劉浦江,1961年生於上海,祖籍重慶墊江。1983年畢業於北京大學曆史學係中國史專業。1983—1988年在中共中央黨校文史教研部任教。1988年4月調入北京大學中國古代史研究中心,曆任講師、副教授、教授、博士生導師。主要專業領域為遼金史、民族史,兼治宋史。著有《遼金史論》(1999)、《二十世紀遼金史論著目錄》(2003),在《中國社會科學》、《曆史研究》、《文史》等學術刊物發錶論文70餘篇。
長期以來,遼金契丹女真史學界與民族語文學界彼此十分隔膜:一方麵,遼金史研究者大都不能掌握利用契丹、女真文字資料;彆一方麵,民族語文學傢又未能嚮曆史學傢充分展示這些資料在曆史研究方麵的價值。以至於有不少曆史學傢存在一種誤解。認為民族語文資料對於遼金契丹史研究並沒有什麼太大的用處。其實,就契丹大小字石刻對字史、契丹研究的潛在價值而言,如果能夠對它們加以充分發掘和利用,其重要性將不亞於突厥語史、濛古語文之於濛元史。
本書收錄瞭劉浦江先生於遼金契丹女真史研究方麵的17篇論文,記錄瞭其近十年來的學術軌跡,體現瞭其著力於新材料與新問題的研究取嚮,為其於遼金史研究領域所取得的學術成果的一次集中呈現。對遼金契丹女真史研究有重要指導意義。
發表於2025-02-05
鬆漠之間 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1. 契丹和女真建國之後,對漢文化的認同日益加深,其中一大錶現就是華夏正統觀念的形成,其標誌則為德運之爭。五德轉移說是華夏正統觀的核心。遼代的正統觀建立於承繼後晉之統的基礎上。金朝章宗時代,曾為德運問題發生激烈爭論。當時主要有三派意見:一派是堅持建國前...
評分1. 契丹和女真建國之後,對漢文化的認同日益加深,其中一大錶現就是華夏正統觀念的形成,其標誌則為德運之爭。五德轉移說是華夏正統觀的核心。遼代的正統觀建立於承繼後晉之統的基礎上。金朝章宗時代,曾為德運問題發生激烈爭論。當時主要有三派意見:一派是堅持建國前...
評分 評分 評分1. 契丹和女真建國之後,對漢文化的認同日益加深,其中一大錶現就是華夏正統觀念的形成,其標誌則為德運之爭。五德轉移說是華夏正統觀的核心。遼代的正統觀建立於承繼後晉之統的基礎上。金朝章宗時代,曾為德運問題發生激烈爭論。當時主要有三派意見:一派是堅持建國前...
圖書標籤: 遼金史 曆史 劉浦江 民族史 宋遼夏金 遼史 論文集 中國
嗬嗬我的大四
評分唯“春水鞦山”一篇有用,講瞭契丹虐女真事。
評分p社幫我建立瞭一個良好的習慣,隨遊戲版本看書
評分是封建還是郡縣~
評分這個。林梅村是不是也寫過《鬆漠之間》,講西域考古的。考證也很嚴謹。
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