具体描述
至今，它仍是西方文艺青年的上等读物，陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学的灵魂。
——陈丹青
◆ 美剧犯罪类题材的起源，关于梦和潜意识的刻画以及“超人”理论启发了弗洛伊德和尼采
◆ 随书附赠“人物关系表”，移除阅读障碍
《罪与罚》是俄国文学的高峰，一份触目惊心的犯罪心理报告，是世所公认伟大的世界文学名著。
小说描述一个大学生拉斯柯尔尼科夫，因贫困被迫从法律系辍学，靠母亲和妹妹的接济艰难度日，他自命不凡地以为可以在这个黑暗的现实中充当审判官，于是杀死了一只社会害虫——放高利贷的当铺老板娘，慌乱之下又杀了对方的妹妹。
犯下这桩谋杀罪之后，他处在极其痛苦的矛盾之中，无法摆脱惊惧的心情。他试图说服自己杀了那个人是正义的，是他为了理想所作出的伟大努力，却不能平复自己的良心，最终他在妓女索尼娅的感召之下，选择了向警方自首，被判流放西伯利亚八年。不久索尼娅也到了那里，两人萌发了爱情，拉斯柯尔尼科夫获得了新生。
《罪与罚》不仅是陀思妥耶夫斯基的代表作，也代表了俄国文学的最高水准。对现实和人性精准的把握和描写、对恩典和救赎深刻的理解与追求，使它超越文化国界，在世界范围内广泛流传。
作者简介
费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基
FyodorDostoevsky(1821.11.11—1881.2.9)
出生于莫斯科一个贵族家庭
1846年出版小说《穷人》，受到文学界好评
1849年因参加反农奴制活动被判死刑行刑前最后一刻改判流放西伯利亚
1859年回到圣彼得堡这十年确立了他不可动摇的基督教信仰
1857年与第一任妻子Maria结婚
七年后，Maria病逝
1866年，他遇见速记员Anna，两人于次年结婚
过了十五年被称为“神奇的年月”
1881年死于血管爆裂，当时正在写作《卡拉马佐夫兄弟》第二部
代表作品
1846《穷人》
1861《被侮辱和被损害的》
1862《死屋手记》
1866《罪与罚》
1869《白痴》
1872《群魔》
1880《卡拉马佐夫兄弟》
目录信息
读后感
从人本主义到神本主义——读《罪与罚》作者：陈翰捷 提交日期：2007-7-4 9:06:00 | 分类: | 访问量：38 “在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。”（以赛亚书9章2节） 冰冷而辽阔的俄罗斯大地，有着广袤的草原、蜿蜒的河流、铺天...
评分从在书架上拿到这本书起，我就开始好奇这个大部头会给我带来些什么。从网上搜集来的资料看，绝对经典，但稍稍浮躁就读不下去。于是挑选了流畅的翻译版本，甚至也没有再借其他的书，只为专注欣赏。 然而第二天迫不及待的翻开书以后，却是气都舍不得喘的连看了200页，直看的我像...
评分一年半以前的一篇文章，俄罗斯文学课作业。课没去过几次，怀着游戏的心态写了这篇文章。拖拖斯基老师应该被雷到了吧。 —————————————————————— 试分析《罪与罚》与《水浒传》中不同的“杀人”心态 摘要：《罪与罚》与《水浒传》这两部著作都就“杀人...
评分在陀思妥耶夫斯基的巨著《罪与罚》中，辍学的法律系大学生拉斯科尔尼科夫，为了验证人是否有杀害其他人的权力，杀死了一个当铺老太婆和她妹妹。在极为复杂的内心煎熬中，他最终在妓女索菲娅的影响下，认识到了自己的罪孽，因此重获新生。 看完以后，我产生了一个奇怪的想法：假...
