政法界右派分子谬论汇集

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出版者:法律出版社
作者:钱端升
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:1957-10-01
价格:0.45
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

资产阶级右派利用了全国整风的时机,向我国人民民主法制进行了猖狂的进攻。他们不仅在学术思想上,企图用资产阶级的法学理论代替马列主义关于国家与法的理论;而且在实际工作方面,一概否定我国立法、司法和政法教育等工作所取得的巨大成绩,别有用心地歪曲和捏造事实,进行诬蔑、诽谤,企图动摇工人阶级和共产党的领导,破坏人民民主专政;阴谋使反人民的旧法复辟。从右派分子的反动谬论中可以看出:他们向我国法律、制度方面进攻的阴谋活动是有纲领、有组织、有计划的。我们将这些谬论汇集成册的目的,就是要在人民面前宣布他们这些反动谬论,暴露他们恶毒的阴谋,为彻底粉碎右派分子反党反人民反社会主义的猖狂进攻,提供一部分参考资料。

在材料的选择上,是以整风运动中法律界的右派分子反动言论为主,对社会上其他右派分子或整风以前发表的有关法制的谬论,也酌予收录。我们准备陆续搜集这方面的谬论和批判谬论的文章,希望读者及时提出意见并供给材料。

法律的基石与社会的脉动:一部关于法治精神与民主实践的深度探索 这是一部对法律体系、国家治理以及社会进步进行深刻反思的著作。它并非简单罗列法律条文或政治理论,而是力图揭示法治精神在现代社会中的核心价值,并审视其在民主实践中的多重维度。本书的核心在于探讨,如何在不断变化的社会现实中,坚守并发展那些保障个人权利、促进社会公平、维护国家稳定的基本原则。 第一部分:法治精神的根基与演进 本书首先追溯了法治精神的历史渊源,从古老的自然法思想、成文法传统,到启蒙运动对理性与人权的高度重视,再到近现代法律哲学的多元发展。我们深入剖析了法治与“人治”的根本区别,强调法治并非仅仅是“有法可依”,更重要的是“依法而治”,即法律具有至高无上的权威性,能够约束所有人,包括统治者本身。 法律的渊源与形式: 本部分详细探讨了不同法系(大陆法系与英美法系)的法律渊源,包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、规章等,以及习惯法、判例法等非成文渊源的作用。我们分析了法律形式的多样性及其在构建有序社会中的必要性,并探讨了法律的解释与适用原则,指出法律并非僵化的教条,而是一个具有生命力的有机体,需要在实践中不断解读与更新。 法治的核心要素: 法律的明确性、普遍性、可预测性是本书着重阐述的几个关键点。我们探讨了“法律面前人人平等”的原则如何在不同社会背景下得以实现,以及司法独立对于保障公正审判的重要性。书中还分析了权力的制约与平衡,即如何通过宪法、法律以及独立的司法机构,防止公权力滥用,确保公民权利不受侵犯。 法治与道德的辩证关系: 本部分并非将法治与道德割裂开来,而是深入探讨了两者之间的相互依存与张力。法律的制定与实施必然受到社会道德观念的影响,而法律的有效运行反过来也能塑造和提升社会道德水平。我们分析了当法律与普遍道德认知发生冲突时,社会应如何应对,以及如何寻求法律的不断完善以更好地反映社会主流价值观。 第二部分:民主实践的挑战与可能 在法治精神的坚实基础上,本书进一步将视角转向民主实践。民主并非一个单一的模式,而是多种形式和理念的集合。我们尝试理解民主的本质,即人民主权、多数人统治与少数人权利的保障之间的复杂平衡。 民主的理论基础与多样性: 本部分梳理了不同民主理论,如直接民主、代议制民主、协商民主等,并分析了它们在不同国家和历史时期的实践情况。我们探讨了民主选举的意义,不仅在于选出代表,更在于通过选票来表达民意,实现政治参与。同时,我们也关注了民主制度在不同文化和社会结构下表现出的多样性,以及如何在借鉴与创新的基础上,构建适合自身国情的民主模式。 公民权利的保障与公民参与: 民主的核心在于对公民权利的充分保障,包括言论自由、集会自由、结社自由、新闻自由等。本书详细探讨了这些基本权利在民主社会中的地位,以及如何通过法律和制度来维护它们。此外,我们还强调了公民参与的重要性,即公民不仅仅是权利的享有者,更是民主政治的积极参与者。这包括通过投票、参与公共事务讨论、监督政府等方式,不断充实和发展民主的内涵。 民主的运作机制与潜在风险: 民主制度的有效运作离不开健全的政治机制,如分权制衡、政党制度、舆论监督等。本书深入分析了这些机制的作用,以及它们如何共同维护民主的活力。然而,我们也毫不回避地探讨了民主实践中可能存在的风险,例如民粹主义的兴起、政治极化、信息茧房等。我们审视了这些挑战,并试图提出应对之道,强调理性对话、包容性以及对民主制度的持续反思与改进是克服这些风险的关键。 第三部分:法治与民主的交融与共生 本书的第三部分是将前两部分的核心理念进行整合,深入探讨法治精神与民主实践之间密不可分的关系。法治是民主的基石,而民主则为法治的完善提供了动力与方向。 法治在民主中的支撑作用: 本部分详细阐述了法治如何为民主提供秩序、稳定与公正。一个缺乏法治的民主,很可能沦为“多数人的暴政”,公民的基本权利得不到保障。相反,健全的法治体系能够规范权力运行,确保民主选举的公正性,并为公民参与提供安全的空间。我们分析了宪法在保障法治与民主之间的桥梁作用,以及司法独立如何成为抵御政治干预,捍卫法治与民主的最后一道防线。 民主对法治的推动与修正: 民主的活力在于其开放性和包容性,它能够汇聚民意,识别社会存在的问题,并推动法律的不断进步。本书探讨了公民社会在推动法治进步中的作用,以及通过公众讨论、媒体监督等方式,如何促进法律的合理化与人道化。我们还分析了,当法律与社会发展脱节时,民主的参与机制如何能够促使法律的修订与更新,使其更好地服务于社会。 构建负责任的治理体系: 法治与民主的有效结合,最终指向的是一个负责任的治理体系。在这个体系中,政府的权力受到法律的约束,并对人民负责。本书强调了透明度、问责制以及公众参与在构建这一体系中的核心地位。我们审视了不同国家在构建负责任治理体系方面的经验与教训,并提出了在日益复杂的全球化背景下,如何进一步提升治理效能,应对各种挑战。 结论:走向更成熟的法治与民主 本书在结尾部分,并非仅仅是简单地总结前文,而是对未来法治与民主的发展提出展望。我们认识到,法治与民主都不是一成不变的,它们都需要在实践中不断被检验、被完善。本书呼唤一种对法律的尊重,一种对民主价值的珍视,以及一种持续反思与改进的精神。 我们倡导一种开放的心态,去理解不同的观点,去包容不同的声音,并在理性的对话与协商中,寻求共识。本书旨在为读者提供一个理解法治与民主复杂性的框架,鼓励大家积极思考,并为建设一个更加公正、自由、繁荣的社会贡献力量。它是一次思想的探索,一次对社会理想的追寻,也是一份对未来负责任的承诺。

