生命的悲剧意识

出版者:上海人民出版社

作者:[西]乌纳穆诺

页数:330

译者:段继承

出版时间:2019-7

价格:56.00

装帧:平装

isbn号码:9787208157453

具体描述

《生命的悲剧意识》是乌纳穆诺最具代表性的著作之一。在本书中，作者以充满激情的语言反复呼喊：生命的悲剧意识来自对永恒的渴望。他在书中充满感情地指出，人不是通过幸福来感知自身，因为幸福常常使我们忘了自己。相反，苦难才使得我们回归到自身，获得了属于我们的深刻意识，重新成为自己的中心。

这不是一本通常意义上的哲学著作，这里没有艰涩深奥的理论探析，枯燥乏味的概念论证，反而更像是一个哲人充满激情而又克制的内心独白：他不需要依赖理性来探索和追究什么，而是深入人本身。在乌纳穆诺笔下，“人”不是一个被用来抽象思考的哲学概念，一个属于共性的词汇，而是具体的存在，是心灵与肉体的结合；是你，是我，是我们的兄弟，是所有人。这是乌纳穆诺哲学中非常动人的闪光点，由此出发，他重新肯定了个体生命的价值：对宇宙而言，我是微不足道；对我个人而言，我却是一切。

作为一个作家，乌纳穆诺的哲学著作也承袭了他的文学语言，简洁有力，充满诗性。他的语言充满激情，思维却很是缜密。他绝不依靠语词本身的复杂艰深来使读者望之却步。相反，与一般哲学著作相比，本书的行文充满诗意，通俗易懂的语言中蕴含着深刻又直指本心的力量。乌纳穆诺的语言似乎有种魔力：他激情澎湃，却又非常克制，两者的结合使阅读过程极为享受，既震撼于其激烈的情感，又为其深邃的哲理所折服。

作者简介

乌纳穆诺（1864-1936），西班牙著名的哲学家、散文家、剧作家、小说家和诗人，被公认为西班牙文坛“九八一代”的领军人物。毕业于马德里大学哲学系和文学系，后长期任教于萨拉曼卡大学并出任该校校长。1936年，西班牙爆发内战，乌纳穆诺因抨击佛朗哥独裁政权被软禁，不久被发现猝死家中。其代表作有小说《迷雾》《亚伯·桑切斯》《殉教者圣曼奴埃尔·布埃诺》；诗集《抒情十四行诗集》《维拉斯克斯的基督》《从富埃特本图拉到巴黎》《流亡的谣曲》；哲学论著《生命的悲剧意识》等。

段继承

北京市顺义人，教师、外交官和资深翻译家。1964年毕业于北京外国语学院西班牙语系，后在北京外国语学院附中任教。1981年毕业于北京大学西语系硕士研究生班。1982-2001年在文化部工作，曾先后担任中国驻智利、西班牙和秘鲁使馆的文化专员和文化参赞。2006-2007年在四川外国语大学担任客座教授。2012年获得中国翻译家协会颁发的资深翻译家证书。

主要出版翻译作品：《熙德之歌》（1995）、《沙国之梦》（1997，合译）、《生命的悲剧意识》（2007）、《罗萨莱斯诗选》（2011）、《胡安赫尔曼诗选》（2012，合译）和《未来城市》（2018，校对合译）等。

