宋代道教管理制度与政策研究

出版者:四川大学出版社

作者:张龙成

页数:230

出版时间:2020-1-1

价格:38.00元

装帧:Paperback

isbn号码:9787569024975

具体描述

《宋代道教管理制度与政策研究》从整体上对宋代所施行的各种道教管理制度与政策进行研究。这一研究具有道教史研究与制度史研究的双重意义。首先，宋代是道教发展过程中的一个重要时期，这一时期的道教出现了种种新的变化。例如，在宗教思想上，内丹思想在五代和北宋时不断发展，到南宋时发展壮大并深刻改变了宗教实践；在宗教组织上，由新道法的发展构建了一批围绕不同道法经书来进行活动的群体，使宋代道教体现出了“以法为派”的特征；在宗教结构上，伴随着宋代宗教世俗化程度的加深，大量民间道士出现，使宋代道教的结构逾趋分散，道教的发展开始向民间转变；在宗教仪式上，为世俗目的而进行的功利化仪式成为主流，“辅国救民”和“为国为民”之类的目的成了宗教修行的重要原因。①这些变化是宋代道教在当时的种种社会环境和历史背景中自然出现的，其中必然受到了国家所施行的诸多与道教相关的政策之影响。通过对宋代的道教管理制度与政策进行研究，可以帮助我们更好地理解道教在这一时期所产生的种种变化，有助于宋代道教史的研究。其次，从制度史的角度来说，道教政策作为宋代宗教管理政策中的重要部分，从来都不是单独存在的，其制定、演变和执行的情况都与国家在其他领域的政策选择息息相关。宋代历来是学界在进行制度史研究时格外关注的时代，这一时期在对唐代及五代政治制度的继承和吸收之上做出了丰富和完善，并通过多次影响深远的改革，构成了中国近古时期的制度基础。学界对宋代政治制度、经济制度、军事制度以及职官制度等方面的研究已经十分丰富，但多忽略这些制度与宗教政策之间的互动。通过该书的研究，可以更好地勾勒出宋代制度建设的整体轮廓，把握宋代制度变化的过程，了解宋代施行的种种政策对社会造成的影响。

作者简介

张龙成，四川大学道教与宗教文化研究所2014级宗教学专业博士研究生，四川大学锦江学院副教授。

武清旸，四川大学道教与宗教文化研究所2015级宗教学专业博士研究生。

金恺文，四川大学道教与宗教文化研究所2016级宗教学专业博士研究生。

袁玉梅，四川大学道教与宗教文化研究所2014级宗教学专业博士研究生。

目录信息

上篇 宋代道教管理制度与政策的法律基础
第一章 宋代国家法律对道教的管理与互动
第一节 宋代国家法律对道教的管理和影响
一、宋代国家立法对道教的规定及其对道教发展的影响
二、宋代国家司法对道教的影响
第二节 宋代国家法律对道教思想文化的吸纳
一、鬼神崇拜：法律神圣性、权威性的背景
二、司法新风的形成：健讼
三、“贵生”思想：司法中的人本主义倾向
本章小结
中篇 宋代道教管理制度与政策的微观层面，宫观与道士
第二章 宋代道教宫观管理政策
第一节 宋代的宫观建造制度
一、修建宫观的缘由
二、宫观的匾额制度
三、宋代政府对宫观的大力推广
第二节 宋代的道官政策
一、宋代的道官职务与选任
二、宋代的宫观提点政策
第三节 宋代宫观日常运营的管理政策
一、宋代宫观的经营收入
二、宋代宫观的税收政策
本章小结
第三章 宋代对道士的管理政策
第一节 籍帐与度牒
一、道士籍帐与相关机构
二、度牒与道士身份的认证
三、度牒与受策
第二节 宋代的度牒售卖政策
一、宋代的度牒售卖情况
二、宋代的民间道士
三、宋代道士管理的失效
第三节 宋代的紫衣师号制度
一、紫衣师号的含义
二、紫衣师号的颁赐
三、紫衣师号的泛滥
本章小结
……
下篇 宋代道教管理制度与政策的宏观层面，国家祭祀与皇帝崇道
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书带给我的惊喜，在于它让我看到了一个我之前从未如此细致地了解过的宋代。我一直对中国古代的社会管理和政治运作感兴趣，而这本书正好满足了我对宋代这一特殊历史时期的好奇心。作者在梳理宋代道教管理制度时，展现了其深厚的学术功底和严谨的治学态度。书中对各项管理政策的分析，不仅仅是简单的罗列，更是深入探讨了这些政策的背后逻辑、实施细节以及对道教自身发展的影响。我尤其对书中关于道教与国家权力之间互动关系的阐述印象深刻，作者揭示了宋代统治者是如何利用道教来巩固统治，同时又是如何通过限制和规范道教来维护社会秩序的。我被书中对史料的娴熟运用所折服，作者能够从纷繁复杂的史料中挖掘出与道教管理相关的关键信息，并将其整合成清晰、有说服力的论述。阅读这本书，我不仅对宋代道教的管理有了系统的认识，更重要的是，我学会了如何运用制度和政策的视角来理解一个历史时期，认识到政策的制定是多方力量博弈和相互作用的结果。