作者简介

本书由中国政治法律学会资料室编,作者为钱端升、王造时、杨兆龙、楼邦彦、王铁崖、谢怀轼等著名政治学家、法学家。1957年,中共党内搞整风运动,同时要求全国各界人士参与中共党内批评,于是,半个月内,各民主党及知识份子以忧国忧民之心向执政党纷纷进谏,谁料风云乍变,覆雨翻云之间,酝酿着一场腥风血雨,从此揭开了中华民族历史上辛酸泪落的一页。政法界学人遭遇尤其惨烈。

目录信息

读后感

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胡风之后还能热火朝天地「鸣放」,中国的知识分子傻得可怜。 差不多都是常识,可是这样的常识在现在貌似都还管用,当时人们抱着那么美好的幻想的,经历的内心创痛可能就更深了。 摘抄几条: 党员当领导,我没有意见,但是不能胜任工作的党员当领导我有意见。 以马列主义代替法律...  

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胡风之后还能热火朝天地「鸣放」,中国的知识分子傻得可怜。 差不多都是常识,可是这样的常识在现在貌似都还管用,当时人们抱着那么美好的幻想的,经历的内心创痛可能就更深了。 摘抄几条: 党员当领导,我没有意见,但是不能胜任工作的党员当领导我有意见。 以马列主义代替法律...  

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<a href="http://www.iolaw.org.cn/file/2011/政法界右派分子谬论汇集.pdf">http://www.iolaw.org.cn/file/2011/政法界右派分子谬论汇集.pdf</a> 附目录如下: 党不应直接向人民发号施令...............................................................黄绍竑 5 (在中共中...

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胡风之后还能热火朝天地「鸣放」,中国的知识分子傻得可怜。 差不多都是常识,可是这样的常识在现在貌似都还管用,当时人们抱着那么美好的幻想的,经历的内心创痛可能就更深了。 摘抄几条: 党员当领导,我没有意见,但是不能胜任工作的党员当领导我有意见。 以马列主义代替法律...  

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胡风之后还能热火朝天地「鸣放」,中国的知识分子傻得可怜。 差不多都是常识,可是这样的常识在现在貌似都还管用,当时人们抱着那么美好的幻想的,经历的内心创痛可能就更深了。 摘抄几条: 党员当领导,我没有意见,但是不能胜任工作的党员当领导我有意见。 以马列主义代替法律...  

