让-吕克·南希(Jean-luc Nancy),法国著名哲学家。1940年7月26日出生于法国波尔多附近的Caudéran,1962年巴黎索邦大学哲学系毕业, 1987年获得国家博士学位,答辩主持人有德里达,利奥塔,格兰内尔等。1988年任斯特拉斯堡哲学系教授。...
发表于2024-12-27
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而且无疑,一番关于爱的长篇大论,假设它还能说出点什么东西来的话,最好同时也是一段爱的往来记录,一片短简,一封长信,因为爱既表达自己,也传送自己。但爱的言辞,如我们所熟知的,要么总是在贫瘠而可怜地重复着同一个声明,因为它的自说自话,很容易让我们怀疑里面是否缺...
评分而且无疑,一番关于爱的长篇大论,假设它还能说出点什么东西来的话,最好同时也是一段爱的往来记录,一片短简,一封长信,因为爱既表达自己,也传送自己。但爱的言辞,如我们所熟知的,要么总是在贫瘠而可怜地重复着同一个声明,因为它的自说自话,很容易让我们怀疑里面是否缺...
评分让-吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象,不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务,,难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。
评分让-吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象,不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务,,难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。
评分今天早上偶然玩手机,发现备忘录里抄下来的一段话,是去年6月从汪民安编的《后身体》里南希的《身体》里的一段话,当时是比较不知所云的,那篇文章与周围的福柯啊、朱迪斯巴特勒啊都形成鲜明的反差,那时我认定身体就是话语的,还没看到更多的无奈和不可能性。下午到文图又拿来...
图书标签: Nancy,Jean-Luc 共通体之链 nancy français Jean-Luc_Nancy Blanchot,Maurice @杭州15front橙 @@@Médiathèque@ifc
…德里达批评友人讨论共同体的话题时用的词汇会引起混淆太多…看到漫山遍野介绍南希的思想用一句标语“所有存在都是共同存在”,然后添加一长段类似“社群主义人道互助”的劝导词,真的会很令人绝望…
评分…德里达批评友人讨论共同体的话题时用的词汇会引起混淆太多…看到漫山遍野介绍南希的思想用一句标语“所有存在都是共同存在”,然后添加一长段类似“社群主义人道互助”的劝导词,真的会很令人绝望…
评分…德里达批评友人讨论共同体的话题时用的词汇会引起混淆太多…看到漫山遍野介绍南希的思想用一句标语“所有存在都是共同存在”,然后添加一长段类似“社群主义人道互助”的劝导词,真的会很令人绝望…
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评分…德里达批评友人讨论共同体的话题时用的词汇会引起混淆太多…看到漫山遍野介绍南希的思想用一句标语“所有存在都是共同存在”,然后添加一长段类似“社群主义人道互助”的劝导词,真的会很令人绝望…
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