葛兰西文选

出版者:人民出版社

作者:李鹏程编

页数:403

译者:李鹏程 编

出版时间:2008-8-1

价格:44.00元

isbn号码:9787010070056

丛书系列:人民文库

具体描述

《葛兰西文选》讲述了这里奉献给读者的是十九世纪后期到二十世纪上半期的欧洲社会主义思想史上的活动家和思想家的主要著作文本或其片断，这些文本能够“客观地”反映他们关于社会主义的基本观点，应该说是他们的思想的要旨之所在。社会主义作为一个社会运动过程，其实就是一部实践和思想相互作用的人类现代社会史的主流之一。在其中，思想对于实践的认识、理解、总结，以及对其可能的发展路向的预测、从而对运动的战略和策略的制定，是社会主义运动发展的枢机。所以，研究各个历史时期的社会主义思想，既是理解当时的社会主义运动“所以然”的深层理由，也是理解当今社会主义运动的“由来”的思想根据的基础方法。

作者简介

作者：(意大利)安东尼奥·葛兰西 编者：李鹏程

目录信息

出版说明
编者说明
政论
社会主义和文化
反《资本论》的革命
共产国际
工人民主
夺取国家
工人和农民
革命的发展
革命者和选举
政权问题
党和革命
执政党和执政阶级
工会和委员会
两种革命
共产党
工人国家
意大利共产党与共产国际应当保持什么关系
民主主义和法西斯主义
意大利的形势和意共的任务
共产党的基本任务
把共产党建设成为一个“布尔什维克党”
党的意识形态
党组织的基础
党组织的完整性。派性
党组织的活动
党的战略和策略
现代君主
关于马基雅维利的政治学的札记
马基雅维利和马克思
政治是一门独立的科学
政治要素
政党
世界观和实际态度：全局的和局部的
关于“经济主义”在理论和实践上的几个问题
定比定律
连续性和传统
自发性和自觉领导
反对拜占庭主义
总体工人
唯意志论和社会群众
国家和市民社会
略论政党发生内部危机时在结构方面的几个问题
……
马克思主义问题
历史唯物主义问题
有关研究实践哲学的一些问题
美国主义和福特主义
文化生活问题
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

读完《葛兰西文选》，我感觉自己好像被注入了一种新的看待世界的方式。之前我对政治理论的理解，总觉得有点空泛，而葛兰西的文字，却像是把那些抽象的概念，一点点地拉到了现实生活中来。尤其是他关于“阵地战”和“运动战”的区分，还有他对于“防御战”的深刻反思，让我对政治斗争的策略有了更清晰的认识。他并非简单地鼓吹激进的革命，而是强调在不同历史条件下，采取不同斗争策略的必要性。 书中的“监狱笔记”部分，对我冲击很大。想象一下，在那样完全失去自由的环境下，一个人依然能够保持如此清晰的头脑，进行如此系统和深刻的理论思考，这本身就是一种巨大的勇气和智慧。他对于“知识分子”的定义，也让我重新思考了“知识”在社会中的作用。他区分了“传统知识分子”和“有机知识分子”，并强调后者在动员和组织大众、实现社会变革中的关键作用。这让我开始关注身边那些真正能够与大众相结合、为大众服务的知识精英。 葛兰西的“文化霸权”理论，是我理解这本书最重要的一把钥匙。他指出，统治阶级并非仅仅依靠武力来维持统治，更重要的是通过文化、意识形态等潜移默化的方式，让被统治阶级接受并内化其价值观，从而认同现有的社会秩序。这种“自愿的被统治”状态，比强制的压迫更加可怕。这本书让我开始警惕那些看似无害的文化产品和主流叙事，思考它们背后可能隐藏的意识形态操纵。 《葛兰西文选》让我明白，真正的社会变革，绝不仅仅是权力结构的颠覆，更是思想观念的解放和文化形态的重塑。葛兰西关于“人民的文化”和“大众的参与”的论述，给了我很多启发。他认为，革命性的力量最终要依靠最广大人民的自觉行动和创造力。这让我开始思考，我们如何才能更好地激发民众的能动性，让他们真正成为历史的主人，而不是被动的旁观者。 我尤其喜欢书中那些充满辩证法的分析。葛兰西总能看到事物发展的复杂性和矛盾性，他反对简单化和二元对立的思维方式。他关于“历史的厚度”的表述，让我理解到，任何社会现象的产生，都不是偶然的，而是历史长期发展和多重因素相互作用的结果。这种对历史纵深的洞察，有助于我们避免犯下历史性的错误。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增进，更是一种思维方式的训练。葛兰西鼓励我们独立思考，不盲从权威，敢于质疑。他对于“常识”的分析，让我意识到，我们很多根深蒂固的观念，其实都可能是被建构出来的。因此，打破旧的思维模式，建立新的认知体系，是实现思想解放的第一步。 我反复品味葛兰西关于“悲观的理性，乐观的意志”这句话。它精辟地概括了革命者在面对严峻挑战时应有的态度。理性分析现实的残酷，但同时保持对未来光明前景的信念，并以此为动力，坚定不移地去奋斗。这种精神力量，对于每一个追求进步的人来说，都至关重要。 《葛兰西文选》让我对“领导权”有了更深刻的理解。他并非将领导权视为一种强制的命令，而是通过协商、说服和赢得认同来实现的。这种“政治的艺术”，需要深刻的洞察力、高超的沟通技巧和对民众心理的精准把握。这本书为我们理解领导力的本质，提供了非常宝贵的参考。 读这本书，让我对“国家”这个概念有了全新的认识。葛兰西认为，国家并非仅仅是一个政治实体，而是包括了政治社会和市民社会两个层面，并且两者之间通过意识形态和文化联系在一起。这种对国家更全面的理解，有助于我们更深入地分析国家在社会结构中的作用。 总的来说，《葛兰西文选》是一本需要耐心和细致阅读的书。它所提出的思想，虽然有些具有挑战性，但却能极大地拓展我们的视野，提升我们的思想深度。这本书绝对是理解二十世纪思想史和政治实践的必读之作。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