用户评价

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坦率地说,初翻这本书时,我以为它会是一本枯燥的文献汇编,充斥着陈旧的学术术语和难以消化的法律条文。然而,随后的阅读体验完全颠覆了我的预设。作者的笔触极其细腻,擅长将宏大的政治叙事,熔铸入一个个鲜活的、充满个体挣扎的案例分析之中。比如,书中对于某个特定时期司法解释演变过程的追溯,不仅展示了法律条文的表面更迭,更深刻地描摹了背后社会利益集团的暗流涌动。这种“以小见大”的叙事手法,使得即便是非专业背景的读者,也能清晰地把握住脉络。更值得称道的是,作者在梳理这些复杂思想谱系时,保持了一种近乎外科手术般的精准和冷静,既不滥用激情,也不回避尖锐的矛盾,力求还原历史现场的真实肌理。

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这是一本需要“慢读”的书,它要求读者投入大量的时间和心力去消化其中交织在一起的哲学思辨和现实案例。作者对于法律概念与政治哲学交叉点的把握尤为精湛,能够将抽象的伦理困境,转化为可供观察和分析的具体制度设计问题。书中对“合法性危机”的探讨,以多个不同维度的案例相互印证,形成了一个立体的分析模型,极大地拓宽了我对当代治理挑战的理解。它并非一本迎合大众口味的畅销书,而更像是知识共同体内部进行的一场深刻对话,旨在审视那些被主流话语刻意模糊或回避的关键性问题。每一次重读,都会因为自身阅历的增加,而发现其中先前未曾注意到的微妙层次和批判视角,足见其内涵之丰厚。

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这本书带给我最深刻的感受,是一种知识分子探寻真理过程中所展现出的那种近乎悲壮的坚韧。它没有提供现成的、可以照搬的“正确答案”,相反,它呈现了无数条看似平坦大道下的深坑与陷阱。我注意到,作者在论述某一特定学派观点时,其结构严谨得如同精密仪器,逻辑链条环环相扣,令人不得不佩服其构建思想大厦的功力。然而,这种严谨性并非僵硬的教条,而是灵活的、能够适应不断变化的现实检验。尤其是在讨论“公共领域”的概念如何被政治实践所侵蚀时,那种深沉的忧虑感穿透纸面,让人联想到当下许多似是而非的社会现象。它更像是一面多棱镜,折射出不同意识形态在面对权力扩张时,所能采取的各种微妙的抵抗或妥协姿态。

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这部作品,以其深邃的历史洞察力,为我们揭示了社会思潮演变过程中那些复杂而微妙的张力。作者并未止步于对既有观念的简单梳理,而是深入剖析了不同政治光谱下,知识分子群体所经历的思想挣扎与理论构建。阅读过程中,我尤其被那些关于权力结构、法律实践与个体自由之间关系的论述所吸引。它不仅仅是冷冰冰的理论推演,更像是对特定时代背景下,知识精英们如何试图在动荡中寻找立足点的生动记录。行文中那种对既定秩序的审慎质疑,以及对未来社会形态的谨慎期许,都展现出一种超越党派立场的学理深度。尽管某些论点可能稍显晦涩,需要反复咀嚼,但其为理解当代政治哲学提供了极其重要的参照系。它强迫读者跳出日常的政治口号,去审视那些潜藏在意识形态表层之下的真正驱动力。

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从文学性的角度来审视,这部作品的语言风格是内敛而富有节奏感的。它没有使用夸张的修辞或煽动性的词汇,而是依靠精准的用词和清晰的论证结构来构建其说服力。这种克制反而赋予了其论述更强的穿透力,仿佛一位经验丰富的大师,在平静地解剖一个复杂的系统。我尤其欣赏作者在梳理思想流派源流时所展现出的那种历史耐心——他没有急于对某一派下定论,而是耐心地追溯其理论的起源、思想的变异以及在不同文化土壤中的适应性。这使得全书的基调保持了一种高贵的学术姿态,避免了陷入简单的意识形态斗争的泥淖。读完后,感觉自己的思想框架被重新校准了一次,对于如何看待社会变革中的“异见”有了更成熟的认识。

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啧啧啧,真是too young too simple, sometimes naive。这场史上最大的钓鱼运动,收获的确不少。主要问题集中在几个点:立法迟缓、执行不力、程序不义、对旧学者及其观点的歧视、教条和宗派主义。总而言之,一塌糊涂。建国三十年,法律史就是胡逼乱打。党政机关立法司法行政一把抓,真是太棒。肃反能杀七十七万,不愧是贵党。倒数二三篇真是要命……

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不用多言了,看一看就知道是谬论还是真知灼见。如果这样也要被打压,思想真的要死亡。

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编书的人一定是个反装忠。

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其实都是常识

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幸福的五毛都是相似的,不幸的右派各有各的不幸。这种口气、文风、用词,真是几十年如一日啊,五毛必备手册。

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