德意志意识形态

出版者:人民出版社

作者:[德] 卡尔·马克思

页数:143

译者:中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

出版时间:2018-12

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010202037

丛书系列:马列主义经典作家文库

具体描述

《德意志意识形态(节选本)》主要收入了《德意志意识形态》第一卷第一章：《费尔巴哈》。该章系统阐述了唯物主义历史观，并论述了科学社会主义的一些基本原理。

目录信息

编者引言
德意志意识形态（节选）
第一卷 对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判
序言
第一章 费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立
［Ⅰ］
一费尔巴哈
A．一般意识形态，特别是德意志意识形态
1．一般意识形态，特别是德国哲学
［Ⅱ］
［Ⅲ］
［Ⅳ］
国家和法同所有制的关系
第一卷和第二卷重要论述摘编
青年黑格尔派的唯心主义历史观
“真正的社会主义”
空想共产主义的社会现实基础
私有制与生产力的发展
生产和消费的关系
生产力发展水平对自由的制约
私人利益与共同利益相互对立和统一的物质根源
法律是统治阶级意志的表现
资产阶级与国家
资产阶级功利论
资产阶级享乐哲学
德国市民等级的历史及其典型特征
共产主义是用实践手段来追求实践目标的最具有实践性的运动
共产主义与消灭私有制
共产主义与人的自由全面的发展
共产主义的社会组织将消除由旧的分工造成的弊端
无产者的阶级地位和历史使命
在革命活动中无产者改变自身和改变环境是同步的
思想和语言都只是现实生活的表现
注释
人名索引
插图
《德意志意识形态》手稿中的一页
《德意志意识形态》手稿
1938年上海言行出版社出版的《德意志意识形态》中文节译本
· · · · · · (收起)

读后感

马克思，时代的精神、世界的良心！（连载）（共9篇） 　　 一 　 　这是《缠中说禅》中的一节，全书以文言写就，将就大多数人的阅读，本章节先以文白相间示人。世间学问、实践，不离六识，绝大多数世间学问更是出自意识的臆测，然后结构成种种体系，如痴人说梦，可笑可怜。马...  

Attention：看这本书记这个笔记是为了应付马原课的pre任务，小组讲解《德意志意识形态》。老师下发的马恩全集PDF本身就是删节版的，所以我看的就是删节版的。哪怕是删节版的我也没看明白，只能说根据自己的理解这样写出来。如果这条笔记有幸被发现，请不要以它作为任何参考，我...  

在《德意志意识形态》第一卷的序言结尾,马克思讲了一个笑话: “有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是迷信观念，是宗教观念，他们就会避免任何溺死的危险。” 据说在调查泰坦尼克号的船...  

用户评价

这本厚重的册子，拿到手里沉甸甸的，光是那封皮的质感就透着一股不容置疑的严肃劲儿。初翻几页，感觉像是闯入了一个极其复杂的迷宫，里面布满了各种奇特的术语和令人眼花缭乱的逻辑链条。我得承认，一开始是有点摸不着头脑的，那些关于“存在如何规定意识”的论述，读起来就像是在听两位哲学家在进行一场高深的辩论，他们引经据典，层层递进，时不时冒出一些让人需要停下来反复咀嚼才能理解的句子。这本书的论证方式非常系统和严密，它不是那种轻松愉快的阅读体验，更像是一场智力的马拉松。我必须全神贯注，生怕漏掉任何一个细微的转折点，否则整个推导过程就可能断裂。那种感觉就像是在试图破解一个古老的密码，每一个符号、每一个连接都至关重要。尽管过程艰辛，但每当成功跟上作者的思路，理解到一个新的层面时，那种豁然开朗的成就感又是其他读物难以比拟的。它迫使你重新审视自己习以为常的认知框架，挑战你对世界运作方式的基本假设，这一点，我非常欣赏它的力度。

