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叔本華在《論噪音》一文中這樣寫到：“有傑齣纔智的人對任何形式的擾亂深惡痛絕，因為擾亂轉移瞭或分散瞭他們的思路，尤其是噪音”。我們通常所說的噪音，物理學定義為“發音體不規則的振動産生的聲音”，無非就是工地、馬路、機場等處那些難以忍受的聲音。而在符號學裏，噪音...  

聽聞《噪音》這本書已經很久瞭，很多進行聽覺文化研究的論文裏都引用瞭這本書。因為想給自己研究民謠音樂找點思路，所以便翻開瞭此書。但讀得還是頗為頭痛的，如同之前讀阿多諾的《啓濛辯證法》，雖然也不乏許多簡明扼要卻令人深受啓發的觀點評述，但更多的是，每個詞、句子都...  

阿達利用政治經濟學的奧卡姆剃刀除去瞭覆在音樂文化史上的蕪雜藤蔓，簡概地將音樂文化史分成犧牲、代錶、重復、創作四個階段。一是從遠古、中古始至17世紀（約14世紀為分水嶺）止的 “犧牲”階段，此時音樂是統治媒介，宮廷、教會的樂師不斷創齣、復製象徵社會的秩序、神話及經...  

聽聞《噪音》這本書已經很久瞭，很多進行聽覺文化研究的論文裏都引用瞭這本書。因為想給自己研究民謠音樂找點思路，所以便翻開瞭此書。但讀得還是頗為頭痛的，如同之前讀阿多諾的《啓濛辯證法》，雖然也不乏許多簡明扼要卻令人深受啓發的觀點評述，但更多的是，每個詞、句子都...  

音樂的社會歷史，在這兒分開5個章節：聆聽、犧牲、代錶、重覆、作 樂。如題目所暗示：音樂如何顛覆社會常規？此書將會深入探討音樂在 歷史上的社會功用。  

非常有趣的書，希望我也可以將畢業論文寫成一種多層復閤體一般的東西，有音樂、有繪畫、有文字、有自己。

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花言巧語、華而不實的法國人

大概前年在圖書館裏翻到的小冊子，隻不過不是這個版本