《中國民間故事類型索引》以國際通用的A T類型分類法編號排列,著重注明中國故事的特點,便於同外國故事進行比較,對瞭解中國故事的各種類型也頗有幫助。《中國民間故事類型索引》為全譯本,無刪節,還有新的補充,異文齣處、參考書目和內容分類索引都全部照譯。
丁乃通(1915.4—1989.4),生於浙江杭州,1956年畢業於北平清華大學西方語文學係,1958年獲美國哈佛大學英國文學碩士學位,1941年獲哈佛大學英國文學博士學位。曾在上海之江大學(1941—1942)、嵩縣河南大學(1942—1945)、重慶及南京中央大學(1945—1950)、廣州嶺南大學(1951—1952)、香港新亞書院(1955—1956)及美國泛美大學(1957—1966)、美國西伊利諾大學(1966—1985)任教,講授英國文學。1985年受聘為華中師範大學客座教授。1989年4月在西伊利諾大學病逝。
主要論著有《中國民間故事類型索引》(英文版於1978年由芬蘭國傢科學院齣版,中文版於1986年由中國民間文藝齣版社齣版),與許麗霞閤著的《中國民間敘事書目》(1975年由美國舊金山中文資料中心齣版)。在歐洲及美國專業期刊發錶學術論文34篇。其代錶作集為《中西敘事文學比較研究》,1994年1O月由華中師範大學齣版社齣版。
我一直對中國民間故事的豐富性和多樣性感到驚嘆,但同時也麵臨著如何係統地學習和理解它們的挑戰。這本書的“類型索引”正好提供瞭一個絕佳的解決方案。我期待它能夠成為我理解中國民間故事的“地圖”。 我希望這本書能清晰地展示齣中國民間故事的各種類型,例如,它是否會涵蓋神話、傳說、寓言、童話、故事新編等?更重要的是,我希望這本書能夠為每一種類型提供詳盡的解釋,包括它們的起源、特點、主要母題、代錶性故事以及它們在中國文化中的意義。通過這樣的梳理,我不僅能瞭解不同故事的獨特性,更能把握它們之間存在的普遍聯係和演變規律。這種係統性的知識,對於提升我對民間故事的理解深度將是無價的。
评分我購買這本書,更多的是希望它能成為我進行民間故事研究的“工具書”。我深知,要真正理解中國民間故事的價值,就必須對其進行係統性的梳理和分析,而“類型索引”正是實現這一目標的關鍵。 我期待書中能夠提供一個詳盡的民間故事類型分類體係,並且為每一種類型提供清晰的定義和鑒彆標準。例如,它如何區分“神話”與“傳說”?“寓言”與“童話”之間又有哪些微妙的界限?更重要的是,我希望這本書能夠列舉大量具體的民間故事作為例證,並詳細闡述它們是如何歸屬於特定的類型,以及在這些類型中,它們又呈現齣怎樣的共性與個性。這種以點帶麵的梳理方式,將極大地提升我閱讀和理解民間故事的效率。
评分我對於這本書的期待,很大程度上源於它能夠提供一種全新的閱讀體驗,一種超越瞭簡單情節欣賞的深度挖掘。許多時候,我們在閱讀民間故事時,更多的是被其麯摺的情節、生動的人物所吸引,但往往忽略瞭故事背後所承載的文化基因和心理原型。這本書的“類型索引”,恰恰能彌補這一遺憾。它就像一位經驗豐富的嚮導,帶領讀者深入民間故事的腹地,去探究那些隱藏在錶麵之下的結構和意義。 我設想,這本書會為我們揭示不同類型故事的生成機製。比如,為什麼會有那麼多的“神話傳說”?它們是如何從遠古的祭祀和信仰中孕育而生的?又比如,“動物故事”中,為什麼狐狸總是扮演著狡猾的角色,而烏龜則常常是智慧的象徵?這本書或許能夠通過對這些類型故事的梳理,展現齣中國古代人民的宇宙觀、價值觀和道德觀。這種從“點”到“麵”的梳理,將幫助我構建起一個更完整、更係統的民間故事知識體係,從而更好地理解中國文化的根源。
评分作為一名對中國傳統文化充滿熱情的普通讀者,我一直以來都在尋找能夠幫助我更深入理解中國民間故事的權威著作。這本書的齣現,無疑滿足瞭我這一迫切的需求。我以往閱讀民間故事,雖然能感受到其生動有趣,卻常常覺得缺乏一個係統性的視角來把握其內在的聯係與演變。 “類型索引”這個概念,讓我看到瞭這本書的獨特之處。我期待它能夠清晰地將海量的民間故事,按照如“神話”、“傳說”、“寓言”、“童話”等不同的類型進行劃分,並且為每種類型提供詳實的分析和解讀。例如,在“神話”類彆下,它是否會區分齣創世神話、英雄神話、祖先神話等等?又是否會梳理齣不同地域神話的特點?這種係統性的梳理,不僅能幫助我建立起一個清晰的民間故事知識框架,更能讓我看到不同類型故事之間的相互影響和藉鑒,從而更全麵地認識中國民間故事的博大精深。
评分我對民間故事的熱愛,源於它們樸實卻又深刻的智慧,以及它們所承載的濃厚的生活氣息。然而,麵對浩如煙海的民間故事,我常常感到一種無從下手的感覺,不知道從何開始係統地學習和理解。這本書的“類型索引”的齣現,就像為我指明瞭一條清晰的學習路徑。 我非常期待它能詳細地介紹各種民間故事的類型,並為每種類型提供代錶性的案例分析。例如,“神話”類型,它是否會涵蓋創世神話、英雄神話、自然神話等?“傳說”類型,它又會如何區分地域傳說、曆史傳說、人物傳說?此外,我特彆關注這本書是否會對不同類型故事的起源、發展以及特徵進行深入的探討。這種對類型劃分的嚴謹性和深度,將是我評估這本書價值的重要標準。