每次拿起《葛兰西文选》，我都感觉像是踏入了一个充满智慧的迷宫。葛兰西的思考方式极其严谨，他对概念的界定总是力求精确，这让我对理解那些复杂的政治和社会术语有了更扎实的基础。他对于“国家”和“社会”关系的分析，尤为让我着迷。他打破了传统的二元对立，将两者看作是一个相互渗透、相互影响的整体。 书中关于“意识形态”的部分，给我留下了深刻的印象。葛兰西认为，意识形态不仅仅是虚假的观念，它更是一种塑造现实、影响人们行为方式的强大力量。他对于“文化霸权”的论述，更是揭示了统治阶级如何通过文化渗透，悄无声息地赢得被统治者的认同。这让我开始警惕那些充斥于媒体、教育和社会生活中的主流叙事，思考它们背后可能存在的利益驱动和意识形态偏见。 我尤其欣赏葛兰西对“知识分子”角色的深刻洞察。他所提出的“有机知识分子”概念，强调知识分子并非高高在上，而是应该与人民大众紧密结合，为他们的解放事业服务。这对我来说，是一种极大的鼓舞，也促使我反思，作为一名个体，我如何在自己的专业领域内，更好地发挥“有机知识分子”的作用，为社会进步贡献力量。 《葛兰西文选》让我明白了，真正的社会变革，绝非一蹴而就，而是需要长期的、艰苦的斗争。他关于“阵地战”和“运动战”的区分，以及对“防御战”的重视，都体现了他对复杂政治现实的深刻理解。他并不是一个空谈的理论家，而是将理论与实践紧密结合，为实际的斗争提供指导。 这本书最吸引我的地方在于，它总是能引导我去思考，去质疑。葛兰西不会给你一套现成的答案，而是教会你如何去分析问题、如何去认识世界。他对于“历史的厚度”的强调，让我学会了从更宏观、更长远的视角去审视当前的社会现象，避免了短视和片面。 我反复咀嚼他关于“协商”和“领导权”的论述。他认为，真正的领导权，是通过说服、引导和赢得认同来实现的，而不是简单的强制。这种对政治智慧的深刻阐释，让我对如何有效组织和动员群众有了更深的理解。 《葛兰西文选》让我对“人民”这个概念有了更饱满的认识。他赋予了人民强大的能动性，强调人民在历史进程中的主体地位。这种对人民力量的信任，是激励我不断前进的重要动力。 读这本书，让我对“文化”的理解更加深刻。它不再仅仅是艺术和文学，而是包含了人们的价值观念、思维方式、日常生活习惯等方方面面。葛兰西认为，对文化的争夺，是决定社会变革成败的关键。 我常常被葛兰西那种坚韧不拔、永不放弃的精神所打动。即使身处囹圄，他依然能够保持思维的清晰和对理想的追求。这种精神力量，对于我们在面对生活中的种种困难时，是一种巨大的支撑。 总而言之，《葛兰西文选》是一本具有划时代意义的著作。它所提出的思想，不仅深刻影响了二十世纪的政治思想史，至今仍然对我们理解当今社会具有重要的指导意义。我强烈推荐所有希望深入了解社会运作机制，并对思想解放充满渴望的读者，都应该认真研读这本书。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