读完第一部分后，我花了整整两天时间来消化那些密集的辩证关系。这本书最吸引我的地方，在于它对“历史”的独特处理方式。它不是将历史视为一系列孤立的帝王将相的故事，而是一部持续不断的、由人类实际生活活动所驱动的、充满矛盾和斗争的进程。这种将宏大的历史叙事与最基本的生产关系紧密捆绑的写法，让人耳目一新。它有一种强烈的现实感和批判性，仿佛作者正站在一个极高的地方俯瞰人类社会数千年的演变，用一种近乎冷静的科学态度，指出了那些驱动一切变革的内在动力。我尤其喜欢它对“分工”和“异化”的探讨，它揭示了社会结构是如何在不经意间塑造了个体的思想和命运。读完后，我感觉自己看世界的“滤镜”被更换了，看任何社会议题时，都会下意识地去寻找其背后的物质基础和利益关系。这种思维方式的转变，比记住书中的任何具体结论都要来得深刻和长久。

说实话，我是在一个天气阴沉的周末，泡着一杯浓酽的黑咖啡，才勉强算是“进入”了这本书的语境。它的语言风格，怎么说呢，像是一台精密的德式机械，每一个齿轮都咬合得恰到好处，但同时又显得异常冰冷和不近人情。我尤其关注了其中关于“观念的生产”那几章，作者似乎在试图解剖人类一切思想和文化现象的底层结构，试图找到那个最原始的、物质性的根基。这种自上而下的解构，带来的冲击是巨大的，它让很多平日里被我们视为神圣不可侵犯的理念，一下子变得可以被分析、被还原，甚至是被“去魅”。我试着将书中的某些论断代入到我日常接触的新闻事件或社会现象中去检验，发现它提供了一种极其有力的分析工具，让你能穿透表象，直抵矛盾的核心。然而，这种工具的运用需要极大的技巧和耐心，否则很容易陷入教条主义的陷阱，把模型当成了现实本身。这本书的价值，似乎正在于它提供的这种近乎残酷的清醒视角。

这本书的阅读体验，更像是一场对思维惰性的残酷“清洗”。我发现自己常常需要停下来，不是因为内容太难，而是因为内容太“颠覆”。它对“意识形态”本身的批判，触及了我们日常生活中最隐蔽的部分——我们如何看待自由、如何理解正义，这些观念是如何在特定的物质条件下被建构起来的。作者的笔触犀利而直接，直指人性中那些被社会结构所扭曲的部分。我特别留意了书中关于“感性生活”和“社会实践”相互作用的论述，它提醒我们，真正的理解不是来自书本上的抽象概念，而是来自我们与真实世界互动的过程。这种强调实践和行动的观点，在很大程度上为后来的许多社会运动提供了思想源泉。这本书的价值不在于提供了一个完美的蓝图，而在于提供了一把锋利的斧头，用来砍断那些束缚我们思想的旧有枷锁，引导人们去思考“真正的人类解放”究竟意味着什么。

这本书的结构安排非常独特，它不像小说那样有明确的起承转合，更像是一个层层剥开的洋葱，你每剥开一层，都会看到更深层的结构。在某些章节中，作者似乎在与他那个时代的其他思想流派进行“隔空对话”，批评的力度非常大，语气中带着一种不容置疑的确定性。这种辩论式的写作，使得阅读过程充满了张力，但也要求读者必须对当时的哲学背景有一定的了解，否则很容易错过那些“嘲讽”和“反驳”的精妙之处。我个人觉得，如果只是把它当作一本纯粹的理论著作来读，可能会错过它蕴含的巨大能量——它不仅仅是在描述世界，更是在为改造世界提供一种理论基础。那种对现有秩序的彻底颠覆欲望，虽然是通过极其学术化的语言表达出来的，但其内在的激情是显而易见的。它需要读者带着批判性的眼光去阅读，不轻易相信任何断言，而是去追溯其论证的可靠性。

脱离教科书后读过的第一本专著。感觉自己原有的世界观在不断动摇和重组。

脱离教科书后读过的第一本专著。感觉自己原有的世界观在不断动摇和重组。

马克思嘲讽起人来是真有意思。从前在政治书上所学到的东西都在此书中得到了详细的阐释说明。

马恩第一次系统阐述自己的理论。相比于巴黎手稿的迷迷糊糊，费尔巴哈章读起来有种莫名的快感。

脱离教科书后读过的第一本专著。感觉自己原有的世界观在不断动摇和重组。