集体互助的模式联系起来，视角非常开阔。我特别欣赏作者在处理争议性话题时的平衡感，他从不急于给出一个绝对的答案，而是引导读者去质疑既有的医疗框架，去思考技术进步对人性关怀可能带来的异化。阅读这本书的过程，更像是一场循序渐进的思维训练，它没有直接告诉我该怎么做，而是不断地抛出“为什么”和“如何看待”，迫使我重新审视自己对生命、死亡和职业伦理的认知深度。