湯顯祖(1550—1616),字義仍,號若士,江西臨川人。齣身書香門第,為人耿直,敢於直言,一生不肯依附權貴,曾任太常博士及一些下層官職,四十九歲時棄官迴傢。他從小受王學左派的影響,結交被當時統治者視為異端的李贄等人,反程硃理學,肯定人欲,追求個性自由的思想對他影響很大。在文學思想上,湯顯祖與公安派反復古思潮相呼應,明確提齣文學創作首先要“立意”的主張,把思想內容放在首位。這些思想在他的作品中都得到瞭具體體現。湯顯祖雖然也創作過詩文等,但成就最高的還是傳奇。他是我國古代繼關漢卿之後的又一位偉大的戲劇傢。他的戲劇創作現存主要有五種,即“玉茗堂四夢”(或稱“臨川四夢”)及《紫簫記》。“玉茗堂四夢”即《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》。這四部作品中,湯顯祖最得意,影響最大的當數《牡丹亭》。
《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》,傳奇劇本,二捲,五十五齣,據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成,明代南麯的代錶,湯顯祖著。
湯顯祖萬曆二四六年棄官告歸,絕意仕途,筆耕以終老。其一生四部傳奇雜劇比較著名,《牡丹亭》、《南柯記》、《紫釵記》、《邯鄲記》,又稱“臨川四夢”,其中,以《牡丹亭》最為著名,他本人也十分得意,曾說:“一生四夢,得意處惟在牡丹。”清人瀋德符稱“湯義仍《牡丹亭夢》一齣,傢傳戶誦,幾令《西廂》減價。”
《牡丹亭》是湯顯祖的代錶作,也是我國戲麯史上浪漫主義的傑作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離閤的愛情故事,洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建製度的浪漫主義理想,感人至深。杜麗娘是我國古典文學裏繼崔鶯鶯之後齣現的最動人的婦女形象之一,通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻,喊齣瞭要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲,並且暴露瞭封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱,賓白饒有機趣,麯詞兼用北麯潑辣動蕩及南詞宛轉精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄,且巧妙迭齣,無境不新,真堪韆古矣!”
湯顯祖在該劇《題詞》中有言:“如杜麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。”閱讀《牡丹亭》,享受文字的饗宴,穿越時空的生死之戀,不必藉助現代科技,纏綿穠麗,至情弘貫蒼茫人世,迤邐而來。
中國古典文學讀本叢書本,1963年版,1979年2版
發表於2025-03-16
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文/擊節而歌 湯顯祖的劇作《牡丹亭》剛一問世,就盛行一時,許許多多的人為之傾倒,甚至有明代纔女、評論傢俞二娘、馮小青等為之斷腸而死(下迴細八)。細細分析,《牡丹亭》原作的成功主要有三點原因:第一是中小學教育中聽...
評分《牡丹亭。冥判》中有妙文一齣,因為實在是妙,少不得在這裏全數引齣,隻略加分解罷。杜麗娘念恨而終,香魂無有去處,最後落得與那些犯瞭花柳之罪的人一起,聽候判官發落。淨為判官,醜為小鬼兒,生、末、外、老旦為四遊魂。 。。。。。。。。。。。。(分割綫)。。。。...
評分一是有些硬傷,疑似錯彆字,我以為可能是手誤或輸入錯誤。 如本書第三十一頁,正文印作“步步矯”,而右側注釋又寫作“步步轎”,我印象中原版本都作“步步嬌”,立即嚮後翻查本書,果然,在本書第七十七頁,又印作“步步嬌”。翻看人民文學齣版社的版本,全作“嬌”字,沒聽說...
評分李全和楊婆是戲劇《牡丹亭》中我很喜歡的的一對配角人物。二人雖是配角,其形象卻絲毫不比主角杜麗娘和柳夢梅遜色。而且,相對於杜柳郎情妾意,纏綿悱惻的愛情。李全夫婦粗獷,直白的愛情卻又彆有一番韻味,從整部戲的角度看,兩組人物正好形成一個不大不小的色彩反差,一個淡...
評分許譯《牡丹亭》 1、白日消磨斷腸句,世間隻有情難訴。 Writing hearts——breaking verse by day, what of love can a lover say! 2、夢長夢短俱是夢,年來年去是何年 Dreams long or short are only dreams; Years in or out pass like her gleams. 3、人之患在好為人師 Tr...
圖書標籤: 古典文學 牡丹亭 湯顯祖 戲麯 昆麯 經典 戲劇 中國文學
情不知所起,一往情深
評分情不知所起,一往而深。
評分多說無益還會壞瞭感覺。最好看的書,沒有之一。
評分一句話。一盤生死棋。一生執念。
評分情不知所起 一往情深
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