目录信息

关于《生命的悲剧意识》段继承001
第一章骨肉之人001
骨肉之人—人是理性动物—康德哲学思想的飞跃—黑格尔的名言—斯宾诺莎—关于“我”—疾病的意义—悲剧性抗争—哲学家首先是人—统治者的行为—人生的悲剧意识
第二章起点023
疾病与健康—原罪—人类的起源—知识的起源—关于理性—知觉的世界—寄生虫与社会寄生虫—哲学的思考—形而上学—我何处来到何处去—笛卡尔的“我思故我在”—不朽的渴望
第三章不朽的渴望042
柏拉图关于灵魂不朽—人生如梦—崇拜祖先—农夫的故事—无果的牺牲—个体与整体—物质不灭—唯物论—虚无主义—名声—生存的挣扎—忧伤走向欣慰
第四章天主教的本质062
天主教和基督教的来源—上帝之国—耶稣复活—耶和华何许人也—死亡的发现—渴望不朽—神人合一的上帝—圣餐与圣体—宗教与道德—上帝的宽恕—“逻各斯”—宗教与理性—宗教与科学—宗教的实质
第五章理性的溶解(毁灭)084
灵魂必朽—无神论—死亡与意识—“二元论”—物质性与神性—生命的理由—理性与怀疑主义—逻辑的俘虏—理性主义—享乐主义—理性的溶解
第六章深渊底层108
理性与生命永存—怀疑主义与不确定性—智慧的起源—抽象不朽—十字架的疯狂—信仰与生命—意志与智慧—哲学与宗教—神学—“命运注定论”—乐观主义与悲观主义—绝望的深渊
第七章爱、痛苦、悲悯与人格133
爱—性欲—爱的本质—人的动物种性—柏拉图的精神之爱—女性的爱—宽恕与怜悯—所谓“人类思想的三个时代”—叔本华的“意志论”—上帝人格化—宇宙的终极意义
第八章从上帝到上帝157
宗教意识—上帝的神性—主观与反映—宗教的起源—一神教—感觉上帝—逻辑上帝—理性上帝—矛盾的上帝—上帝仍是未知数X—上帝概念—上帝存在的验证—仁爱的上帝—人性的上帝—三位一体—四位一体—上帝的定义
第九章信仰、希望与仁慈185
何谓信仰—信仰与信赖—信仰与创造上帝—何谓存在与真理—道德与真理—希望的实体—信仰的形式—何谓真善美—善行的苦涩与甜蜜—生命的实质—人格的根本—爱是慈悲与同情—罪恶的起源—社会与人第十章宗教、阴间的神秘学和灵魂归复215
宗教的建立—信仰、希望和慈悲—女人宗教—骑士作风—极乐世界—耶稣和复活—上帝存在理由—灵魂与肉体—美德即幸福—科学的哲学—上帝是万物之上—地狱、炼狱、天堂
第十一章实际问题251
信仰的肯定与否定—实践检验理论—反理性的真理—基督的神圣—现代社会—工人行业协会—劳动的意义—战争与和平—宗教的伦理—永恒的上帝—僧侣与无政府主义—人生之悲剧意识—西班牙人的灵魂
第十二章唐·吉诃德与近代欧洲的悲喜剧287
西班牙与欧洲—浮士德的呐喊—海伦的吻—欧洲与文艺复兴、宗教改革、法国大革命—伽利略的地动说—民族精神—西班牙与科学—纯净的西班牙哲学—何谓哲学—唐·吉诃德的遗产—吉诃德主义—唐·吉诃德的呐喊
作者年表327
译后感言329
· · · · · · (收起)

读后感

首先，这本书显然不是如简介所说的通俗易懂，一点也不艰涩深奥！ 作者乌纳穆诺11岁通读康德和黑格尔，22岁获哲学博士学位. 译者三十页的前序详细介绍了乌纳穆诺，简单了解后，敬佩这位有着坚定信念刚正不阿的斗士，灵魂神现交流的场景让人一阵激灵。 秉着认真负责的态度，费了...  

首先，这本书显然不是如简介所说的通俗易懂，一点也不艰涩深奥！ 作者乌纳穆诺11岁通读康德和黑格尔，22岁获哲学博士学位. 译者三十页的前序详细介绍了乌纳穆诺，简单了解后，敬佩这位有着坚定信念刚正不阿的斗士，灵魂神现交流的场景让人一阵激灵。 秉着认真负责的态度，费了...  

乌纳穆诺认为生命的悲剧意识来自对不朽的渴望。生命与理性、精神与实体的矛盾是生命悲剧的根源。其后又说‘凡是理性的事物都是反生命的，这就是生命之悲剧意识的基础。’ 首先，生命与理性：无论从哪一个角度观察这件事物，结果都有理性站在个体不朽的渴望对面，说着不顺...  

