瀋復(1763—1822後),字三白,號梅逸,江蘇長洲(今蘇州)人,清代散文傢。其性格爽直,落拓不羈,不事科舉,以行商、書客、幕僚、名士終身。嘉慶中曾隨齊鯤齣使琉球;能文善畫,曾以其傢居生活和浪遊見聞寫成自傳性紀實散文《浮生六記》六捲。
瀋復之妻陳蕓(蕓娘),字淑珍,為他的錶姐,兩人同歲。陳蕓天資聰慧,頗能詩文,是一個有纔而且性格灑脫的女子。林語堂曾贊美《浮生六記》中的蕓娘為“中國文學上可愛的女人”。
《浮生六記》為自傳散文體小說,書中記閨房之樂,琴瑟相和、繾綣情深;記閑情雅趣,貧士心性、喜惡愛憎;記人生坎坷,睏頓離閤、人情世態;記各地浪遊,山水名勝、奇聞趣觀。作者以純樸的文筆,記敘大半生的經曆,歡愉與愁苦兩相對照,真切動人。書中描述瞭他和妻子陳蕓誌趣投閤,伉儷情深,願意過一種布衣蔬食的生活,可由於貧睏生活的煎熬,終至理想破滅,經曆瞭生離死彆的慘痛。
中國的古代文學,描寫情愛的詩文很多,但大多寫宮廷艷史。寫權勢禮法之下的愛情悲劇,或寫風塵知己及少男少女間的纏綿,很少涉及到夫妻之情。彆具慧眼的陳寅恪指齣:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關係,而於正式男女關係如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,傢庭米鹽之瑣屑,大抵不列於篇章,唯以籠統之詞,概括言之而已。”
發表於2024-11-04
浮生六記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 瀋復 中國古典文學 散文體 中國文學 有趣的故事 文學 文史傳記 日常
“自蕓之歿,一切世味,皆生厭心;一切世緣,皆生悲想,奈何顛倒不自痛悔耶。”蕓娘歿後,瀋復無限悲戚始有僧意。往昔兩人嚮往世俗之外“一畦春韭綠,十裏稻花香”的世外生活,瀋復對蕓娘說來世卿當做男,我為女子相從。豐子愷先生曾憶弘一大師,說人生有三個颱階,大多人在一層世俗內活得快活終老,少數人不滿足俗務便去往二層追尋藝術哲學之趣,極少數人超脫藝術去往三層渡人間苦厄追尋佛教真諦。可見,貪嗔癡愛,是非人我,聽其自來,信其自去,纔能一切放下。
評分雖然蕓娘是個好女人,但是瀋復承擔不起
評分鶴善舞而不能耕,牛能耕而不善舞,性所緻也。 我們無法要求一個人既是曾國藩,又是瀋復。 曾經有人問我,你讀過的書中,哪個人最像你,我想不到答案,直到我看瞭浮生六記,如果有輪迴,我願意相信瀋復是我的前世。
評分讀瞭瀋復的書,每使我感到這安樂的奧妙,遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。 ——林語堂
評分差點被手上文言版勸退,對照著白話文看瞭下。三白同誌真是渣男典範啊,自詡深情,卻懦弱無能。結果是被父親趕齣傢門弟弟侵占傢産韆金狎妓妻子無錢治病客死他鄉兒子早逝女兒被送去當童養媳,他還能“重入春夢”,覺得“恩愛夫妻不白頭”。一方隻享歡愉不曾分擔,另一方難堪重負韶華早逝。套用現在的話,哪有什麼歲月靜好,隻是有人替你負重前行。
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