我一直对中国古代的社会结构和权力运作模式有着浓厚的兴趣，而这本书正好满足了我的这一求知欲。作者对宋代道教管理制度的研究，让我看到了一个不同于以往的宋代。书中详细阐述了宋朝政府如何通过一系列的政策来管理道教，包括对宫观的敕建、对道士的考核、对道教经典的编纂等等。这些制度的背后，不仅仅是简单的行政命令，更是宋代统治者在维护社会稳定、巩固统治合法性方面的深层考量。我尤其对书中关于道教与皇权之间关系的论述印象深刻，作者通过对具体政策的分析，揭示了道教如何在宋代社会中扮演着一种既受控于皇权，又被用于服务皇权的复杂角色。我被书中严谨的学术态度和扎实的史料运用所折服，作者能够从浩如烟海的史料中发掘出与道教管理相关的细节，并将其整合成条理清晰的论述。阅读这本书，我不仅对宋代道教的管理有了系统的认识，更重要的是，我学会了如何运用制度和政策的视角来理解和分析一个历史时期。

这本书给我最大的启发是，任何一种社会现象，尤其是宗教，都无法脱离其所处的社会大环境而孤立存在。作者通过对宋代道教管理制度和政策的精辟分析，淋漓尽致地展现了这一点。我惊叹于作者对史料的驾驭能力，能够将分散的史料片段串联起来，勾勒出宋代道教管理制度的清晰脉络。书中对一系列管理措施的解读，不仅仅是简单的陈述，更是深入剖析了这些措施背后的政治意图、社会动因和文化影响。例如，书中对宋代朝廷如何通过敕建道观来加强对道教的控制，以及如何通过对道士的考核和晋升来激励和管理道教群体，都进行了细致的阐述。这些政策的制定和执行，反映了宋代统治者在维护国家统一、巩固统治基础方面的深层考量。阅读这本书，我不仅对宋代道教的管理有了系统的认识，更重要的是，我学会了从制度和政策的角度去审视和理解历史，认识到政策的制定是多方力量博弈和相互作用的结果。

这本书的价值在于它提供了一种全新的视角来理解宋代历史。我之前对宋代历史的认知，更多地集中在经济、军事和文化成就上，而对宗教管理这一侧面了解甚少。作者通过对宋代道教管理制度和政策的深入研究，为我们展示了宋代国家机器是如何触及到社会生活的方方面面，即使是宗教信仰，也无法脱离国家意志的范畴。我尤其对书中关于道教与国家权力之间复杂关系的论述印象深刻。作者细致地分析了宋代朝廷是如何利用道教来宣扬皇权、安抚民众，同时又是如何通过限制和规范道教来维护社会秩序的。这些政策的制定和执行，不仅仅是行政命令，更是宋代政治智慧和统治策略的体现。我被书中对史料的运用所折服，作者能够从浩如烟海的史料中挖掘出与道教管理相关的细节，并将其整合成条理清晰的论述。阅读过程中，我脑海中构建了一个清晰的宋代道教管理体系图，也更深刻地理解了“制度”对于社会运行的重要性。

作为一名对中国古代文化史感兴趣的读者，我一直对宋代社会的发展充满了好奇，尤其是对于宗教如何在那个时代扮演的角色。这本书为我揭示了一个我之前从未深入了解过的领域：宋代道教的管理制度与政策。作者以其渊博的学识和严谨的治学态度，为我们呈现了一个详尽而生动的宋代道教图景。我被书中对具体政策的剖析所吸引，例如，如何通过敕建宫观来象征皇权的神圣性，又如，如何通过对道士的资格审查来控制道教的传播。这些政策的背后，不仅仅是简单的管理，更蕴含着宋代统治者对社会秩序、意识形态的深刻考量。书中对于不同时期、不同皇帝在道教政策上的侧重点和变化，也进行了细致的梳理，这让我看到了历史的动态发展。我特别赞赏作者在分析政策时，并没有简单地将它们视为孤立的事件，而是将其置于宋代社会经济、政治结构、文化思潮的宏观背景下进行考察，从而揭示了政策的内在逻辑和深层影响。阅读这本书，我不仅获得了知识，更重要的是，我学会了如何从制度和政策的角度去理解一个历史时期，去分析历史现象背后的动因。

这本书的魅力在于它能够将看似边缘的学术研究，转化为对整个社会运作机制的深刻洞察。我本身对道教的历史并不十分了解，但通过这本书，我被作者对宋代道教管理制度和政策的严谨分析所深深吸引。书中详细阐述了宋朝政府如何通过一系列的管理手段来规范道教，例如对宫观的敕建、对道士的考核、对道教经典的整理等等。这些政策的背后，不仅仅是简单的行政管理，更是宋代统治者在维护社会稳定、巩固统治合法性方面的深层考量。我尤其对书中关于道教在宋代社会中所扮演的角色，以及它如何与国家权力相互作用的论述印象深刻。作者通过对具体政策的剖析，揭示了道教在宋代社会中既被利用，也被控制的复杂性。我从这本书中获得的，不仅仅是关于宋代道教管理的知识，更是一种理解历史的全新视角，认识到制度和政策是理解任何社会现象的基石。

