爱欲与文明

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse，1898-1979)，哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”。著有：《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》《理性与革命》《批判哲学研究》等。

出版者:上海译文出版社

作者:[美] 赫伯特·马尔库塞

页数:205

译者:黄勇

出版时间:1987-8

价格:1.95元

装帧:平装

丛书系列:二十世纪西方哲学译丛

图书标签:哲学马尔库塞爱欲与文明精神分析心理学西方马克思主义社会学政治哲学

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读后感

马尔库塞的原书涉及的领域很复杂，心理学、社会学、哲学、美学基本上均有涉及，常常有整段整段的引证，时而弗洛伊德，时而马克思，时而黑格尔，时而叔本华和尼采，时而柏拉图与亚里士多德，时而康德，时而席勒.......所以翻译的难度很大。看了一下该书在豆瓣的评价，基本...  

赫伯特（1898－1979），法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”，这本书声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 就我个人来说，我觉得对于“左翼”不能只单纯的理解为马克思主义，更重要的是要知道在社会历史进程中，总也有一部分人是持着激进...  

像一个贫穷的放荡子，狂咬狂吻 一个老妓女的受折磨的乳房， 我们一路上把秘密的欢乐偷尝， 拼命压榨，像压榨干瘪的香橙。——波德莱尔《恶之花》 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。……于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，...  

赫伯特（1898－1979），法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”，这本书声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 就我个人来说，我觉得对于“左翼”不能只单纯的理解为马克思主义，更重要的是要知道在社会历史进程中，总也有一部分人是持着激进...  

像一个贫穷的放荡子，狂咬狂吻 一个老妓女的受折磨的乳房， 我们一路上把秘密的欢乐偷尝， 拼命压榨，像压榨干瘪的香橙。——波德莱尔《恶之花》 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。……于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，...  

用户评价

与其说颇有收获，倒不如说被三两句学人圈子的晦涩风格时时打醒。前篇一大堆略显累赘的弗洛伊德理论批判，除了加强了生死本能和升华理论的社会批判视角以外，还通过中篇将弗洛伊德纳入海德格尔-柏拉图-黑格尔-尼采的思想史框架的方法来点明工业社会中爱欲的失落。海德格尔对康德《判断力批判》的美学发挥，则为爱欲的重新形而上化和理论化找到了强相关的哲学观点。最终呼应开头的“额外压抑”的概念引入，找到革命的新形而上学。马尔库塞对社会运动的鼓舞是一大亮点，其实若停留在理论审美的旨趣上倒有更多的意味。文明的辩证法、人的回忆，以“额外压抑”的概念与工业社会的现实状况接洽；而非压抑性社会和本能的自主释放，则为重回生死本能的自我平衡提供的潜能，既有存在主义的意味和尼采主义的迷狂，结尾还增添了向死而生的美学余韵。

与其说颇有收获，倒不如说被三两句学人圈子的晦涩风格时时打醒。前篇一大堆略显累赘的弗洛伊德理论批判，除了加强了生死本能和升华理论的社会批判视角以外，还通过中篇将弗洛伊德纳入海德格尔-柏拉图-黑格尔-尼采的思想史框架的方法来点明工业社会中爱欲的失落。海德格尔对康德《判断力批判》的美学发挥，则为爱欲的重新形而上化和理论化找到了强相关的哲学观点。最终呼应开头的“额外压抑”的概念引入，找到革命的新形而上学。马尔库塞对社会运动的鼓舞是一大亮点，其实若停留在理论审美的旨趣上倒有更多的意味。文明的辩证法、人的回忆，以“额外压抑”的概念与工业社会的现实状况接洽；而非压抑性社会和本能的自主释放，则为重回生死本能的自我平衡提供的潜能，既有存在主义的意味和尼采主义的迷狂，结尾还增添了向死而生的美学余韵。

翻译得真差

存在是伟大的拒绝

翻译得真差