V.S.奈保爾(V.S.Naipaul):
英國著名作傢。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。
50年代開始寫作,著有《米格爾街》、《斯通與騎士夥伴》、《自由國度》、《遊擊隊員》、《大河灣》、“印度三部麯”、《非洲的假麵劇》等。2001年,獲諾貝爾文學奬。
一九七九年年中,V. S. 奈波爾取道亞洲大陸,輾轉七個月行旅,並以這段旅程為基礎,探索四個伊斯蘭國傢的常民生活與文化,以及四國內部波瀾起伏的政治激流:伊朗,革命的怒火與歇斯底裏持續延燒﹔巴基斯坦,自從標榜為印度裔穆斯林建立祖國,獨立建國以降,三十二年來,還是宿命性的一籌莫展,萎頓於未開發狀態﹔馬來西亞,政局由穆斯林獨攬,經濟卻由構成全國百分之五十的華人寡占﹔印尼,無解於穆斯林身分與文化根源之衝突,睏惑於不到四十年間,四朝執政(其中兩番遭到外來政權把持)之興替與殺戮。奈波爾描繪瞭一個與現代世界格格不入的伊斯蘭教世界,其間唯一動力來源,隻有堅此信念、窮且益堅、深信不移的信仰意誌。
發表於2025-01-27
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以為不會齣版的。竟然齣瞭。淚流滿麵。。。 以前看過朋友有繁體版,隻有上本。但又不願意看繁體竪版。沒想到有生之年能看到這本書的簡版橫排,而且還是悄悄齣的。。。。哭。。。南海齣版社牛。。。 一直想看這本書。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
評分[1] 看到奈保爾描寫的伊朗,我仿佛又迴到瞭德黑蘭的那個黃昏,BRT堵在茫茫車流中,2個小時也沒怎麼動過,Armin催著我迴傢一起吃飯,但我卻隻能絕望地望著沒有盡頭的車流。伊朗如今的交通依然如奈保爾當年描寫的那般:日常時瘋亂無序,一到高峰時間就失去一切效用。 伊朗人幾...
評分1.所訪問的四個國傢都不是阿拉伯國傢。伊朗有更早的波斯文明,巴基斯坦原先住著印度教先民,馬來人有自己雜糅的原始文明,印尼人也有原始的印度教傳統。然而在1970年代,這些國傢的穆斯林都在思考讓國傢迴到“正信”,迴到伊斯蘭傳統。雖披著傳統的外衣,但實際上是對現狀的不...
評分1、伊朗 庫姆這個地方的人,整天談的就是宗教,不然就在判斷誰還值得救贖,或者誰該下地獄,除此之外,每個人都沉默是金。 聖人的影響力高於國王,他有這個能耐,顛覆王權。如宗教領袖霍梅尼的執政。《逃離德黑蘭》這部電影講的就是美國大使館工作人員在革命期間被伊朗挾持人...
圖書標籤: 伊斯蘭 V.S.奈保爾 奈保爾 英國 遊記 旅行文學 曆史 社會
想收集所有你的“遊記” 就像我”曾經“收集餘大師的書 但你可能覺得受到侮辱吧﹖
評分看的是大陸14年的簡化字版,圖書館藉讀
評分沒讀完。比較枯燥
評分雖然上冊隻涉及到伊朗和巴基斯坦,但是信息量已經足夠龐雜,同源但不同宗,從波斯到阿拉伯,及至追溯到印度,復雜而又陌生的伊斯蘭教在奈保爾筆下其實也始終縈繞著睏惑,所以不是解讀,隻是觸摸與探索。
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