序言
因為“看”的興趣,起心翻故紙堆,想查找中國人創造“看”的根據。
在甲骨文裏,最早與“看”相關的字,是,一個人張大瞭一雙眼睛,之為“見”。一個動作,直觀、樸素。
同樣,在甲骨文裏,還齣現瞭,人看到瞭“示”——祖先或神靈的牌位,之為“視”。這似乎透露齣一個信息,那時的人們已經對“看什麼”有瞭分級與標準。
真正的“看”,最早查到在秦小篆中,老,人在陽光下為瞭看得更清楚,用手遮額而望,之為“看”。“看”的環境、過程、狀態、選擇、方式、目的……盡在其中,此時的“看”,涵意更加豐富。
這裏有些我個人的猜測。讓我們再展開一些聯想:“看”的形成,經曆瞭殷商至秦“大一統”的漫長時間。李斯先生佐秦滅完六國,開始主持全國文字統一工作的時候,為”看”的象形加入瞭種種附加的條件,這與李丞相同時主持的“焚書坑儒”工作有聯係麼?再進一步,與封建禮法社會的形成與奠定又有什麼關係麼?
有點扯遠瞭。不過,倒有助於讓人驚覺這簡單一“看”,其實不簡單。看什麼,怎麼看,什麼能看,什麼不能看,為什麼不看,又為什麼要看,我們真的看到瞭嗎……我們從祖宗那裏承繼瞭這個“看”宇,自然也多多少少承繼這麼許多關於“看”的問題,隻是,中國曆朝曆代,沒把“看”太當事兒,“中國人沒有視覺狂歡。”
《影像(第1輯)》內容簡介:《攝影傢》雜誌是20世紀末21世紀初全球最優秀的純攝影雜誌。她是最早把優秀的攝影師介紹給華人世界的雜誌,她得到瞭布烈鬆、寇德卡、剋萊因等世界攝影大師的青睞;他是最早把中國攝影師群體介紹給世界的雜誌,劉錚、呂楠、洪磊、邱誌傑、張乾琦華人攝影世界 最優秀的攝影傢從這裏起步。
本期專題介紹攝影師呂楠作品《被遺忘的人:中國精神病人生存狀況》
發表於2025-03-06
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