对于我来说，阅读这本书的过程，就像是参与了一场穿越时空的对话。作者通过对宋代道教管理制度和政策的研究，为我打开了一扇了解宋代社会运作的独特窗口。我之前对宋代的印象，更多是停留在其辉煌的经济和文化成就上，而这本书则将我引向了对国家治理的更深层理解。书中对道教管理制度的细致描绘，让我看到了宋代统治者如何通过一套精密的制度来规范和控制道教的活动，从而达到维护社会稳定、巩固统治的目的。我被书中对各项政策的分析所吸引，例如，如何通过敕建宫观来体现皇权的合法性，如何通过对道士的考核来管理道教的信徒，以及如何通过对道教经典的编纂和传播来引导社会思潮。这些政策的制定和执行，都体现了宋代统治者的高度智慧和政治策略。我从这本书中获得的，不仅仅是关于宋代道教的知识，更是一种分析历史现象的有效方法，认识到制度和政策是理解任何社会现象不可或缺的要素。

这本书简直是打开了我对宋代社会的一扇窗，虽然我对道教原本知之甚少，但在阅读过程中，我被作者严谨的考证和流畅的叙事深深吸引。书中对宋代道教管理制度的剖析，不仅仅停留在表面化的规章条文，而是深入到制度背后的逻辑，以及这些制度如何与当时的政治、经济、文化相互作用，形成一个复杂的网络。作者通过大量史料的爬梳，细致地描绘了宋朝政府是如何通过一系列措施来管理道教的，比如对道士的考核、对宫观的敕建和管理、对道教经典的编纂和流传等等。我尤其感兴趣的是，书中是如何阐述这些管理政策对道教自身发展的影响，是促进了其规范化、世俗化，还是在一定程度上限制了其自由发展？作者在探讨这些问题时，并没有简单地给出结论，而是呈现了多角度的分析，让我能够自己去思考，去理解。阅读过程中，我脑海中浮现出许多生动的画面：熙熙攘攘的朝堂上，大臣们就道教事务进行辩论；清幽雅致的宫观中，道士们依照规章举行仪式；民间百姓虔诚地参与道教活动。这些都得益于作者将宏观的制度研究与微观的生动描写相结合，让枯燥的历史细节变得鲜活起来。这本书的价值远不止于学术研究，对于任何想了解宋代社会全貌的读者来说，都是一份不可多得的馈赠。它让我对“制度”这个词有了更深的理解，认识到制度的制定与执行，是如何塑造一个时代的风貌，影响无数人的命运。

这本书的出现，填补了我对宋代社会研究中一个重要但常常被忽视的领域。我之前更多关注的是宋代的经济繁荣和文化昌盛，但这本书将我的视线引向了宋代国家机器如何深入到宗教领域的管理。作者对宋代道教管理制度的梳理和分析，让我看到了宋代统治者在维护社会秩序、巩固统治合法性方面的精细化运作。我被书中对各种管理政策的细致阐述所吸引，例如，如何通过制度来规范道教的传播，如何通过对道士的身份认定来控制道教的力量，以及如何通过对宫观的敕建来象征皇权的至高无上。这些政策的背后，反映了宋代统治者对社会力量的精确把握和运用。作者在分析政策时，并没有停留在表面，而是深入探讨了这些政策产生的时代背景、实施过程中的具体细节，以及对道教本身发展产生的深远影响。我从书中获得的，不仅仅是知识，更是一种全新的理解历史的方式，认识到制度和政策是理解一个历史时期社会运作的关键。

我一直对中国古代的社会组织和权力运作方式非常着迷，而这本书恰好满足了我对宋代这一特殊时期的好奇心。作者在阐述宋代道教管理制度时，展现了其深厚的历史功底和敏锐的洞察力。他不仅仅是罗列出当年的相关律令，而是将这些制度放置于宋代国家治理的大背景下进行考察，分析其产生的时代原因、实施过程中的具体细节，以及这些制度在实际运行中遇到的挑战和产生的效应。例如，书中对宋代朝廷如何利用道教来巩固统治、收揽人心，以及如何通过限制某些道教派别来维护社会稳定，都有深入的探讨。我尤其欣赏作者在处理史料时的审慎态度，他对每一项制度的提出、演变，都力求追溯到源头，并辨析不同史料的异同，这使得他的论述既有深度又不失严谨。在阅读过程中，我仿佛置身于当时的宋代官场，亲眼目睹了政策的制定与执行，感受到了权力运作的复杂性。书中的分析让我明白了，即使是看似与政治无关的宗教领域，也无时无刻不受到政治力量的影响和塑造。这本书让我对“政策”的理解不再局限于经济领域，而是将其延伸至更广泛的社会文化层面，认识到政策的制定往往是多重因素交织作用的结果。

无力吐槽????

苦逼博士拿学位的书……谈不上什么学术价值，也不忍心喷。一星打底，加一星表同情。

无力吐槽????

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苦逼博士拿学位的书……谈不上什么学术价值，也不忍心喷。一星打底，加一星表同情。