本书是当代中国哲学杰出的代表牟宗三先生的讲座稿。本书从中国哲学的一些基本命题入手,步步深入,环环相扣,层层阐发,并随机比观西方哲学的相应的范畴,对应时代人生引起基本问题,呈现中国哲学的基本特质,揭示哲学的意义与价值,并从宏观上揭示中国哲学的发展路向。
作者所談“中國哲學”主要就儒釋道三家思想,尤其是儒學而言。作者總結他們的特徵為:三者都是“主體性”的“人生”哲學,特別是儒家,發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反,西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學,沒有涉及人生道德實踐的層面;基督教雖然關注...
评分上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的,将其作为入门中国哲学之选,一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题,另一方面,此书的哲学味道比较重。于是,凭这几点,我选择了参阅此书。 作者,牟宗三。是新儒家的代表,熊十力的学生,在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...
评分牟先生的《中国哲学的特质》这本书,是他在香港大学的一本演讲集,目的是向社会公众灌输哲学的学问。他取儒家文化为代表,着重讲了“天命之谓性”中的“性”为何物。在分析这个概念之前,我们首先要看他是如何引出“性”的概念的。 作为引论,牟先生无法回避的问题就...
评分 评分这本《中国哲学的特质》是牟宗三先生讲演的浓缩记录,正符合其特质之名。所谓特质,就是鞭辟入里,提纲挈领,而深中肯綮。在纷然杂陈的世间诸学问中,对于中国之所以为中国,儒家之所以为儒家,读此一书,如开眼目,豁然明澈。《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通...
牟老从破、立两方面处理。按牟宗三的指点,中国虽无“哲学”一词,但中国哲学之存在,则原是一事实。只是中西交通以后,民国以来的知识分子在西方文化当令的时代大氛围下,浅尝西方科学哲学,将源自希腊的“哲学”通名和西方哲学的内容同一化,即将西方式哲学等同于哲学,这是显著的以专名代通名、以局部代全称、以特殊代普遍的认知和逻辑错误。这就是说,现代中国的知识分子对哲学的认知出了问题,始有所谓中国哲学的合法性问题。故牟老指出,说中国根本没有哲学,其理由只是中国没有西方式的哲学,其出于“一切以西方式为标准”的价值意识,那根本是霸道与无知,是势利,是荒唐。牟老此破现代认知障和意识障的意义,即在揭明“中国没有哲学”是个伪命题,对于中国哲学成立的合法性拷问是个假问题。
评分牟老从破、立两方面处理。按牟宗三的指点,中国虽无“哲学”一词,但中国哲学之存在,则原是一事实。只是中西交通以后,民国以来的知识分子在西方文化当令的时代大氛围下,浅尝西方科学哲学,将源自希腊的“哲学”通名和西方哲学的内容同一化,即将西方式哲学等同于哲学,这是显著的以专名代通名、以局部代全称、以特殊代普遍的认知和逻辑错误。这就是说,现代中国的知识分子对哲学的认知出了问题,始有所谓中国哲学的合法性问题。故牟老指出,说中国根本没有哲学,其理由只是中国没有西方式的哲学,其出于“一切以西方式为标准”的价值意识,那根本是霸道与无知,是势利,是荒唐。牟老此破现代认知障和意识障的意义,即在揭明“中国没有哲学”是个伪命题,对于中国哲学成立的合法性拷问是个假问题。
评分没有展开,但足以启智
评分中国的哲学是被后人建构的,而不是本来如此。
评分牟先生用力很猛。
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