用户评价

《生命的悲剧意识》是一本足以改变你看待世界方式的书。它不是一本快餐式的读物，需要你沉下心来，细细品味。作者的笔触细腻而富有张力，他用一种近乎痛苦的清晰度，揭示了生命中那些普遍存在的矛盾与冲突。我尤其对书中关于“自由”与“必然”的辩证关系感到着迷。我们渴望自由，却又时刻受到各种限制的束缚，而正是这种张力，构成了我们存在的独特困境。书中的例子，无论是历史人物的命运，还是普通人的生活片段，都充满了令人心碎的真实感。它们没有被美化，也没有被夸大，只是平静地呈现出生命本身的重量。我曾一度认为，只有经历过刻骨铭心的伤害，才能真正体会到生命的悲剧。但这本书告诉我，即便是微小的失落，日积月累，也会成为一种沉重的负担，而真正的悲剧意识，恰恰在于我们对这些微小，却又至关重要的瞬间的敏感。它让我开始重新审视那些曾经被我忽视的，关于爱、关于失去、关于存在的细微之处，并从中体悟到一种更为深沉的生命智慧。这本书，让我对“活下去”这件事，有了全新的理解。

阅读《生命的悲剧意识》的过程，更像是一场与自我的深度对话。作者以一种极为平静却又充满穿透力的语言，触及了那些我们内心深处最柔软也最脆弱的部分。书中的每一个观点，都经过了深思熟虑，并以一种令人信服的方式呈现出来。我被作者对“无意义感”的探讨所深深吸引，他并没有回避生命中可能存在的虚无，而是直面它，并从中引导出一种超越虚无的力量。书中关于“希望”与“绝望”的辩证关系，尤为令我印象深刻。作者并没有简单地将希望视为对抗绝望的武器，而是将其置于一个更为广阔的框架中，让我们理解希望的脆弱，以及在绝望中坚持希望的意义。我尤其欣赏作者对“个体命运”的独特视角，他强调了每个生命都是一个独一无二的故事，即使在宏大的历史叙事中，也无法被轻易概括。书中的那些人物，尽管他们身处不同的时代和境遇，却都在面对着相似的生命困境，而作者正是通过展现他们独特的应对方式，来揭示生命的多样性与韧性。这本书，让我不再惧怕生命的脆弱，反而学会了在脆弱中寻找力量。

《生命的悲剧意识》是一本真正意义上的“沉思录”。它没有花哨的叙事，也没有惊心动魄的情节，仅仅是用一种极为克制而又充满力量的笔触，引导着读者进入对生命本质的探索。我尤其喜欢作者对“选择”与“限制”之间关系的解读。他揭示了我们总是在有限的选择中，试图对抗那些我们无法改变的宿命，而这种对抗本身，就构成了生命中最动人的悲壮。书中对“失去”的描绘，不是简单的情感抒发，而是对其哲学根源的追溯，让我们理解为何每一次失去都如此锥心刺骨，又为何它会成为我们成长中不可或缺的一部分。我曾经以为，只有经历过巨大的苦难，才能真正理解生命的悲剧，但这本书告诉我，即便是最平凡的生活，也蕴含着深刻的悲剧性，只是我们常常因为忙碌或麻木而忽略了它。作者的文字如同手术刀般精准，毫不留情地剥离了我们对生命的种种幻想，让我们看到其背后更为赤裸的真相。然而，在这样的剖析中，我并未感到被伤害，反而收获了一种更为成熟的视角。它让我明白，悲剧并非是生命的敌人，而是其天然的组成部分，是我们认识和理解生命的关键。这本书是对我认知的一次颠覆，也是对我内心的一次洗礼。

读完《生命的悲剧意识》，我感到一种前所未有的平静。作者以一种极为成熟的姿态，将我们拉回到对生命最本真的审视。书中的每一个观点，都经过了深思熟虑，并以一种令人信服的方式呈现出来。我被作者对“无意义感”的探讨所深深吸引，他并没有回避生命中可能存在的虚无，而是直面它，并从中引导出一种超越虚无的力量。书中关于“希望”与“绝望”的辩证关系，尤为令我印象深刻。作者并没有简单地将希望视为对抗绝望的武器，而是将其置于一个更为广阔的框架中，让我们理解希望的脆弱，以及在绝望中坚持希望的意义。我尤其欣赏作者对“个体命运”的独特视角，他强调了每个生命都是一个独一无二的故事，即使在宏大的历史叙事中，也无法被轻易概括。书中的那些人物，尽管他们身处不同的时代和境遇，却都在面对着相似的生命困境，而作者正是通过展现他们独特的应对方式，来揭示生命的多样性与韧性。这本书，让我不再惧怕生命的脆弱，反而学会了在脆弱中寻找力量。

