具体描述
本书是当代中国哲学杰出的代表牟宗三先生的讲座稿。本书从中国哲学的一些基本命题入手，步步深入，环环相扣，层层阐发，并随机比观西方哲学的相应的范畴，对应时代人生引起基本问题，呈现中国哲学的基本特质，揭示哲学的意义与价值，并从宏观上揭示中国哲学的发展路向。
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目录信息
读后感
中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
评分中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
评分中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
评分牟先生的《中国哲学的特质》这本书，是他在香港大学的一本演讲集，目的是向社会公众灌输哲学的学问。他取儒家文化为代表，着重讲了“天命之谓性”中的“性”为何物。在分析这个概念之前，我们首先要看他是如何引出“性”的概念的。 作为引论，牟先生无法回避的问题就...
评分中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
用户评价
这本书的叙事风格简直就像一位经验老到的说书人，娓娓道来，引人入胜。它没有那种晦涩难懂的学院派腔调，而是用非常生活化的语言和生动的比喻，将那些看似遥不可及的古代思想巧妙地串联起来。作者似乎深谙如何与读者进行有效的“对话”，总能在关键时刻抛出一个极具启发性的问题，让你不自觉地停下来，陷入沉思。我发现自己经常在读完一个章节后，会合上书本，望着窗外发呆，脑海里回荡着刚才读到的那些观点，试图在自己的日常经验中寻找印证。这种互动性极强的叙述方式，极大地降低了理解门槛，让原本被许多人视为“高冷”的哲学议题变得触手可及。它不是那种堆砌术语的教科书，而更像是一场思想的漫游，引导你按部就班地探索，每一步都有新的发现，让人欲罢不能，一口气就能读下好几十页，完全沉浸其中无法自拔。
评分我得说，这本书的结构组织简直是教科书级别的严谨与精妙。作者在规划全书的脉络时，显然是下了大功夫的。它不是简单地按照时间顺序罗列思想家，而是采用了主题式的划分，比如“天人合一的境界探讨”、“修身齐家的实践路径”等等，这种划分逻辑非常清晰，使得不同流派、不同时期的观点能够在同一个主题下进行横向的比较和碰撞。最让我佩服的是，每当引入一个新的概念时，作者总会先给出历史背景的铺垫，然后清晰地阐述其核心要义，最后再进行批判性的梳理和现代意义的挖掘。这种层层递进、环环相扣的结构，使得读者在阅读时能够始终把握住整体的框架，不会因为细节的繁多而迷失方向，仿佛手中握着一张详尽的地图，指引着我们穿越知识的丛林。
评分这本书的装帧设计真是没话说，拿到手里就感觉沉甸甸的，很有分量。封面选用的那种深沉的墨绿色，配上烫金的标题字体，散发出一种古朴又典雅的气息，让人立刻联想到深邃的历史和智慧的沉淀。内页的纸张质量也相当出色，触感细腻，印刷清晰，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节上的用心，比如扉页上的那句引言，选得恰到好处，一下子就把人拉入了那个需要静心体会的哲学世界。而且，这本书的版式设计非常人性化，字里行间留白得当，使得阅读的节奏感很强，不会让人觉得拥挤和压抑。光是看着它安静地躺在书架上，就觉得屋子里都多了几分书卷气。这绝对是一本值得收藏的实体书，而不是那种只适合电子阅读的快餐读物。那种翻阅时的沙沙声，那种纸张散发出来的淡淡油墨香，是任何电子设备都无法替代的阅读体验，足见出版方在工艺上的精益求精，完全对得起它所承载的厚重内容。
评分这本书在引用和注释方面做得极为考究，显示出作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。我特意去核对了几个关键的引文出处，发现无论是对早期经典的转述，还是对后世注释的引用，都标注得清清楚楚、准确无误。更难得的是，作者并非简单地堆砌原文来支撑论点，而是对这些引文进行了精妙的“翻译”和“阐释”，用现代人的视角去解读古人的深意，并且清晰地区分了哪些是原文本义，哪些是作者的理解和推断。这种对学术规范的尊重，以及对史料的尊重，极大地增强了文本的可信度和权威性，让人在阅读时心中充满笃定感，知道自己正在接触的是经过多重检验的可靠知识，而非道听途说或者一知半解的碎片信息。
评分这本书最让我惊喜的，是它所展现出的那种超越时代的思想穿透力。阅读过程中，我时常有种错觉，仿佛书中所讨论的那些数千年前的困惑与挣扎，正是我今天在面对生活、职场乃至人际关系时所遭遇的真实写照。作者巧妙地将那些古代的智慧提炼出来，像一把精准的手术刀，直指现代人精神困境的核心。它提供的不是一套僵硬的“标准答案”，而是一系列可以用来审视自我、反思世界的“工具箱”。比如在处理冲突时，书中提及的某种平衡之道，立刻让我联想到了最近一次与同事的意见相左，并从中找到了新的解决角度。这本书的价值不在于让你记住多少名词，而在于它能潜移默化地重塑你的思维模式，让你看待世界的方式变得更加宏大、更加具有韧性。它是一面镜子，映照出我们自身，也照亮了前行的道路。
评分牟先生用力很猛。
评分入门书籍，
评分牟老从破、立两方面处理。按牟宗三的指点，中国虽无“哲学”一词，但中国哲学之存在，则原是一事实。只是中西交通以后，民国以来的知识分子在西方文化当令的时代大氛围下，浅尝西方科学哲学，将源自希腊的“哲学”通名和西方哲学的内容同一化，即将西方式哲学等同于哲学，这是显著的以专名代通名、以局部代全称、以特殊代普遍的认知和逻辑错误。这就是说，现代中国的知识分子对哲学的认知出了问题，始有所谓中国哲学的合法性问题。故牟老指出，说中国根本没有哲学，其理由只是中国没有西方式的哲学，其出于“一切以西方式为标准”的价值意识，那根本是霸道与无知，是势利，是荒唐。牟老此破现代认知障和意识障的意义，即在揭明“中国没有哲学”是个伪命题，对于中国哲学成立的合法性拷问是个假问题。
评分四星半，半星是扣书名的误导。
评分高中的时候觉得好爆了，现在觉得怎么看不明白了= =.....
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