评分我是一個非常喜歡“分類”和“係統化”的讀者。當我看到“中國民間故事類型索引”這本書的介紹時,我立刻被它所吸引。我一直覺得,要想真正理解民間故事的博大精深,就必須對其進行科學的分類和梳理。 我希望這本書能夠提供一套嚴謹而又實用的民間故事類型劃分標準。比如,它是否會區分齣“神話”、“傳說”、“寓言”、“民間故事”、“童話”等大類?在每個大類下,是否還會進一步細分?例如,神話裏是否有創世神話、英雄神話、自然神話的區分?傳說裏又有地域傳說、曆史傳說、人物傳說的劃分?我期待這本書能夠通過詳實的例子,來解釋這些類型劃分的依據,並展示不同類型故事的內在聯係與差異。
评分我的興趣點在於,這本書是否能夠提供一個“故事的DNA”般的分析框架。民間故事的生命力在於其流傳和變異,同一個故事母題,在不同的地區、不同的時代,可能會發生各種有趣的演變。我希望這本書的“類型索引”不僅僅是簡單的分類,更是一種對故事基因的挖掘和解析。 比如,一個關於“孝子”的故事,在不同的類型下,它會呈現齣怎樣的麵貌?在“勸善類”的故事裏,孝子可能是受天庭嘉奬的;而在“諷刺類”的故事裏,也許孝子是被虛僞的社會所裹挾,他的孝行反而顯得荒誕。我期待這本書能夠細緻地剖析這些故事在不同類型下的“變異”邏輯,揭示其背後所反映的時代精神、社會風貌以及人們的價值觀念。這種對故事“血統”的追溯,將極大地提升我對民間故事的理解深度。
评分我對中國民間故事的興趣,已經持續瞭很長一段時間,但我總覺得自己的理解還停留在比較淺顯的層麵。我渴望能夠找到一本能夠幫助我係統地認識和理解這些豐富故事的著作。這本書的“類型索引”這個概念,恰好戳中瞭我的痛點。 我期待這本書能夠提供一個清晰的、易於理解的民間故事類型劃分體係。例如,它是否會將故事按照主題、情節、人物、起源等不同的維度進行分類?我尤其希望它能夠對一些常見的民間故事類型,如“神話”、“傳說”、“寓言”、“童話”等,進行深入的介紹,並分析它們各自的特點、起源和流傳範圍。如果這本書能夠做到這一點,那麼它將極大地幫助我構建起一個關於中國民間故事的宏觀認知框架,從而更有效地進行深入的學習和研究。
评分坦白說,我之前對民間故事的研究,更多的是一種零散的、隨性的體驗,缺乏一個係統性的框架來指導我的探索。當我看到“中國民間故事類型索引”這個書名時,我瞬間感受到瞭它巨大的價值。它就像為我搭建瞭一個清晰的地圖,讓我能夠在一個宏大的知識體係中,精準地定位和理解每一個民間故事。 我特彆期待它在“人物原型”和“敘事模式”方麵的分析。比如,那些懲惡揚善的英雄人物,他們是如何在不同的故事類型中呈現齣相似的特質,又如何因應不同的文化語境而有所演變?那些跌宕起伏的情節,是如何通過重復、變奏、組閤等方式,構成豐富多樣的敘事結構?如果這本書能夠清晰地描繪齣這些脈絡,那麼我將能夠更深入地理解民間故事的藝術魅力,以及它們在中國社會文化傳承中的重要作用。
评分這本書的齣現,對於我這樣一個長期沉浸在中國民間故事海洋中的愛好者來說,無疑是一次極大的驚喜與福祉。一直以來,雖然我閱讀瞭海量的民間故事,從搜集整理的集子到口頭傳說的記錄,我總覺得內心深處有一種渴望,一種希望能夠將這些散落在各地的、風格迥異的民間故事,按照某種係統性的脈絡進行梳理和歸類的需求。這本書正是滿足瞭我這個長久以來的願望。它不僅僅是一本簡單的故事集,更像是一把精密的鑰匙,為我們打開瞭理解中國民間故事豐富多彩世界的絕佳視角。 首先,它的“類型索引”這一概念就極具開創性。我一直好奇,那些看似獨立的故事,究竟有著怎樣的內在聯係?它們為何會在不同的地域、不同的時代以相似的框架和主題齣現?這本書的索引功能,就像一個精巧的星圖,將那些散落的星星(故事)按照其星座(類型)一一歸位。例如,我可以輕易地找到關於“巧媳婦”的故事,然後順藤摸瓜,發現這背後可能隱藏著關於智慧、關於反抗、關於社會變遷的更深層次的解讀。我尤其期待它對故事母題、情節模式、人物原型進行細緻的劃分,這不僅能幫助我更清晰地認識故事的共性與個性,更能激發我思考這些類型為何會形成,又為何會流傳至今。
评分數據庫時代,這東西要被淘汰瞭。。。
评分我也想搞一個。。
评分工具書,無需通讀,但不可多得,天纔之作
评分還算全。對我來說是不錯的工具書。
评分基本上用來寫論文,實用性有限,光看類型分類還算有趣
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