判断力批判

德国哲学家、天文学家，星云说的创立者之一，德国古典唯心主义创始人，与柏拉图、奥古斯丁并称为三大“永不休止的哲学奠基人”。康德的研究涉及伦理学、神学、宇宙哲学、美学、逻辑学和知识理论等广泛领域，著述颇丰。其中，三大批判著作——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著， 改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。

出版者:北京出版社

作者:[德] 伊曼努尔·康德

页数:234

译者:彭笑远

出版时间:2008-9

价格:23.80元

isbn号码:9787200073201

丛书系列:经典通读（第二辑）

图书标签:康德哲学判断力批判西方哲学彭笑远大众普及本历史——西方人文

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《判断力批判:人是美与崇高的最后根源》力图从先验的、客观必然性的角度来解决“人是什么”的问题，并告诉我们人的价值何在。一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。

读后感

这书是康德三大批判的最后一本，也是最晚写成。 德国哲学书以晦涩难懂闻名，每分每秒都要紧紧抓住你的注意力，知名代表就是康德和黑格尔；不过话说回来，康德的书虽然句子难懂，部分跟中文蹩脚的翻译应该不无关系，虽然不能因此抹煞译者们的辛劳与智慧，部分也是因为哲学家论...  

p6 我以此结束我的全部的批判工作。我将不耽搁地走向理论的阐述以便我能在渐入衰年的时候尽可能地尚能获得有利的时间。（珍惜所有的时间） p46 快适、美、善。。。快适，是使人快乐的；美，不过是使他满意；善，就是被他珍贵的，赞许的，这就是说，他在它里面肯定一种客观价...  

用户评价

所以不是原著全部内容，精简了。读一遍能看懂的是神棍。我不是。留下的印象就是关于审美：快适，美，崇高，善。鉴赏力的要求在于自律。假若沉浸于感官享受，会产生与自身理性目的背道而驰所致的自我厌恶，并只得用更多的享受逃离这种感受，其结果是恶性循环。

实在是看不下去

究竟还是一本学究的书

究竟还是一本学究的书

开始觉得讲的蛮通俗的。可是后来越来越和邓晓芒版本的观点出入。并不能彻底反应康德哲学观点。而把他看成重主观的。这是对康德的误读，翻译语句也不是太通俗更有甚者还不通顺。所以只能参考，不做推荐。