《生命的悲剧意识》是一本让我深受启发的作品。它并没有提供简单的答案，而是引导我进行更深入的思考。作者的文字如同涓涓细流，滋润着我干涸的心田。我被书中对“选择”与“限制”之间关系的解读所深深吸引，他揭示了我们总是在有限的选择中，试图对抗那些我们无法改变的宿命，而这种对抗本身，就构成了生命中最动人的悲壮。书中的例子，无论是历史人物的命运，还是普通人的生活片段，都充满了令人心碎的真实感。它们没有被美化，也没有被夸大，只是平静地呈现出生命本身的重量。我曾一度认为，只有经历过巨大的苦难，才能真正理解生命的悲剧。但这本书告诉我，即便是最平凡的生活，也蕴含着深刻的悲剧性，只是我们常常因为忙碌或麻木而忽略了它。作者的文字如同手术刀般精准，毫不留情地剥离了我们对生命的种种幻想，让我们看到其背后更为赤裸的真相。然而，在这样的剖析中，我并未感到被伤害，反而收获了一种更为成熟的视角。它让我明白，悲剧并非是生命的敌人，而是其天然的组成部分，是我们认识和理解生命的关键。这本书是对我认知的一次颠覆，也是对我内心的一次洗礼。

《生命的悲剧意识》这本书，如同黑夜中的一盏孤灯，照亮了生命中最幽深、最难以触及的角落。作者以一种令人敬畏的洞察力，剖析了人类存在的根本困境。我被书中对“时间”的描述所深深打动，他将时间描绘成一种既是塑造者又是毁灭者的力量，而我们，则在这股力量中不断地被雕刻、被消磨。书中的例子，虽然来自于不同的文化和时代，却都指向了生命中那些永恒的悲剧性元素：爱而不得，求而不能，生而必死。我尤其赞赏作者在处理这些沉重话题时的克制与理性，他并没有煽情，也没有夸大，而是以一种冷静的姿态，引导读者去思考这些问题的本质。我曾以为，悲剧就是失败，就是痛苦的堆积，但这本书告诉我，悲剧更是一种深刻的认知，是对生命局限性的清醒认识，以及在这种认识下依然保持的尊严与勇气。它让我开始反思，我们对“幸福”的定义是否过于狭隘，是否忽略了在痛苦与失落中同样可以找到的生命价值。这本书，是对我过往认知的一次重塑，让我以一种更为成熟的眼光看待生命的起伏。

这本《生命的悲剧意识》让我久久不能平静。翻开第一页，我就被一种深邃而又熟悉的情绪所包裹，仿佛作者早已洞悉了我内心深处那些难以启齿的忧伤与迷惘。他以一种近乎哲学家的理性，却又饱含艺术家般的情感，剖析了生命中那些不可避免的痛苦与失落。书中所描绘的个体，无论是面对亲人的离去，还是理想的破灭，或是自身存在的无力感，都显得那样真实而触动人心。我反复咀嚼着那些关于时间流逝、青春不再、爱恋无常的论述，每一段文字都像一面镜子，映照出我曾经经历过的，或正在经历着的生命的重量。作者并没有试图提供廉价的慰藉，也没有鼓吹虚无的达观，而是直面那份深沉的悲剧感，并从中挖掘出一种超越痛苦的力量。这种力量并非来自外部的希望，而是源于对自身局限性的深刻理解，以及在困境中依然保持的清醒与尊严。读完这本书，我并没有感到绝望，反而生出一种奇特的释然，仿佛我一直以来压抑在心底的那些关于生命本质的疑问，终于找到了一个能够与之对话的声音。它让我更加珍视当下，更加感恩那些虽然短暂却充满意义的瞬间，因为它深知，正是这些稍纵即逝的美好，构成了生命中最宝贵的底色。