我一直对那些能够深刻影响历史进程的思想家和他们的作品充满好奇，而葛兰西，无疑是二十世纪最具影响力的马克思主义理论家之一。他的思想，特别是关于“知识分子”在社会变革中的作用，以及“文化霸权”的论述，给我留下了极其深刻的印象。当我拿起《葛兰西文选》这本书时，内心充满了期待，我希望能够通过这些精选的文本，更全面、更深入地理解他那复杂而又极其重要的思想体系。 《葛兰西文选》的吸引力在于它并非仅仅是理论的堆砌，而是与现实政治实践紧密相连的产物。书中那些关于监狱笔记的片段，尤其令人震撼。在那样极端压抑的环境下，葛兰西依然能够保持思维的活跃，进行如此系统和深刻的理论探索，这本身就是一种强大的精神力量的体现。我反复阅读他关于“有机知识分子”的论述，思考在当今社会，谁是真正的“有机知识分子”？他们应该承担怎样的社会责任？他们的声音如何才能被更广泛地听到，并转化为推动社会进步的实际力量？ 这本书不仅仅是给理论研究者看的，更适合每一个关心社会发展，希望理解权力运作机制的读者。葛兰西关于“领导权”和“协商”的分析，让我对政治斗争的本质有了新的认识。他并没有将权力简单地视为压迫和统治，而是深入剖析了意识形态、文化和日常生活在建构和维持权力关系中的作用。我特别喜欢他那些充满辨证思维的段落，他总能看到事物相互关联的一面，并从中提炼出深刻的洞见。 阅读《葛兰西文选》的过程，就像是在与一个睿智的思想者进行一场跨越时空的对话。他提出的很多概念，比如“历史的厚度”、“普遍性”和“特殊性”，需要我们反复揣摩才能真正理解其中的精髓。我尤其对书中关于“大众”和“精英”关系的探讨感到兴趣。葛兰西认为，真正的革命不能仅仅依靠少数精英的领导，而必须获得最广大人民的认同和支持。这对于我们理解当前社会思潮的分化和共识的建立，提供了非常有价值的视角。 我惊叹于葛兰西对细微之处的敏锐观察力，以及他将这些细微之处提升到理论高度的能力。他关于“常识”的讨论，让我开始重新审视我们习以为常的观念和价值。他指出，正是这些看似不起眼、潜移默化的“常识”，构成了文化霸权的坚实基础。因此，挑战和改变这种霸权，就必须从解构和重塑“常识”开始。这本书确实打开了我理解社会运作的新视角。 《葛兰西文选》给我最大的启示在于，它并非提供一套现成的答案，而是教会我如何去思考，如何去分析。他鼓励我们批判性地看待一切，包括我们自己过去的思想。这种开放性和自我反思的精神，在今天这个信息爆炸、观点纷呈的时代尤为可贵。我经常会停下来，思考书中的某个观点如何能够应用于我所处的现实环境，并尝试用他提出的理论工具去分析身边的社会现象。 书中关于“文化”的定义和功能，也让我耳目一新。我之前一直认为文化只是艺术、文学等高雅活动的范畴，但葛兰西将文化视为一个更广泛的概念，包括了人们的生活方式、价值观念、思维模式等等。他认为，正是通过对这些层面的渗透和塑造，统治阶级才能确立和维持其思想上的领导权。这本书让我深刻认识到，文化斗争的重要性，甚至不亚于经济和政治斗争。 每一次翻开《葛兰西文选》，都会有新的发现和感悟。我常常会被他那些充满力量的语言所打动，他对于社会变革的热情和对人类解放的信念，即使经过时代的变迁，依然能够触动人心。他对于“悲观的理性，乐观的意志”的提炼，更是成为了我面对困难时的一种精神激励。这本书不仅仅是理论知识的来源，更是一种精神力量的源泉。 我特别欣赏《葛兰西文选》中那种对复杂问题的耐心梳理和深入剖析。他不会回避矛盾，反而善于在矛盾中寻找出路。他关于“历史主体性”的论述，让我理解到，人民并非被动的历史接受者，而是能够通过自身的能动性去改变历史进程的。这种对人民力量的肯定，对于提升个人和社会群体的自信心，具有重要的意义。 总而言之，《葛兰西文选》是一部值得反复阅读和深入思考的著作。它所蕴含的思想深度和广度，足以让我们在不同的人生阶段，都能从中获得新的启发。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史感兴趣的读者，都能够将这本书纳入你的书单，相信它一定会给你带来一场深刻的思想洗礼。

