魯道夫·瓦格納(Rudolf G. Wagner)
德國著名漢學家,以其深厚的漢學家研究成果,於1993年獲得萊布尼茲獎的殊榮。瓦格納深諳漢語、日語,兼備政治學與哲學功力,先後往來於柏林自由大學、美國的康乃爾大學、哈佛大學費正清東亞研究中心、加州大學柏克萊分校講學。自1984年起,任職德國海德堡大學迄今,是該校「全球脈絡下的亞洲與歐洲」卓越研究群創始主任之一、歐洲漢學學會(EACS)秘書。瓦格納教授以學術思想家為本位,致力爬梳哲學與文學文獻的政治意義,並透過對概念、體制與政治符號的解析,探索中外古今的跨文化交流,重要著作有:《重製天國圖景:太平天國運動中宗教的作用》(Reenacting the Heavenly Vision: The Role of Religion in the Taiping Rebellion)、《當代中國的歷史劇─四個實例研究》(The Contemporary Chinese Historical Drama: Four Studies)、《注疏家的技藝:王弼的「老子注」》(The Craft of a Chinese Commentator: Wang Bi on the Laozi)等。
发表于2024-12-22
晚清的媒體圖像與文化出版事業 2024 pdf epub mobi 电子书
认识瓦格纳教授是因为先结识了叶凯蒂。一九九一年十月,陈平原去上海参加以近代小说为主题的中国近代文学国际研讨会,与叶凯蒂相谈甚欢。待凯蒂十一月回到北京的旧居后,也曾来我们的小家做客,聊至夜深。应该就是转年吧,我们和瓦格纳教授见了面。 那天傍晚,我们应邀去位于中...
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图书标签: 近代史 晚清 传媒史 思想史 社会史 申报 海外中国研究 新闻传播学
本書著重在早期中文報刊(Chinese language press),內容大多涉及《申報》、發行《申報》的公司,以及初期數十年間總綰公司營運的美查(Ernest Major)。「申報館」成爲近代中文新聞媒體的起源,以及造就上海公共租界(Shanghai Interna¬tional Settlement)成為幾十年來中國媒體之都的因素。中國報刊不管就形式或者內容,都是屬於跨文化的媒體,是一種跨語言、跨文化連結,其體例和修辭,也都是在當時不斷發生的跨文化交流中形塑而成。透過以美查與「申報館」之媒體與文化出版事業的分析,本書一方面挑戰著名學者哈伯瑪斯(Jürgen Habermas)、安德森(Benedict Anderson)的「公共領域」(public sphere)和「想像的共同體」(imagined community)理論架構,提出批判性的視角,另一方面兼容社會史與媒體報導的取徑,呈現出晚清時期政治與公共領域的互動、女性形象的建構、「報刊」角色的自我定位。本書視野獨特,材料豐富,是國內第一本歐洲重量級漢學家的開創性著作。
wagner在序言里说,“就我来说,从事新的研究似乎比核实翻译来得更为有趣和有效率”,实在real耿直。作为老先生关于晚清报刊的单篇论文结集,系统性深入性可能都谈不上,然而“don't mind the gap”的“方法论”总结却是入木三分。跳脱不出“中文报刊”的主流叙事框架,再怎么高呼“回到历史现场”都是白搭,刨根究底许多陈年旧事也都只能充作可怜的事倍功半罢了,要紧的是对向来不以为意的意识形态那一身冷汗的“惊觉”啊。然而说再多,连下笨功夫的觉悟和耐心都没有的我又能怎么样呢。
评分wagner在序言里说,“就我来说,从事新的研究似乎比核实翻译来得更为有趣和有效率”,实在real耿直。作为老先生关于晚清报刊的单篇论文结集,系统性深入性可能都谈不上,然而“don't mind the gap”的“方法论”总结却是入木三分。跳脱不出“中文报刊”的主流叙事框架,再怎么高呼“回到历史现场”都是白搭,刨根究底许多陈年旧事也都只能充作可怜的事倍功半罢了,要紧的是对向来不以为意的意识形态那一身冷汗的“惊觉”啊。然而说再多,连下笨功夫的觉悟和耐心都没有的我又能怎么样呢。
评分wagner在序言里说,“就我来说,从事新的研究似乎比核实翻译来得更为有趣和有效率”,实在real耿直。作为老先生关于晚清报刊的单篇论文结集,系统性深入性可能都谈不上,然而“don't mind the gap”的“方法论”总结却是入木三分。跳脱不出“中文报刊”的主流叙事框架,再怎么高呼“回到历史现场”都是白搭,刨根究底许多陈年旧事也都只能充作可怜的事倍功半罢了,要紧的是对向来不以为意的意识形态那一身冷汗的“惊觉”啊。然而说再多,连下笨功夫的觉悟和耐心都没有的我又能怎么样呢。
评分R.I.P
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