这是一本需要静下心来，反复咀嚼的作品。《生命的悲剧意识》以一种极为深刻的笔触，探讨了生命中那些难以逃避的困境。作者的语言朴实无华，却字字珠玑，每一句话都仿佛经过了千锤百炼，直击心灵。我尤其被书中对“失去”的描绘所吸引，他并没有将失去视为一个简单的事件，而是将其上升到哲学的高度，让我们理解为何每一次失去都如此刻骨铭心，又为何它会成为我们生命旅程中不可或缺的一部分。书中的那些人物，他们或平凡，或伟大，都在面对着各自的悲剧，而作者正是通过对这些人物命运的深刻剖析，来展现生命的多样性与复杂性。我欣赏作者在描述个体面对绝望时的那种“韧性”，那并非是盲目的乐观，而是对现实的深刻理解，以及在困境中依然保持的清醒与尊严。它让我开始思考，我们对“意义”的追求，是否过于依赖外部的肯定，是否忽略了在自我认知与自我超越中同样可以找到生命的价值。这本书，是对我生活态度的一次深刻反思，让我看到了生命另一面的深刻与坚韧。

初次接触《生命的悲剧意识》，我以为它会是一部充斥着消极情绪的作品，然而，事实远非如此。作者以一种极为成熟的姿态，将我们拉回到对生命最本真的审视。书中的每一章节，都仿佛是对我过往经历的一次深刻回顾，那些曾经让我耿耿于怀的失落、遗憾，那些困扰我许久的迷茫，都在作者的笔下得到了合乎情理的解释。我被作者对“时间”的理解所深深吸引，他没有将时间视为一个简单的度量衡，而是将其描绘成一种塑造我们存在、也终将消磨我们一切的力量。书中的那些关于“不朽”的讨论，与其说是对永恒的追求，不如说是对生命短暂性的深刻洞察，以及在短暂中如何寻找意义的思考。我特别欣赏作者在描绘个体面对困境时的那种“个体性”，他没有将人们简化为某种模式化的悲剧符号，而是深入到每个人独特的心理体验中，展现了他们在绝望中依然挣扎、依然保持尊严的姿态。这本书并非是教你如何避免悲剧，而是教你如何在悲剧中站稳脚跟，并在其中找到一种独特的、属于你自己的生命哲学。它让我重新认识了“坚韧”的含义，那并非是对痛苦的无视，而是对痛苦的理解和接纳。

《生命的悲剧意识》是一本能让你在阅读中不断产生共鸣的书。作者以一种近乎痛苦的清晰度，揭示了生命中那些普遍存在的矛盾与冲突。我被书中对“时间”的观点所深深吸引，他将时间描绘成一种既是塑造者又是毁灭者的力量，而我们，则在这股力量中不断地被雕刻、被消磨。书中的例子，虽然来自于不同的文化和时代，却都指向了生命中那些永恒的悲剧性元素：爱而不得，求而不能，生而必死。我尤其赞赏作者在处理这些沉重话题时的克制与理性，他并没有煽情，也没有夸大，而是以一种冷静的姿态，引导读者去思考这些问题的本质。我曾以为，悲剧就是失败，就是痛苦的堆积，但这本书告诉我，悲剧更是一种深刻的认知，是对生命局限性的清醒认识，以及在这种认识下依然保持的尊严与勇气。它让我开始反思，我们对“幸福”的定义是否过于狭隘，是否忽略了在痛苦与失落中同样可以找到的生命价值。这本书，是对我过往认知的一次重塑，让我以一种更为成熟的眼光看待生命的起伏。

生的有限与生对无限的追求便是生的悲剧

书里基本是围绕一个问题开始展开叙述，举例论证，最后给一个总结。论据论点都很明确，翻译也不错，可读性高，但人的本质还是喜欢看小故事吧（不），这本书得在静下心或做研究的时候看。 里面有相当多的引用，这些基本都有详细的注解，但知识储备不足阅读起来还是很吃力，尤其是因为地域人文原因对天主教基督教了解不是很深，在涉及到宗教的部分需要反复依靠注解看（很费时间）。

生命的燙手詩篇，大愛。

可能因为受“哲学更贴近诗歌”所影响，作为哲学著作，比较简单易懂，没有复杂高深的专业术语，但是因此干货不太多。不过增长了见识蛮好的，因为大多观念是和我相反的，所以也拓宽了自己的视野。

2019/56 豆瓣赠书