当我翻开《葛兰西文选》这本书时，我心中充满了一种既敬畏又好奇的情绪。葛兰西的名字，本身就带着一种思想史上的分量，而他的思想，更是被誉为二十世纪最重要的马克思主义发展之一。我希望通过阅读这本书，能够真正触及到他思想的核心，理解他那关于政治、文化、历史以及知识分子作用的深刻洞见。 书中那些在监狱中写下的文字，尤其是“监狱笔记”部分，让我深感震撼。在那样极端艰苦的条件下，葛兰西依然能够保持思想的独立和对社会问题的深刻反思，这本身就是一种非凡的精神力量的体现。他对于“国家”概念的独特解读，将政治统治和意识形态的渗透结合起来，让我对权力运作有了更全面的认识。 我尤其被葛兰西关于“文化霸权”的理论所吸引。他没有简单地将统治视为武力的压迫，而是深入剖析了统治阶级如何通过塑造大众的价值观、思维方式和生活习惯，来巩固其统治地位。这种“沉默的”和“自愿的”服从，远比强制的压迫更加令人警醒。这本书让我开始审视自己身边的文化现象，思考它们是否在不知不觉中影响着我的认知。 《葛兰西文选》带给我的，不仅仅是理论知识的灌输，更是思维方式的启迪。葛兰西强调“历史的厚度”，提醒我们不能孤立地看待当下的社会问题，而要将其置于漫长的历史进程中去理解。这种宏观的视角，有助于我们避免陷入片面的分析，做出更明智的判断。 我非常欣赏葛兰西对于“知识分子”的定义和定位。他所提出的“有机知识分子”概念，强调知识分子应该与人民大众紧密联系，成为推动社会变革的积极力量。这对我来说，是一种极大的鼓舞，也让我思考，我如何在自己的领域内，践行这种“有机”的精神。 书中关于“领导权”的讨论，也让我受益匪浅。葛兰西认为，真正的领导权是通过协商、说服和赢得认同来实现的，而不是简单的命令。这种对政治艺术的深刻洞察，对于理解和实践有效的社会动员有着重要的意义。 《葛兰西文选》让我对“人民”这个概念有了更深层次的理解。他并非将人民视为被动的接受者，而是赋予了他们强大的能动性，强调人民在历史进程中的主体地位。这种对人民力量的信念，是激励我不断探索和前进的重要动力。 我反复品味葛兰西关于“悲观的理性，乐观的意志”这句话。它精辟地概括了革命者在面对艰难困苦时应有的态度：理性地认识现实的严峻，但同时保持对未来光明前景的坚定信念，并以此为动力，毫不动摇地前行。 读这本书，我感受到了一种强大的思想力量，它鼓励我独立思考，不盲从权威，敢于质疑。葛兰西对“常识”的分析，让我意识到，我们很多习以为常的观念，其实都是被建构出来的，因此，打破旧的思维模式，建立新的认知体系，是实现思想解放的关键。 总而言之，《葛兰西文选》是一部极其深刻且富有启发性的著作。它所提出的思想，不仅对理解二十世纪的政治思想史至关重要，时至今日，仍然为我们理解当今复杂的社会现实提供了有力的思想武器。我强烈推荐所有对社会、政治、文化以及思想史有深度追求的读者，都应该认真阅读这本书，相信它会带给你一场深刻的思想洗礼。

如果能够完全理解那些意大利政治哲学术语就好了。

第一遍，没看进去

选文不错，译文一般

p360 “简直什么也不能再正确了“。这是机器翻译的么。。

选文不错，译文一般