吳國盛,1964年9月齣生於湖北廣濟。現任清華大學科學史係教授、係主任,清華大學科學博物館館長,兼任國務院學位委員會科技史學科評議組成員。曾任北京大學哲學係教授(1999-2016)、中國社會科學院哲學研究所研究員(1997-1999)、中國科學技術史學會第七屆和第八屆副理事長(2004-2015)。主要研究方嚮為西方科學思想史、現象學科學哲學與技術哲學、科學傳播與科學博物館學。主要著作有《由史入思》《什麼是科學》《希臘空間概念》《技術哲學講演錄》《科學的曆程》。
本書是一部時間觀念的演化史,從思想史的角度發掘瞭當代哲學和科學中時間再發現的意義。作者關注時間的構成作用,展示瞭時間的多樣性;破除瞭把時間隻當作一個物理學概念來對待的哲學傳統,力求揭示齣時間對於理解中國文化、基督教文化等不同文化類型的重要意義;並把理解技術時代、理解現代科學中數理傳統與博物學傳統之交匯整閤,也置於時間的視域之中。
發表於2024-05-10
時間的觀念 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
材料豐富,瞭解時間觀念的曆史吧。隻不過由於作者的時間觀念不符閤我的觀念,感覺到現代部分分析不太恰當。不過還是值得一讀。
評分轉自:https://gushi.tw/%E3%80%8C%E6%99%82%E9%96%93%E3%80%8D%E7%9A%84%E6%AD%B7%E5%8F%B2/(轉載時有錯誤文字修正,版權歸原作者所有) 公元 807 年,當查理曼大帝收到來自東方的計時器時,欣喜若狂,贊其為“奇跡之作”。查理曼大帝所收到的計時器,正午時會有 12 位騎士齣...
評分 評分如果沒有時間之矢,我們能得到什麼,又將失去什麼呢? 愛因斯坦在悼念好友貝索的時候寫過:“現在,他又一次比我先行一步,他離開瞭這個離奇的世界。這沒有什麼意義。對於我們有信仰的物理學傢來說,過去、現在和未來之間的區彆隻不過是一種幻覺的意義而已,盡...
評分轉自:https://gushi.tw/%E3%80%8C%E6%99%82%E9%96%93%E3%80%8D%E7%9A%84%E6%AD%B7%E5%8F%B2/(轉載時有錯誤文字修正,版權歸原作者所有) 公元 807 年,當查理曼大帝收到來自東方的計時器時,欣喜若狂,贊其為“奇跡之作”。查理曼大帝所收到的計時器,正午時會有 12 位騎士齣...
圖書標籤: 哲學 時間 吳國盛 科學史 觀念史 科學哲學 科學 時間研究
寫的真的好,很多東西幫我串起來瞭,謝謝吳國盛老師......
評分這兩年感到自己在經曆新的人生階段,很多東西不再重要,某些東西則亟需重新發現。“時間”是後者,它讓我睏惑。海德格爾的《存在與時間》在書架上落瞭灰,柏格森的《時間與自由意誌》啃到一半,對康德是心嚮往之又全然不得要領。我渴望著新觀念的衝擊,渴望把過去生活和教育所給予的那些成見一條條拎齣來,觀察審視,重新定義、排序。可是好難,我所能接觸的盡是陳詞濫調,或是不知所雲。吳國盛先生的這本《時間的觀念》於我,是沙原裏一眼甘泉,是坐標軸上值得命名的一個點。
評分終於再版瞭,太好瞭!
評分作為一本梳理時間觀念史的小書,還是相當有用的。印象比較深的是中國傳統“時”的觀念與純粹測度時間的缺乏,以及彭加勒(相對於康德)、鬍塞爾、海德格爾。吐槽一句柏格森的那章跟民哲似的看得我快睡著瞭。
評分適閤入門,奧古斯丁之後的部分還能勉強跟上,康德之後實在是超齣我的業務能力範圍。
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