评分用户评价
这部作品，初读时便被那股沉重而又迷人的气息牢牢攫住。它并非那种情节跌宕起伏、让你喘不过气来的通俗小说，更像是一次深入灵魂的拷问，一趟漫长而又曲折的内心旅程。作者对人性的剖析入木三分，那种在道德边缘徘徊，被内疚与欲望撕扯的挣扎感，透过每一个角色的细微举止和冗长的心灵独白，活生生地呈现在我们眼前。我尤其欣赏叙事者那种近乎冷酷的客观性，他似乎并不急于对人物做出评判，而是将所有的混乱、痛苦与看似荒谬的逻辑，一股脑地推到读者面前，迫使我们自己去寻找那些模糊不清的答案。读到某些段落，我甚至能感受到那种封闭空间里特有的压抑，仿佛自己也一同被困在了那个充满阴影的城市角落，与主角一同承受着无形的重压。整本书读下来，留下的不是故事的某个特定场景，而是一种挥之不去的、关于“存在意义”的哲学余韵，那种对自我救赎的渴望与对现实困境的无力感交织在一起，令人久久不能平静。
评分说实话，这本书的阅读体验算得上是一种“挑战”，但绝对是值得的。它那种缓慢而又极其密集的叙事节奏，初期确实让人有点适应不良，仿佛作者故意设置了重重障碍，让你不得不放慢速度，去咀嚼那些看似绕口却又无比精妙的句子。我感觉自己像是在攀登一座信息量巨大的山峰，每走一步都需要耗费巨大的精神力去辨识周围的每一块石头——那些关于信仰、自由意志和惩罚的论述，如同盘根错节的藤蔓，紧紧缠绕着故事的主线。不同于那些直白讲述事件的小说，它更像是一部用文字构建起来的心理剧场，所有的冲突都发生在角色的内心深处。每一次阅读，都像是与作者进行了一场高强度的智力辩论。当你终于突破了某段复杂的哲学思辨，看到角色心防稍稍打开的那一刻，那种豁然开朗的愉悦感，是其他任何作品都无法给予的。这绝不是一本可以轻松丢开的书，它需要你投入全部心神，方能领略其精髓所在。
评分我必须承认，这本书的开篇给我带来了一种强烈的“不适感”，但这种不适感却是构建其独特魅力的基石。它没有采用传统的“先吸引眼球”的叙事手法，而是直接将我们抛入了一个充满焦虑和病态美学的世界。主角那种近乎偏执的自我辩护和对外界的疏离感，让人不禁要反思，究竟是社会环境塑造了这种扭曲的心灵，还是心灵的某种内在缺陷导致了对外界的误读？书中对贫困、对知识分子的困境，以及对司法体系冷漠的描摹，都极其精准且毫不留情。然而，最让我震撼的，是那种贯穿始终的“赎罪”主题。它不是通过宗教仪式来实现的，而是通过一种近乎残酷的自我折磨和对另一个无辜灵魂的微妙连接。作者的笔触如同冰冷的解剖刀，冷静地切开社会的表皮，展示出下面腐烂的肌理，这种深刻的社会批判性，使得作品超越了单纯的文学范畴，更像是一份沉甸甸的历史文献。
评分这书的结构精巧得令人拍案叫绝。它巧妙地将一个看似简单的犯罪事件，延展成了一幅关于人性复杂性的宏大画卷。我特别喜欢作者在叙事中对时间感的处理，有时候时间仿佛被无限拉长，一个小时的内心挣扎能占据数页篇幅；而有时候，重要的转折却在瞬间完成，快得让人措手不及。这种非线性的时间体验，完美地模拟了人在极端压力下的精神状态。更值得称道的是，那些配角们绝非背景板，他们每一个都带着自己独特的“病理学标签”——无论是那个油滑世故的警探，还是那个看似软弱实则坚韧的女性形象，他们与主角的每一次交锋，都像是一场精彩的心理战术对决。每一次对话都充满了试探、谎言和隐藏的动机，你永远不知道谁在说真话，谁又在表演。读完全书，我感觉自己刚刚经历了一场精彩的“心理侦探”游戏，而真正的谜团，始终在于人心本身。
评分从文学技巧上来说，这部作品简直是一座难以逾越的高峰。它的语言密度极高，每一个形容词和动词的选择都像是经过了千锤百炼，绝无半点冗余。我注意到，作者非常擅长运用对比和反讽，将光明与黑暗、理性与疯狂并置在同一画面中，造成一种强烈的视觉和情感冲击力。例如，在描述主角最绝望的时刻，往往会穿插一些关于日常琐事的细节描写，这种突兀的“生活化”反而更加衬托出内心世界的巨大崩塌。更让我感到惊奇的是，尽管题材如此黑暗和沉重，但其中依然蕴含着一种近乎神圣的悲悯情怀。这种悲悯不是廉价的同情，而是一种对人类共同缺陷的深刻理解和接纳。读完之后，我没有感到压抑，反而有一种被净化过的、略带疲惫的清醒感，仿佛通过别人的极端的痛苦，自己也完成了一次小小的精神升华。这是一部需要反复阅读，每次都会带来新发现的经典之作。
评分生活代替了思辨，怀着爱，好好投入生活吧！
评分老陀牛逼
评分陀佬的书看一本揭一层皮。
评分好多年前看的《罪与罚》，接着我就了解了他提到的尼采的“上帝死了”的哲学，爱上了普希金，研究了东正教和天主教的分裂，19世纪农奴制改革，很多知识都通了，这本书简直为我打开了新世界的大门！
评分拉祖米欣我敬重你.
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